中搜索
书名检索:
六藝之一錄卷四十八

石刻文字二十四

太尉劉寛碑

公諱寛,字文饒,弘農華陰人也。其先闕二字聖漢,王侯繼次,有國有號,列存家序。公之考乃作司徒,輔毗安、順,勳載二葉。公託受純和之氣闕,有樂道寧儉之性。疾雕飾,尚檏素,輕榮利,重謙讓,幼與同好鐫墳典於第廬,是以根經緯,綜精微,誨童冠而不倦。伉浮雲之志,三公莫能致之。大將軍以禮脅命,舉高第,拜侍御史,遷梁令。垂闕康,踰産豹。喪舊君以棄官,遵洙泗之業,有悔仕思初之計。三府竝招,博士徵,皆辭疾不就。司隸闕茂材,大尉舉有道,公車徵拜議郎、司徒長史,入登侍中,宣顧問。延熹八年地震,有詔詢異。公以演黹沉漸,對當帝心,轉拜尚書,齊密機喉,王命惟允。遷東海相,以德興化,澤臻民物。復遷南陽大守,壹行質省蕳易之教,推貞諒以示下,顯衆善以厲,惻隱之誠,通乎神人。故能去鞭拊如獲其情,弗用刑如弭其姦。帝初即位,開學稽古,詶咨儒林,僉曰公優,徵拜大中大夫,納用勸講。復拜侍中、屯騎校尉、宗正、光禄勳、遂授大尉。悉謨百撲四門之職,懷夫三事,和昭鼎實,功成則退,固疾遜位。拜光禄大夫,遷衛尉,復作大尉。每執盤桓,成則三讓,以交會闕精,引咎折躬。朝克忠讜,思其良猶,即名里巷,拜永樂少府、光禄勳。先是時也,狂寇張角,闕妖逆,公印觀見像,上遏其源,未遝誅討,亂作不旋。帝乃追寳先謀,錫之土田,封逯鄉侯,食邑六百户。年六十有六,中平二年二月丁卯薨。天子閔悼惻怛,内發手筆爲黹,闕涕咨嗟,使右中郎將張良持節臨弔,贈車騎將軍印綬,位特進,賜琀賵禭,有加典禮。復使五官中郎將何夒持節謚曰昭烈侯。夏四月庚戌葬。公卿百寮縉紳之徒,其會如雲,可謂其存也榮,其亡也哀者焉。於是,故吏李謙等,有感殷魯述德之頌,以爲洪懿休黹,宜著無窮,故雜論攸行,紀其大略,鐫石立碑。其辭曰:

於穆顯融,惟予公侯。纘我前烈,克明厥繇。熙精恬默,潛庸底昭。德以莅政,俾民是闕。其樂伊何,匪誘匪威。允禮讓,實化玄爲。入闕誨保,訓導萬機。作鎮上司,御勸不迷。温温其恭,闕尹寔秪。秩秩其苞,群儒寔師。弈弈其容,隅裔闕。刊眡萬祀,孰嗣厥徽。

右《漢故太尉車騎將軍特進逯鄉昭烈侯劉公之碑》,篆額,有陰。劉公名寛,其父崎,爲順帝司徒,寛事靈帝,两爲太尉,通四載,以中平二年卒。故吏李謙等立此碑,又有門生一碑,皆在洛陽上東門外。兩碑遣文頗相犯,字畫又不相遠,所敘歷官行事多與本傳合。其不同者,碑云:‘延熹八年地震,有詔詢異,自侍中轉拜尚書,遷東海相,南陽太守。’《後碑》亦同。《傳》則云:‘爲司徒長史,京師地震,特見詢問,再遷出爲東海相。延熹八年,召拜尚書令,遷南陽守。’碑以對地震、拜尚書在八年,《傳》則以問地震、相東海在前,而八年所拜乃尚書令。《安帝紀》‘延熹八年九月丁未,京師地震’,《傳》之誤也。寛之初罷相,《傳》云‘以日食,策免’,此云‘固疾遜位’,《後碑》云‘寢疾遜位’,蓋東都雖以災異,去三公亦示體貌,使之稱疾也。及再罷相,《傳》云‘以日變免’,兩碑至此俱有闕文,此云‘引咎折躬’,《後碑》云‘獨引其咎’。文婉而事章,是皆不復飾詞,以誣天下後世也。《隸釋》

《漢太尉劉寛碑》。《漢書》有傳,其官閥、始卒與碑多同,而《傳》載遷官次序頗略。蓋史之所記,善惡大事,官次雖小,略不足爲失,惟其繆誤與闕其大節,不可不正。碑云:‘大將軍以禮脅命,拜侍御史,遷梁令。三府并用博士徵,皆不就。司隸校尉舉其有道,公車徵拜議郎、司徒長史。’而《傳》但云:‘大將軍辟,五遷司徒長史。’今據碑,止四遷爾,博士未嘗拜也。碑於‘長史’下遂云‘入登侍中,延熹八年地震,有詔詢異。而拜尚書,遷南陽太守,拜太中大夫,復拜侍中、屯騎校尉、宗正、光禄勳,遂授太尉’。《傳》至‘中大夫’始云‘遷侍中’,其前自長史入登侍中,史闕書也。碑又云‘固疾遜位,拜光禄大夫,遷衛尉,復作太尉’,而《傳》云‘以日食免,拜衛尉’。‘以日食免’當從《傳》爲正,而不書光禄大夫,史闕也。其餘皆同,故不復録。《集古録》

