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六藝之一録卷四百六

歷朝書譜九十六

歷代名賢墨蹟題跋(庚子銷夏記)

唐陸柬之書陸機文賦

世傳王右軍有所書《文賦》,不知海内尚有搨本否。至柬之所書,則精絶一世,字字員秀,脱胎於《蘭亭》,而帶有其舅氏虞永興之逸致,遂覺機法雙絶。陸司議書世不多見,元人李倜云:‘在世者止《蘭亭詩》、《蘭若碑》與此而三。’歐陽圭齋謂:‘《蘭亭詩》已毁於赭寇之亂。’是在世者益尠。且累累千餘字而紙色完好。是海内第一奇蹟也。卷舊在元人李倜家。倜,字士弘,號員嶠真逸。陸司議蓋見《蘭亭》墨蹟者,昔人稱其用緑麻紙臨《蘭亭》,押尾署陸司議書,最爲精工,惜今不傳矣。所書《文賦》,風骨内含,神采外映,真得《蘭亭》之髓者,不獨皮貌相肖也。趙子昂晚年書法大進,人言其得力於定武《蘭亭》,而不知其全摹司議。卷後有子昂一跋,云:‘唐陸柬之行書《文賦》真蹟。唐取善書者稱歐、虞、禇、薛,以書法論之,豈在四子下耶!然世罕有其跡,故知之者希耳。’字法竟摹司議。歐陽玄云:‘近代米元章書矯亢跌宕,世咸稱其自創一法,乃不知其全學柬之《頭陀寺碑》耳。元章閟而不言,以陸書少傳於世也。若《文賦》累千百言,當爲方今陸帖第一。’又云:‘柬之本世南甥,書法得於渭陽,而神俊過之。’揭徯斯云:‘唐人法書結體遒勁,有晋人風格者,惟見此卷。雖若隋僧智永,猶恨嫵媚太多,齊整太過。’前人推尊之如此。余所見唐蹟,最心折者惟《書譜》及此。

張長史旭草書墨蹟

長史自言帖紙用唐大麻,字法員轉,而左規右矩,深得山陰遺法。余舊有其《四時帖》,狂逸之甚,殆偽書耳。甲申後得此六十餘字,真鴻寶也。上有多印,滅没不可辨識,惟天水雙龍璽及内府圖書、奉華寶藏諸印尚存。奉華堂,乃宋高宗内侍劉夫人所居之室也。高宗所得珍秘,悉令掌之,用此印鈐識,然非極品不輕用也。

褚河南遂良書孝經閻立本畫

河南書法剛正類其人。昔評者謂如嬋娟不勝羅綺,未然也。所書《孝經》一卷,閻立本畫,滄桑後得之。故内簽題云‘顔真卿書周昉畫’,外有一朱函盛之,則題云‘褚遂良書閻立本畫’,蓋題簽者乃武英殿中書,以爲字類《麻姑壇記》,故以爲顔耳,不知非顔也。當以朱函刻字爲正。宋人范思正有河南所書《靈寶度人經》,亦立本畫,字法與此無毫髮異,尤其佐證耳。

徐季海浩書心經墨蹟

徐季海《心經》一册,書法隸中帶有篆籀,脱胎於《石鼓文》,視世傳所書《嵩陽觀碑》殆爲勝之。余已上石矣。帖上有天水雙龍璽,乃黄山谷所藏,亦有其印。唐人墨蹟傳世者甚少,滄桑後如曹嘉禾溶所收《林緯乾帖》、李江右元鼎所收韋莊《樂章》、李西蜀迎晙所收懷素小字《千文》、東孝廉蔭商所收顔魯公《送劉太冲序》,皆唐蹟之佳者。余借之硯山齋,把玩彌日。今書與人散,杳如海外三山矣。

朱元晦城南二十詠墨蹟

朱夫子《和敬夫先生城南二十詠》,字法俊逸,大有晋人風致,而詩之清遠,亦非宋人所及。元尚書干文傳得之於婺源,以贈常熟錢伯廣。錢氏居於城南,遂構城南齋,刻諸詩其中,而黄文獻溍爲之記。至楊廉夫,又録敬夫原詩於其後,惜不得當日張宣公手書與文公書合成一卷耳。余舊有先生《或問》手稿一卷,前畫先生小像,惜爲有力者攫去,見此益爲惘然。

