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六藝之一録續編卷八

法帖題跋

朱彝尊竹垞甫曝書亭集

書淳化閣帖夾雪本後

《淳化閣帖》十卷,摹自王著等。董逌詆之,謂决磔鈎剔,更無前人意。然當時珍惜特甚,藏板御書院,惟大臣進登二府者賜以一本耳。所謂官法帖是也。歐陽永叔時,板已被焚,稱舊本爲難得,况後此又數百年乎?夾雪本舊藏顧大理家,後歸蔣氏。宛平劉大夫知鎮江府日購得之,其公子擕之濟上,歲在庚戌,觀焉。中多闕文,補以文氏、唐氏所藏本,皆遠遜原帖。其以夾雪名者,螙食其墨,以素紙裝之,若六花之散於几席也。蓋自棗材既裂後,遂NFEE7以銀錠,世多以此驗其僞真。是本裂處以木補之,殆在銀錠未NFEE7之先。賜本之僅存於今者矣。法帖之傳於世,各有源流可考。而吴中黠工,每割裂跋尾圖書,以眩人耳目。雖善鑒者,或致疑焉。若是帖之見蝕於螙,其文宛轉糾纏,字畫無損,巧過漏痕釵股龜魚蟲鳥柳葉之篆。即至黠者,不敢仿其萬一,宜有力者所共寶也。觀於是,而知古人未可輕詆。永叔謂其難得,是誠知言。

題江都王氏家藏閣帖

閣本棗木傳刻,易失其真,而世寶之。吾鄉天籟閣藏有初搨足本,題以千金,後經亂失去。以予所見,函山劉氏夾雪本已闕三卷,補以别紙。退谷孫氏則僅存二卷而已。是本首尾完好,獲覩銀錠未NFEE7時生面,宜爲鶴皋主人真賞也。

石刻鋪敘跋

《石刻鋪敘》二卷,宋建昌曾宏父撰。卷末有後序,書字季卿。其敘孟蜀九經及思陵御書石經本末特詳。又南渡以後,《祕閣帖》亦詮訂有序。按宏父本名惇,紹興十三年,以右朝散郎知台州府事,其以字稱者,避光宗諱也。臨安書肆陳思輯《寶刻叢編》,援据頗廣,顧不及是編。予從射瀆就堂上人抄而藏之,不啻象犀珠玉之外網得珊瑚木難然。

絳帖平跋

鄱陽姜堯章撰《絳帖平》二十卷,予搜訪四十年始抄得之,僅存六卷爾。記在都下,于孫侍郎耳伯所獲觀宋榻《絳帖》二册,光彩焕發,令人動魄驚心。過眼雲煙,至今攪我心也。堯章於書法最稱精鑒,其言曰:小學既廢,流爲法書。法書又廢,唯存法帖。帖雖小技,上下千載,關涉史傳爲多。故於是編條疏而考證之,一一别其僞真,察及毛髮,其餘若《續書譜》、《禊帖》、《偏旁考》、《保母墓磚》,皆能伐其皮毛、啜其精髓,比諸黄長睿、王順伯爲優。抑《絳帖》摹自劉次莊,著有釋文二卷外,有黄庭堅跋一卷,榮芑釋文并説一卷,无名子《字鑑》二卷,而今要不可見矣,惜哉。

書蘭亭續考後

《蘭亭續考》二卷,錢塘俞松續桑世昌考而著録也。卷中載檇李沈虞卿氏跋五,考之《宋史》無傳,《至元嘉禾志》第書沈揆梁克家榜進士。注云:侍從顧不書其字。《金史·交聘表》:大定二十九年閏五月,宋遣沈揆、韓侂胄來賀登位。又不書其官。今觀五跋,其一云:‘上即大位之初,揆以國子祭酒召入都,越旬日被命使燕,過定武得此本。後三年,來守吴郡,裝爲一卷。’所云‘上即大位’者,光宗也。按《中興館閣續録·題名》,揆字虞卿,嘉興人,紹興三十年進士。淳熙十年七月以祕書少監兼國史院編修官。十一年十一月進秘書監。十四年五月爲祕閣修撰、江東運副。紹熙四年以權吏部侍郎兼實録院同修撰。而《正德姑蘇志·守令表》,揆以中大夫祕閣修撰,紹熙二年六月任,四年二月,除司農卿。合虞卿跋及諸書勘之,虞卿之歷官本末略具矣。《續考》又載魯長卿氏藏有《蘭亭會妙卷》。伊孫之茂,字伯秀,别字雪村,跋其尾,稱‘兒時侍先祖龍舒府君,坐膝上觀此,已七十年,不覺感愴’。余按周益公必大撰《朝請大夫海鹽魯詧墓碑》,伯秀得附書名。跋言‘龍舒府君’者,大夫長子,承議郎、通判舒州可簡也。虞卿好古,魯氏《會妙》卷後亦歸之。此伯秀有感愴之言。要之兩公跋語皆條暢,不類董逌輩之晦澀。詩所云‘昔我有先正,其言明且清’者非歟?吾鄉張元成《嘉禾志》不傳,至元所修,失之太簡。其後柳琰、鄒衡、趙瀛、劉應珂排纂舊聞,日就放失,文獻無徵,尚論者徒深浩歎而已。因覽俞氏書有感,識於卷末。