右《太尉劉寛碑》。寛有兩碑,皆在洛陽上東門外官道傍。此碑據《藝文類聚》乃桓麟撰,《後碑》不知何人所爲,然字體則同也。《金石録》

君諱寛,字文饒,弘農華陰人也。中平二年二月丁卯薨,夏四月庚戌葬。故吏李謙等所立碑。《復齋碑録》

漢隸,不著書撰人。名氏寛,字文饒,弘農華陰人。靈帝時官至太尉,封逯鄉侯,謚曰‘昭烈’。此碑故吏李謙等所立。《集古録目》

《跋漢太尉劉文饒碑後》云:漢《太尉劉文饒碑》二,故吏李謙等立一,門人殷苞等立一,在今西都上東門外官道之北,洛陽尉射圃中。近世好事者亭以覆之,目其亭爲‘寳刻’,蓋以是碑爲蔡中郎書,故名焉。二碑陰各有題名,唐《湖城公劉爽修碑記》亦存焉。予官洛五年,每過上東,必裵徊碑下,想文饒之高風,玩中郎之妙楷。與歐陽信本之觀索靖書碑,坐卧不能去,何以異云。因令工椎拓二碑,及碑陰文,裝爲三帙,而時觀之。《東觀餘論》

《漢太尉劉寛碑》二。在河南府上東門弓手營内。門生故吏各一,并碑陰。《天下碑録》

劉寛字文饒,弘農華陰人。中平二年二月薨,四月葬。故吏李謙等立碑。據《藝文類聚》云:‘桓麟撰碑,在西京洛陽縣。’《東觀餘論》云:‘在上東門外官道北,洛陽尉射圃中寳刻亭内,蔡邕書。’《漢隸字原》

河南府城北北邙山。《古今碑刻》

劉寛碑陰

後漢《太尉劉寛碑陰題名》。《寛碑》有二,其故吏門生各立其一也。此題名在故吏所立之碑陰,其别立於後者,在寛子松之碑陰也。寛以漢中平二年卒,至唐咸亨元年,其裔孫湖城公爽,以碑歲久皆仆於野,爲再立之,并記其世序。嗚呼!前世士大夫世家著之譜牒,故自中平至咸亨四百餘年,而爽能知其世次如此之詳也。蓋自黄帝以來,子孫分國受姓,歷堯、舜、三代數千歲間,《詩》、《書》所記,皆有次序,豈非譜繫源流,傳之百世而不絶與!此古人所以爲重也。不然,則士生於世,皆莫自知其所出,而昧其世德遠近,其所以異於禽獸者,僅能識其祖父爾,其可忽哉!唐世譜牒尤備,士大夫務以世家相高。至其弊也,或陷輕薄,婚姻附托,邀求貨賂,君子患之。然而士子脩飭,喜自樹立,兢兢惟恐墜其世業,亦以有譜牒而能知其世也。今之譜學亡矣,雖名臣巨族,未嘗有家譜者。然而俗習苟簡廢失者非一,豈止家譜而已哉!《集古録》

右隸書。故相國别部司馬王曜等數百人皆有所出錢數。劉寛故吏共爲寛立碑,因記於碑陰。唐咸亨元年,寛十五世孫湖城公爽,重立此碑,又爲記刻於後,不著書人名氏。又寛子松碑陰題名漫滅,不見者今過半矣。《集古録目》

太尉劉寛二碑。中平二年,門生故吏各一碑,并碑陰姓名,西京。《金石略》

劉寛後碑

上闕四字文饒,弘農華陰人也。厥祖出自闕臣,王侯相繼。遭漢中微,失其爵土。自闕世祖復阼,仍有顯位,光輔王室。公之考作司徒于安闕,勳績昭乎前朝。公以嵩高之門,好謙儉之操,布衣糲食,涉履寒苦,周覽《五經》,氾篤《尚書》闕微,潛隱講誨,世之榮利,不滑其守。州郡禮招,王公竝辟,皆不詘志。大將軍辟舉高第,拜闕,遷闕梁令,喪舊君去官。博士徵,三府辟,皆又不到。司隸校尉察茂材,大尉闕有道,徵闕長史、侍中。延熹八年,地震爲異,聖朝咨問,公以對黹嘉黨,克猒帝心,引拜尚書。出闕謐闕,雖龍左納言,山甫喉舌,無以尚焉。遷東海相、南陽大守。公之闕性也,柔而能闕弘裕凱弟,無競伊人。及其涖官統政,推是心也,以御萬事,故闕民見德義而興行闕讓而不争,政不肅而威宣,教不舒而德洽。帝將入學,選定講闕舉公宜參誨闕拜大中大夫,勸講于蕐光之内。遷侍中、屯騎校尉、宗正、光禄勳、大尉,股肱元首,宣闕,臣工允勑,帝載粤熹,寢疾遜位。復拜光禄大夫、衛尉、大尉,闕交會,獨引其咎,闕拜永樂少府、光禄勳。先是時,妭民張角,造爲邪孽,逆節有萌。公闕聞罪誅未闕用首謀先覩,封逯鄉侯,食邑六百户。春秋六十有六,以中平闕年闕月丁卯薨。闕張良鍚黹嘆悼,贈以車騎將軍印綬,位特進,賵禭琀歛闕備,闕禮有加。復遣五闕曰昭烈侯,詔黹休命,宜宣無窮,庸器銘勒,若古有訓。門生郭異等,闕公永慕闕紼,無以慰懷,洵涕述高,迺共刊石建碑,式序鴻烈。其辭曰:

闕祗慕祖武,允廸丕道。厥丕如何?耽此典謨。用闕聖主,納諸軌度。統闕三事,闕行雨布。海隅緝熙,群生賴祚。降命不融,民闕悠幕。生榮亡哀,厥聲載路。

門生潁川殷苞、京兆闕、河内李照等共所興立。

右《劉寛後碑》,亦有陰,門生苞等所立,比前碑字頗淪碎。寛之考在安帝時爲九卿,《本紀》云:‘永建四年十二月,宗正劉崎爲司徒,陽嘉三年十一月免。’《傳》云:‘順帝時爲司徒是也。’前碑云:‘公之考乃作司徒,輔毗安、順,勳載二葉。’以其爲卿相於兩朝,故云‘輔毗安、順,勳載二葉’可也。此碑雖文有剥缺,然其文云‘公之考作司徒于安’,則‘司徒’不可作絶句,謂‘作司徒于安’不可也。但碑無全文,難以深摘其失。《隸釋》

右《漢太尉車騎將軍特進逯鄉昭烈侯劉公碑》。公諱寛,有兩碑,皆在洛陽,余家集録皆得之。其一故吏李謙所立,而此碑門生殷苞等所立,其所書與李謙等所載不異,惟漢隸難得當録。漢公卿故吏門生各自立碑,以伸感慕,惟見於此。今人家碑碣,非其子孫則他人不爲立也。《集古録》

碑存西京,與前碑文亦相犯,門生殷苞作。《漢隸字原》

劉寛後碑陰

右《劉寛碑陰》。寛兩碑皆有陰,此後碑陰也。唐咸亨中,碑仆于野,其裔孫周王記室参軍爽字元爽,重爲建立。寛以中平二年卒,據《靈帝紀》,以光和七年十二月改元中平,以曆推之,是歲甲子,至明年當爲乙丑,而爽書爲甲子,誤矣。《金石録》

寛兩碑皆有陰,唐咸亨中,碑仆于野,其裔孫周王記室参軍爽字元爽,重爲建立。此《碑陰》自王曜至於李廉守相臺郎令長九十七人,三河九十一人,與其後八郡皆無爵秩者,三輔六十五人,磨滅之字什五六。五郡國百餘人,可辨纔什二三。劉公兩碑俱有陰,此則門生所刻之陰也。其字畫剛勁,法度森嚴,與《石經》、《公羊》、《詩》、《書》相軋。《隸續》

漢太尉劉寛神道二

其一曰‘漢太尉劉寛,字文饒’,其一曰‘漢太尉、特進、車騎將軍、特進昭烈侯劉公’。神道各有一,螭盤屈乎其上,而下作獸面,如彝鼎間饕餮之象,當是雙闕所刻。字法與正碑相類,圖畫則微拙,不及《王稚子》、《沈新豐》之精也。《隸續》

小黄門譙敏碑

君諱敏,字漢達,鄴君之中子,章君之弟,郎中君之昆也。其先故國師譙贛,深明典隩,讖録圖緯,能精微天意,傳道與京君明。君承厥後,不忝其美。幼而好學,才略聰叡,《詩》、《書》是綜,言合雅謨,慮中聖權。既仕在公,忠允篤誠,以直佐主,帥下惟約,肅將王命,振之于外,群寮有司,各敬爾儀。君商時度世,引己倍權,守静微宂,韜光韞玉,以遠悔咎,耻與鄰人,羼竝拾驅。識真之士,謂君爲喆,在昔甯武,當亨南山難老之檮。昊天不惠,降兹疾,年五十有七,以中平二年三月九日戊寅卒。嗚嘑哀哉!國喪良佐,家隕棟梁。遐邇咨悼,士女哀懷。寮朋親慼,莫不失聲,泣涕雙流。於是立表,寫憤斯銘,傳于罔極。其辭曰:

於穆使君,盛德炤明。爰惟懿業,帥由舊章。文武彬彧,柔而能剛。屈道從政,令名顯揚。臣多醜直,是用遜讓。且以毓姿,優遊日京。曷億遘罹,景命不長。屋棟廎覆,君口喪亡。如何如何,吁嗟昊蒼!身退名存,永世遺芳。

中平四年七月廿八日癸卯造。

右《漢故小黄門譙君之碑》,篆額,在冀州。譙君名敏,靈帝中平二年卒,又二年立此碑。歐陽公云‘其文不甚磨滅’,而予之所得,惟三字不能辨。碑中并無爵秩,所謂‘鄴君’、‘章君’、‘郎中君’,又不類宦者官稱,非題額則不知敏之爲黄門也。其文盛稱敏‘倍權守静,韜光韞玉’,雖銘墓之言,不可盡信。方中官用事之際,敏不附麗同類,年垂耳順,而官簿不進,恐是特然不群者。又云:‘耻與鄰人,羼竝拾驅。’《説文》:‘“羼”音“剗”,羊相厠也。’一云:‘傍入曰羼。’ ‘“拾”音“洽”,劍柙也。’此句蓋是不與群閹冠劍并驅之意。漢人書姓,雖亦借用,如‘橋’、‘喬’,‘伍’、‘五’之類甚多。此碑以‘焦贛’爲‘譙’,所謂‘京君明’即‘京房’也。《左傳》‘楚師伐陳取焦夷’,注謂‘焦,今譙縣’,若是則‘焦’、‘譙’可以通用。漢碑多借‘意’作‘億’,此云‘曷億遇罹’,却是借‘億’作‘意’也。《隸釋》

‘亨’讀曰‘享’。仝上

右《漢小黄門譙君碑》。云:‘君諱敏,字漢達。年五十七,中平二年卒。’其文不甚磨滅,而官閥無所稱述,惟云‘肅將王命,守静韜光,以遠悔咎’而已。後漢宦者用事,靈帝時尤甚,敏卒之歲,張讓等十二人封侯。於斯之時,能守静遠悔,是亦可嘉。然敏以一小黄門而立碑稱頌,於此可見宦官之盛也。《集古録》

右隸書,不著書撰人名氏。君名敏,字漢達。碑以中平四年立。《集古録目》

《小黄門譙君碑》,中平四年七月立。《金石録》

蔡邕文,冀州。《金石略》

《小黄門譙敏碑》。中平四年立,在冀州。《東觀餘論》云:‘何籀以爲蔡中郎書。’在棗強縣北十七里。《漢隸字原》

此碑稱敏之先‘譙贛,能精微天意,傳道於京君明’,即《漢書》稱‘京房治《易》,事梁人焦延壽字贛’者也。而碑乃云譙其氏姓,不同如此,豈聲文相近,承傳之譌歟?抑作碑者妄引,以爲譙君之先歟?然二漢相距非甚遠,爲金石刻不應舛午,是知册牘所傳,其失多矣。《左氏》‘僖公二十三年秋,楚成得臣帥師伐陳,討其貳於宋也,遂取焦夷,城頓而還。’杜預謂:‘焦,今譙縣也。’據此説,則‘焦’、‘譙’亦通音也。近世有信安何籀者,以隸書知名,目是碑爲蔡中郎書,未知何據。自謂學此法,清勁有古意,與梁孟皇行筆正相反。予謂漢世隸法,至魏大變,不必梁、蔡,勢自爾也。此碑意象古雅,在《樊常侍》、《蔡藁長》二碑上,借非中郎,自可師法。《東觀餘論》

此碑漢靈帝中平四年立。小黄門在漢秩六百石,永叔疑其刻碑已甚。余考其時,孫程以侍御史持節監護喪事,乘輿幸北部尉,瞻望車騎,單超賜東園秘器棺中玉,具發五營騎士,將作起冢營,侯覧豫作壽冢,石棺雙闕,高廉百尺,其制如此。則敏爲大碑深鑿,屬文見之,何足稱異哉?其書曰‘守静韜光,以遠悔咎’,敏之能與不能,未可以此得之。然當時以此銘之,豈亦慎時之失,不得顯言,亦於此稍見其有貴於斯者耶?方其時,如吕強忠直,且不免死,既死,收捕宗親,知當時蓋亦有人矣。爲忠直而受禍,其得盡行其志哉!余讀其書而傷焉,不自意當靈帝世,而沈没宦豎中,能自拔起於污濁,此可貴也。同時有北海趙祐以博學稱,甘陵吴伉善風角,託病不與事,濟陰于肅、下邳徐衍、南陽郭耽稱爲清忠,不争威權。又有李巡,與諸儒五經文於石,此其尤異者。然其可謂宦者,遂無其人耶?若敏於是,余知其上不得如巡、強輩以取名自顯,然下亦不若忠、讓之徒剥喪王室,其不得書於史宜也。《廣川書跋》

尉氏令鄭君碑

右《尉氏令鄭君碑》。云‘君字季宣,聘君之孫’,而其名已殘缺。其他字畫時有可識處,皆斷續不成文理。略可見者:‘年五十有七,卒於中平二年。’而碑陰題‘尉氏故吏處士人名’,知其爲尉氏令爾。《金石録》