尚書宣示帖跋

古文造自蒼頡,篆創自史籀,破自李斯,隸始程邈,八分肇於次仲。章草原於史游,行書起劉德昇。飛白擅蔡邕,草變於張伯英,唐張懷瓘言之詳矣。獨於真書,不舉作者姓氏,蓋以隸爲真也。然洪适以八分稱隸,學者未嘗議其非,不得舉隸而遂遺真書也。鍾太傅八分,有《受禪碑》,餘多真書。王丞相導愛之,以尚書《宣示帖》衣帶過江,今之傳本出於王内史所臨。而《奏捷》、《墓田》、《薦季直》諸帖,均爲世重。王僧虔賞其婉媚盡妙,陶弘景許以絶倫,庾肩吾品其天然第一。顧《魏志》本傳,無片言及其善書,何與?竊疑漢代無真書,工之自太傅始。當時楷法雖精,章奏之外,未大行於世。迨晋帝王方用正書,見於竇臮《述書賦》注。而衛夫人圖《筆陣》有‘真書去筆頭一寸二分’之語,然則真書當别標一目,未可牽混入隸之一門也。書以示兒子昆田,時康熙癸酉夏六月。

宋榻黄庭經跋

禇登善於西堂録右軍書目,正書止《樂毅論》、《黄庭經》、《東方朔贊》三種而已。外《太史箴》、《大雅吟》不傳,《遺教經》譌闕過半。《樂毅論》亦亡其一角,惟《黄庭》獨完。宋人謂其不類,疑後世依仿爲之。然登善著録,其爲右軍書信矣。予嘗論周公、孔子之文,屈原之《楚辭》,篇各異體,不成一家之言。右軍於書亦若是也。曇壤换鵞之後,傳刻者衆,漸失其真。佳本難得,斯於謹束中審視之,NFEE8離横逸,生面畢露,殆汴京名手所鐫,亦名手所拓。洵銘心絶品也已。

開皇蘭亭本跋

王逸少書,惟《禊帖》摹本最多。南渡内府所藏,凡一百一十七本。賈師憲竄逐,朝廷命王孟孫簿録其家石刻《蘭亭》八千匣,今陶九成所載目録,唐以前本無聞焉。兹册爲爛溪潘氏家藏,序後具書‘開皇十三年歲次壬子十月摹勒上石,高熲監刻’一十九字,觀者或疑之。按桑澤卿博議,載有智永臨本。蓋永師本逸少七世孫,傳其家法,學書永欣寺閣,梯桄不下者四十年,其勤苦若是。且於陳天嘉中繭紙真蹟曾歸之,宜其筆精墨妙,過於趙韓馮葛數子也。明胡祭酒若思亦云:‘永嘉本是智永臨寫,宋紹興間太守程邁刻置郡齋。末有孫興公後序,是唐乾封三年僧懷仁集書。’斯言前後符合,竊疑是册即永師所臨。至煬帝時,又有大業石本,見周公謹《雲煙過眼録》。然則《禊帖》流傳,隋代已有二本。考古之君子,可以釋其疑已。