中平三年立,有碑陰,未詳。《金石略》

中平三年立,名已殘缺,季宣字耳。《漢隸字原》

八分書,中平二年,今在濟寧州儒學。祇存數字,碑陰列故吏、處士人名,尚完。《金石文字記》

碑陰

《鄭季宣碑陰》。横刻篆八字於其上,曰‘尉氏處士故吏人名’。《漢隸字原》

趙相劉衡碑

君諱衡,字元宰,濟南東平陵人也。厥先尚矣,聖漢龍興下闕王,爰啓冀土,遷于岱陰,自康侯以來,奕世丕承,君胤下闕頌之純下闕丁炎下闕之運時放依下闕相王下闕其柔孚藻發於成,就周行而彌長不下闕竝之下闕蹈下闕之則不下闕師訓之范,而踐四教人道,所謂義方下闕所謂言忠信,不師而自下闕者也。是下闕雄儁協服,莫不歸稱。仕下闕侯下闕于下闕勃海王帝之冢弟,不遵憲典,君以特選爲郎中令,彈枉下闕慝匡弼下闕以下闕兄琅琊相亡,即日輕舉。州察茂材,下闕除蓨令,遷張掖屬國都尉,以病徵拜議郎下闕遼東屬國都尉,不下闕拜趙相。在位三下闕左疚下闕行下闕拜議郎下闕連徵不就。君之始事爲吏師,仍綏京下闕興惠訓下闕陟功西尉渠搜,荒服來王,後遷于趙。敘民種德,威懷下闕立下闕清下闕匡下闕直下闕俗惡容悦之密闕承闕靈以下闕宜錫闕福,三壽作朋。旻穹不弔,下闕疾,年五十有三,以中平四闕二月戊午,其四月己酉葬。梁木圮墜,閔嗣幼孤,下闕所自律闕栞勒下闕詒聲,伐于後昆。其辭曰:

於穆我君,邦家之下闕正己帥義,求福不回。下闕言以道遠下闕先幾下闕有疾,百侯僉咨。舍德何取?將下闕名下闕如何弗下闕云亡。天方下闕靡下闕肯降下闕殁而名垂,善下闕令終。休烈孔下闕永下闕風。爰勒金石,千載遺芳。

右《趙相劉君碑》,在齊州歷城縣。劉君名衡,字元宰,爲渤海王郎中令,察茂材,除蓨令,歷張掖屬國都尉、議郎、遼東屬國都尉、趙相,再爲議郎,以靈帝中平四年卒。碑云:‘勃海王帝之冢弟,不遵憲典,君以特選爲郎中令。’渤海王名悝,威宗之母弟也。《靈帝紀》熹平元年書‘渤海王被誣謀反,自殺’,《曹節傳》云‘節與王甫逐捕朱雀闕誹書人,不獲,誣奏渤海王,誅之’,《宋后傳》載‘靈帝夢威宗曰:“悝已自貶,又受誅斃,今訴於天,上帝震怒。”帝以問,許永對曰:“渤海處國,奉藩未嘗有過,曾不證審,遂伏其辜。”’如《史》所載,則渤海死非其罪,似作碑者附會時論,辭有溢惡。然《威宗紀》延熹八年書‘渤海王謀反,降爲廮陶王,後二年復舊’,則渤海亦非身端行治者,廮陶既已覆車,不能率德遷善,遂罹孥戮之禍,哀哉!孝靈之夢,則齊諧家所志也。《隸釋》

碑以‘范’爲‘範’,‘’即‘卒’字,‘栞’即‘刊’字。仝上

右《趙相劉衡碑》。云‘君諱衡,字元宰,濟南東平陵人也。厥先尚矣,聖漢龍興’,其下殘缺。又云:‘爰啓冀土,遷于岱陰,自康侯以來,奕世丕承。’又云:‘勃海王帝之冢弟,不遵憲典,君以特選爲郎中令。以兄琅琊相亡,即日輕舉。州察茂才,除蓨令,遷張掖屬國都尉,以病徵拜議郎,遷東‘東’上闕一字屬國都尉,不行,拜趙相。在位三歲,拜議郎。年五十有三,以中平四年二月戊午卒,其四月己酉葬。’其餘文字完好者尚多。按《後漢書》,勃海王名悝,桓帝弟也。衡墓與碑在今齊州歷城縣界中古平陵城傍。余嘗親至墓下觀此碑,因模得之,墓前有石獸,制作甚工云。《金石録》

中平四年立,在齊州歷城縣。《漢隸字原》

陳度碑

右《陳君碑》。文字殘缺不完,其略可識者云:‘君諱度,字妙高,陳國相人。’又云:‘武王克商,封先代之後,以元女大姬配胡公,至厲公生公子完奔齊。’其後斷續,不復成文,而最後題‘中平四年九月廿一日己丑立’云。《金石録》

君名度,字妙高,陳國柘人,靈帝中平二年卒,又二年立碑。此刻大半紊碎,所存近二百字,少成句讀,其中并無官稱。《郡國志》云:陳國有柘縣、苦縣,沛國有相縣,苦在春秋時曰相。趙氏認‘柘’作‘相’,誤也。《隸續》

陳仲弓碑

右《陳仲弓碑》。其額題云‘漢文範先生陳仲弓之碑’,碑文已漫滅。蔡邕字畫見於今者絶少,故雖漫滅之餘,尤爲可惜。以校集本,不同者已數字,惜其不完也。按《邕集》,仲弓三碑皆邕撰。其一碑云‘中平三年秋八月丙子卒’,三碑皆云‘春秋八十有三’,《後漢書·仲弓傳》以爲‘中平四年,年八十四,卒于家’者,疑《傳》誤。《金石録》

《漢文範先生陳仲弓之銘》,篆額兩行。額下有穿,穿下數行,僅存最上一字,獨‘醇’字瞭然可識。前一行者,其右從‘月’,又前一行,彷彿是‘君’字。蔡中郎爲仲弓作三碑,其第二碑有‘光含醇德’之句,前有‘徵士陳君’,但相去差遠,中間無從‘月’者,疑此非中郎所作。趙氏有《仲弓殘碑》,以校集本,凡改定數字,豈即此碑乎?《隸續》