跋蘭亭殘石拓本

《蘭亭》殘石,不知勒自何方。後半多闕,蓋肥本也。《禊帖》肥瘦攸殊,褚廷誨本肥,張景元本瘦,歐陽行本瘦,石熙明本肥,釋懷仁本前瘦後肥。王順伯主肥,尤延之主瘦,黄魯直取肥不剩肉、瘦不露骨,斯執中之論與。大抵書家率以瘦本爲貴。相傳宣和中,拓定武本,疊匱金三紙,加氈椎拓之,故下肥上瘦。若是,則在下者方不失真,安見肥者之不如瘦乎?魯直又云:‘東坡道人少學《蘭亭》,故其書姿媚。’知言哉!今觀殘石,東坡書法絶與相類,殆原出於肥本者也。帖今藏爛溪潘氏。竹垞老人書。

跋蘭亭定武本

《蘭亭》繭紙既入昭陵,書家之論,以定武本爲第一。熙寧間,納諸禁中。或云此石亦殉裕陵,則是人間不合有是本矣。按歐陽永叔《集古録》謂定武二民家各有一石,較之纖毫無異。然則定武原有二本也。相傳趙子固覆舟於嘉興,疾呼《蘭亭》在否。舟人負以出,子固大書曰:‘性命可輕,此寶難得。’好事者目爲佳話。又子昂仕元,子固不仕,其弟過之,行後拂塵於坐。以予觀袁伯長跋禊帖,稱:‘子固死,帖入賈相家。賈敗,籍於官。有官印。’然則子固卒於宋未亡之前,伯長所云蓋不誣矣。兹來柘湖,觀定武本,則未知孫次公所納石歟?抑薛向所藏石歟?要之肥瘦適中,弩啄生勁,勝於他本。因以所聞述之

國子監石本蘭亭跋

書至右軍入聖,右軍書至《蘭亭》而變化無窮。後人評品,以定武本爲最,歐陽率更所臨也。流傳有玉有石,有棠梨板,字有闊行,有斵損,有肥有瘦,有始肥終瘦,各本不同。相傳石晋廣運中,契丹輦歸,棄之中道。而榮次新言,宋定國使金,云在中京。中京,遼之南京,金海陵改爲中都,即燕京也。吾鄉沈先輩虎臣撰《野獲編》云:‘萬曆乙酉丙戌間,北雍治地,得《禊帖》,行款肥瘦,與定武本略同,識者疑是廣運所棄石。’時長洲韓公存良官國子祭酒,拓數百册遺友朋,合之次新所述,或即薛氏摹勒,未可定爾。

姜氏蘭亭二本跋

右《禊帖》二石,藏編修姜西溟家,皆瘦本也。世之論《禊帖》者,必準於定武。審其譜系等差之。洪景盧有云:‘碑刻不必問所從來,但以書之工拙爲斷。’予嘗嘆爲知言。二本側掠弩趯,不爲成規所拘,極其飛動,宜西溟心慕手追,愛玩而不釋也。西溟拓以贈予,前後鈐以私印,蓋不輕以予人云。

蘭亭神龍本跋

評《禊帖》者,十九多推定武,獨陳長方謂唐人摹本非定武石刻所能及。是本有神龍半印,正唐人摹本也。墨蹟存項子京天籟閣,分授其子德弘鋟諸石。康熙壬子夏,予購得之。經熙寧、元豐諸賢審定,元人賞識略同,比於瘦本差肥,然抑揚得所,骨力相稱。假令孫莘老見之,定移入墨妙亭子。

潘氏家藏晋唐小楷册跋

右晋唐小楷一十六種,共一册,舊藏新安畢侍郎懋康家。吾友潘次耕得之,出以見示。次耕博訪金石文,一一裝界,得此遂爲翠墨之冠。審視再三,字比近時摹勒者差小,又紙墨一色,竊疑《淳化帖》外,如大觀、淳熙、潭、絳、鼎、汝等帖,足本已亡,侍郎偶得其一NFEE9爾。然楷法已略備,試用張懷瓘法估之,不啻直千緡也。

聖教序跋

鍾山紀檗子客於燕。壬子八月,過其寓齋觀宋榻《聖教序》,舊爲吾里項子京家藏,上有張澂跋尾。澂字如瑩,建炎中官尚書右丞。周益公稱其‘馳聲翰墨,位望既崇,人欲其尺牘不可得’。今觀其書法果入格,且嘆此册紙墨絶妙,當知爲南渡以前物矣。子京蓄書畫甲天下,卷尾必估其價。析産時,按所書以遺諸子。見者以爲不爽銖兩焉。甲寅春,檗子束裝南還,相對潞河,酒闌,索予題識,復以他本較其鈎畫,要未若此本之善。