陳仲弓碑陰

右《陳仲弓碑陰》。故吏姓名多已刓缺,蔡邕小字八分惟此與《石經》遺字爾。《石經》字畫謹嚴,而此碑陰尤放逸可愛。《金石録》

司空掾陳君碑

右《漢司空掾陳君碑額》。碑已殘缺不可辨,惟其首八大字尚完,字畫奇偉,在潁川陳太丘墓側。按《後漢書·太丘傳》載,二子紀、諶,紀爲大鴻臚,諶不著其爲何官。唯劉孝標注《世説》引《海内先賢傳》曰:‘諶字季方,寔少子也。司空掾公車徵,不就,蚤卒。’然則斯碑豈非《陳諶碑》乎?《金石録》

《漢故司空掾陳寔碑》,篆額。蔡中郎所作第三碑也。此碑僅有前七十字,下文盡皆不存。中郎作太丘第一碑云‘春秋八十三,中平三年卒’,《漢史》誤作‘四年’,此碑作‘五年’者,乃豫牧立碑之年也。趙氏《跋》云‘文已殘缺不可辨,惟八篆額,字畫奇偉’,引《世説》注‘太丘次子諶,嘗以司空掾召’,謂此是陳諶之碑。殊不知碑中自有太丘姓名,其文又在《蔡邕集》,蓋不能認碑,故有此誤。《隸續》

陳仲弓壇碑

君諱寔,字仲躬。闕十二字之禮樂,番番良闕既光既耀闕立於朝行成闕七字竝荷從司徒掾闕九字教宣流闕六字儀魏魏大清唯玄闕之明明闕十六字著望色闕飛闕勛克戰闕四字翼闕十字險而不闕三字食闕魚闕五字其君闕六字志老闕四字耄矣梁頓山闕三字貽闕九字賢參之方闕二字仁學闕宗道闕二字百辟闕四字臣吏民闕三字懷惟闕三字相與闕二字碑闕二字勒壇闕五字靈我闕二字昭下闕

右《陳仲弓壇碑》。其額題‘故太丘長潁川陳君壇’,其他文字磨滅,不可盡識。按《蔡邕集》有仲弓三碑,以集本校之,此碑非邕撰者。然字畫亦奇偉,惜其殘缺不完也。《金石録》

右《故太丘長潁川陳君壇碑》。‘潁’之下闕二字。陳君名寔,以靈帝中平三年卒。《本傳》云‘潁川許人’,《郡國志》注‘獻帝徙都許,改曰“許昌”’。此額所闕者,潁之下是‘川’,又一字當是‘許’也。額之題郡邑,猶劉曜東平無鹽之比。其云‘壇’者,蓋指廟中之壇。段光爲孫叔敖作碑立廟,其文云‘興祀立壇’是也。此碑在亳州永城縣,即古之太丘也。《傳》云:‘以沛相賦歛違法,乃解印綬去,吏人追思之。’碑中有‘色飛’之句,而‘飛’之上下闕字,蓋用‘色斯舉矣’之意,乃載其去邑事也。蔡中郎凡作陳君三碑,其第一碑云:‘許令以下,至于國人,立廟舊邑,四時烝嘗,歡哀承祀,如其祖禰。先生存享重稱,亡歆血食,脩行於己,得斯於人,固上世之所罕有,前哲之所不過也。’所謂‘立廟舊邑’,則知太丘有此碑勒。其文皆已亡缺,無可讀者,惟其首云‘君諱寔,字仲躬’尚存,諸書皆字陳君曰‘仲弓’,獨此碑不同,殆是借用?《隸釋》

《太丘長陳寔壇碑》。在亳州永城縣,即古之太丘。碑石殘闕,止存八九十字,無年月。《金石録》云:‘非蔡邕書,而字亦奇偉。’《漢隸字原》

郃陽令曹全碑

君諱全,字景完,敦煌效穀人也。其先蓋周之胄,武王秉乾之機,剪伐殷商,既定爾勳,福禄攸同,封弟叔振鐸於曹國,因氏焉。秦、漢之際,曹參夾輔王室,世宗廓土斥竟,子孫遷於雍州之郊,分止右扶風,或在安定,或處武都,或家隴西,或居敦煌,枝分葉布,所在爲雄。君高祖父敏,舉孝廉、武威長史、巴郡朐忍令、張掖居延都尉;曾祖父述,孝廉、謁者、金城長史、夏陽令、蜀郡西部都尉;祖父鳳,孝廉、張掖屬國都尉丞、右扶風隃糜侯相、金城西部都尉、北地太守;父琫,少貫名州郡,不幸早世,是以位不副德。君童齔好學,甄極毖緯,無文不綜,賢孝之性,根生於心。收養季祖母,供事繼母,先意承志,存亡之敬,禮無遺闕,是以鄉人爲之諺曰‘重親致歡曹景完’。易世載德,不隕其名。及其從政,清擬夷、齊,直慕史魚,歷郡右職,上計掾史,仍辟凉州。常爲治中别駕,紀綱萬里,朱紫不謬。出典諸郡,彈枉糾邪,貪暴洗心,同僚服德,遠近憚威。建寧二年,舉孝廉,除郎中,拜西域戊部司馬。時疏勒國王和德,弑父篡位,不供職貢。君興師征討,有吮膿之仁,分醪之惠,攻城野戰,謀若涌泉,威牟諸賁,和德面縛歸死。還師振旅,諸國禮遺且二百萬,悉以簿官。遷右扶風槐里令,遭同産弟憂棄官,續遇禁罔,潛隱家巷七年。光和六年,復舉孝廉。七年三月,除郎中,拜酒泉禄福長。訞賊張角起兵,幽、冀、兖、豫、荆、揚同時并動,而縣民郭嘉等,復造逆亂,燔燒城市,萬民騷擾,人褢不安,三郡告急,羽檄仍至。于時聖主諮諏,群僚咸曰:君哉!轉拜郃陽令,收合餘燼,芟夷殘迸,絶其本根,遴訪故老,商量儁艾王敞、王畢等恤民之要,存慰高年,撫育鰥寡,以家錢糴米粟,賜癃盲大女桃婓音‘肥’,又音‘非’,與‘妃’同等,合匕首藥神明膏,親至離亭,部吏王宰、程横等賦與有疾者,咸蒙瘳快,惠政之流,甚于置郵,百姓襁負,反者如雲。戢治廧屋,市肆列陳,風雨時節,歲獲豐年,農夫織婦,百工戴恩。縣前以河平元年遭白茅谷水災害,退于戌亥之間,興造城廓,是後舊姓及脩身之士官位不登,君乃閔縉紳之徒不濟,開南寺門,承望華嶽,鄉明而治,庶使李儒、欒規、程寅等,學者各獲人爵之報。廓廣聽事官舍廷曹廊閣,升降揖讓,朝覲之階,費不出民,役不干時。門下掾王敞、録事掾王畢、主簿王歷、户曹掾秦尚、功曹史王顓等,嘉慕奚斯、考甫之美,乃共刊石紀功。其辭曰:

懿明后,德義章。貢王庭,征鬼方。威布列,安殊方。還師旅,臨槐里。感孔懷,赴喪紀。嗟逆賊,燔城市。特受命,理殘圮。芟不臣,寧黔首。繕官寺,開南門。闕嵳峩,望華山。鄉明治,惠沾渥。吏樂政,民給足。君高升,極鼎足。

中平二年十月丙辰造。《求古録》

萬曆初,郃陽縣舊城掘得此碑,中平二年造。内稱全‘爲戊部司馬,征疏勒王和德。攻城野戰,謀若湧泉,威牟諸賁,和德面縛歸死。還師振旅,諸國禮遺且二百萬,悉以簿官’。按《西域傳》:‘和德射殺其王自立,凉州刺史孟佗遣從事任涉將燉煌兵五百人,與戊己司馬曹寛、西域長史張宴將諸國兵合三萬人,討疏勒,攻楨中城四十餘日,不能下,引去。’二説不合,且司馬爲曹寛,非曹全。豈即其人,《范史》傳冩誤耶?即紀功者張大其詞,而‘面縛歸死’,似非虚飾,抑又何也?碑又稱‘光和七年’,《史》光和止六年,蓋七年冬十一月,始改元中平耳。碑文隸書,遒古不減《卒史》、《韓勑》等碑,且完好無一字缺壞,真可寳也。會曾與友人論及古碑,友人曰:‘吾輩幸生此時,猶得見漢、晋人書,恐後世無復存者。’余曰:‘神物顯晦有時,寧無沉埋以待後死者,如《曹全碑》,歐陽公、趙明誠、都玄敬、楊用脩諸公豈得見哉?’相眡一咲。《石墨鐫華》

此碑曹景完全爲郃陽令,門下掾王敞諸人於中平二年刊石紀功立也。據《史》,建寧元年,疏勒王于獵中爲其季父和德所殺,自立爲王。三年,凉州刺史孟陀遣從事任涉將燉煌兵,與戊己司馬曹寛、西域長史張晏將焉耆、龜兹、車師前後部合三萬餘人,討疏勒,攻楨中城四十餘日,不能下,引去。碑謂‘疏勒國王,弑君篡位’,又稱全‘以西域戊部司馬,討疏勒,攻城野戰,謀若湧泉,威牟諸賁,和德面縛歸死’,皆與《史》異。然和德既弑君篡位,碑不當稱‘王’。《史》謂‘曹寛’,當以碑爲正。《史》止光和六年,碑稱‘七年三月’者,蓋其年十一月始改元中平,紀元以年,紀事以月,無足異者。碑萬曆間始出于郃陽,此方出最初搨也。止一‘因’字半闕,其餘鋒鋩銛利,不損絲髮。因見漢人不獨攻玉之妙,渾然天成,琢字亦毫無刀痕。以余生平所見,漢隸當以孔廟《禮器碑》爲第一,神奇渾樸,譬之詩則西京,此則豐贍高華,建安諸子。比之書,《禮器》則《季直表》,此則《蘭亭敘》。自髭聖一評,謂‘鍾古而不今,長而踰制,心慕手追,惟逸少一人’,王遂踞鍾上。余目不識書,自謂頗窺漢人三昧,弇州識洞千古,以方整瘦勁寡情爲漢法,是柳誠懸輩可盡晋法也。碑陰自伯祺止孝才五十二人,外五人名字不備,當是書石闕略,非剥蝕也。書法簡質,草草不經意,又别爲一體。益知漢人結體命意,錯綜變化,不衫不履,非後人可及。《金石史》

《郃陽令曹全碑》并陰,八分書。中平二年十月,今在郃陽縣。此碑萬曆中掊地得之,文字最爲完好,此洪氏所未見。《金石文字記》

《曹全碑陰》,共五十六人。《漢碑目》

漢蕩陰令張君碑

君諱遷,字公方,陳留己吾人也。君之先出自有周,周宣王中興,有張仲以孝友爲行,披覽《詩》、《雅》,焕如其祖。高帝龍興,有張良,善用蕭何,在帷幕之内,決勝負千里之外,析珪於留。文、景之間,有張釋之建忠弼之謨,帝遊上林,問禽狩所有,苑令不對,更問嗇夫,嗇夫事對,於是進嗇夫爲令,令退爲嗇夫,釋之議爲不可,苑令有公卿之才,嗇夫喋喋小吏,非社稷之重,上從言。孝武時,有張騫,廣通風俗,開闕畿,南苞八蠻,西六戎,北震五狄,東勒九夷,荒遠既殯,各貢所有。張是輔漢,世載其德。爰既且於君,蓋其繵縺,纘戎鴻緒,牧守相係,不殞高問,孝弟於家,中謇於朝。治《京氏易》,聰麗權略,藝於從畋。少爲郡吏,隱練職位,常在股肱,數爲從事,聲無細聞。徵拜郎中,除穀城長。蟄月之務,不閉四門,臈正之際,休囚歸賀。八月民,不煩於鄉,随就虚落,存恤高年,路無拾遺,黎種宿野。黄巾初起,燒平闕市,斯縣獨全,子賤孔蔑,闕道區别。《尚書》五敎,君崇其寛;《詩》云愷悌,君隆其恩;東里潤色,君垂其仁;召伯分陜,君懿于棠。晋陽珮,西門帶弦,君之體素,能雙其勛,流化闕基。遷蕩陰令,吏民頡頏,随送如雲。周公東征,西人怨思。奚斯讚魯,考父頌殷。前喆遺芳,有功不書,後無述焉。於是,刊石整表,銘勒萬載。三代以來,雖遠猶近。《詩》曰舊國,其命惟新。

於穆我君,既敦既純。雪白之性,孝友之仁。紀行來本,蘭生有芬。克岐有兆,綏御有勛。利器不覿,魚不出淵。國之良榦,垂愛在民。蔽芾棠樹,温温恭人。乾道不繆,唯淑是親。既多受祉,永享南山。千禄無疆,子子孫孫。

惟中平三年,歲在攝提,二月震節,紀日上旬。陽氣厥析,感思舊君。故吏韋萌等,僉然同聲,賃師孫興,刊石立表,以示後昆。共享天祚,億載萬年。

右《漢蕩陰令張君碑》。碑云:‘君陳留己吾人,治《京氏易》。少爲縣吏,徵拜郎中,除穀城長,遷蕩陰令。’後云:‘中平二年二月,故吏韋萌等,刊石立表。’蓋其去思碑也。字特完好可讀,漢碑中之不易得者。考之《東漢·地理志》,蕩陰屬河内郡,即今彰德府之湯陰縣。己吾屬陳留郡,即今開封府之夏邑縣。《金薤琳琅》

此碑予官京師時,嘗於景太史伯時處見舊搨本,不及録,今得之友人文徵仲。按《隸釋》云:‘東漢及魏,其碑到今不毁者,十才一二。凡歐、趙《録》中所無者,世不復有。’予生去宋數百年,而此本兩見,歐、趙《録》中蓋未嘗載,《隸釋》并《隸續》亦無其文,《通志》、《金石略》所載碑目雖多,然亦未之及。乃知昔人之言,未必可信,而舊物之在天壤間者,固不可盡謂之無也。仝上

君諱遷,陳留己吾人,蓋既卒而其門生故吏刻石記之者也。文辭翩翩,有東京風。獨敘事未甚詳覈耳,至謂其先有曰良、曰釋之、曰騫者,按良韓人,釋之南陽堵陽人,騫漢中人,宗系絶不相及,文人無實乃爾。其書法不能工,而典雅饒古意,終非永嘉以後所可及也。《弇州山人稿》

中平三年二月,八分書,今在東平州儒學。其文有云‘荒遠既殯’者,‘賓’之誤;‘中謇於朝’者,‘忠’之誤;而又有云‘爰既且於君’,則‘暨’之誤。古字多通,而‘賓’旁加‘歹’已爲無理,又何至以一字離爲二字也。歐陽、趙、洪三家,皆無此碑。《山東通志》云‘近掘地得之’,豈好事者得古本而摹刻之石,遂訛謬至此耶?《金石文字記》

《漢故穀城長蕩陰令張君壽頌》,篆額,白字。此碑近出,故洪氏諸君所闕。《玄牘記》