范文正仲淹與尹師魯洙二帖

范文正書,昔人謂得之《樂毅論》。觀其與尹師魯二帖,清勁可見其人。卷中有樓鑰、楊萬里、胡助、柳貫、黄溍、鄭僖、吴寬、王世貞諸跋。

按景祐二年,范公上論遷都事,與吕文靖異議,黜知饒州。秘書丞、集賢校理余靖言:‘加罪言者,非太平之政。’坐落職,監筠州酒税。而太子中允、館閣校勘尹洙又言:‘范某義兼師友,乞從降黜。’亦坐貶崇信軍節度掌書記,監郢州酒税。其後公鎮鄧,尹公再貶監均州酒税,舁疾來鄧,以存殁托公。公急至尹所,尹已瞑,聞公至,復開目向公拱手曰:‘也無鬼神,也無恐怖,如此而已。’若二公者,真千載以上人也,况親見其往來手札,何幸如之。

歐陽文忠公集古録跋尾墨蹟

文忠公《集古録》千卷,皆手題之,古今鉅觀也。公精於書學,所題一筆一畫,毫無懈意,即此亦見公一斑。公殁世未久,録已漫散,此四跋尾,一爲《西岳華山碑》,一爲《漢楊君碑》,一爲《平泉山居草木記》,一爲《陸文學傳》。崇寧中,在趙明誠德父家復有其手題。德父亦有《金石録》二千卷,蓋博雅君子也。文忠公文章事業,炳焕千古,其手書又精工如是,真希世珍。後跋者有米元章、韓元吉、朱晦翁、尤袤、洪邁、方從義、胡儼、李賢諸公,亦他卷所未有也。(又一跋載前)

蘇米墨寶小册

坡公《與質翁帖》一紙,計七十餘字,原在仇山村家,後有其手跋。又米襄陽帖二紙,皆晩年書,精妙之甚。三帖原裝一卷,既于市傭得米小字一紙,又左旦明贈連水陳生帖三段,此三段已刻紹興米帖内,戊戌山中合裝之。

余少年學米帖,不得其運筆結搆之妙,徒學離奇,遂入傾欹一路。後乃痛改之。近年玩其墨蹟,始悟晋法。宋思陵云:‘近日書存晋法者,惟米芾及薛紹彭耳。’信然。

年來所見米蹟,如宋南昌徽之長卷、魏泰酬和詩稿、曹嘉禾溶長卷之叔晦帖、淡墨秋山詩稿,超逸絶倫,未多有也,余借之上石。今卷與人杳,寧無遐思。

蘇子瞻苦雨詩墨蹟

苦雨五言古詩,乃坡公元豐六年八月六日書,字凡五百有餘,指頂行楷,神韻備足,坡公最屬意之書也。余於崇禎壬午得之吏部黄襄,兵火失之,賈人仍持來售,亦奇緣也。

傳世者米書多,蘇書少,蓋以當時黨禁,人不敢收蘇氏文字,存者多付之水火,今之行世者,皆燼餘也。坡公嘗自評其書:‘吾書骨撐肉,肉没骨。’又曰:‘吾書雖未工,自出新意不淺。’又每書輒多留餘紙,曰:‘以待五百年後人題跋。’然公書一至南渡,已重如拱璧,寧待五百年哉!黄涪翁曰:‘子瞻書爲當代第一,爲其挾以文章忠義之氣耳。’此真知公者也。涪翁因公遠謫,瀕死不悔。米元章初借公以成名,既而背之,號於人曰:‘在蘇、黄之間。’自恃其才而不入黨,與視涪翁,有餘愧矣。

米元章小字天馬賦墨蹟

米元章好書《天馬賦》,如王子敬好書《洛神賦》,人間合有数本。此卷小行草,瘦勁跌宕,與王金沙家本相類。余止見王氏刻本,未見其墨蹟,或即此卷取入舊内,今復傳出乎?余於乙酉得之,次年孟津王覺斯見之,稱嘆不已,遂跋数語其後。舊内畫卷皆御用監内臣裝裱,此卷前裝趙子昂馬圖,將此卷裝後作跋,中書題簽云‘子昂唐馬,米元章跋’,可笑也。

米元章大字天馬賦墨蹟

元章所書《天馬賦》,以擘窠大字書於平海大師後園者,爲最得意之作,雄渾流動,起止横竪諸法俱備。余嘗見其《多景樓詩》,亦大書,遠不及此。此卷不獨在天馬卷中稱第一,其生平書蹟亦當以此爲第一。上有蔡姓珍藏印,乃蔡京也。又有賈似道小印及秋壑圖書,在明又入嚴相家,籍没入内。如此名蹟,累辱於權奸之手,良爲可嘆。黄子久云:展視之時,有大星貫斗而墜,其聲如雷。亦一奇也,卷既入内,將後跋皆割去。今江南傳一卷,後有永樂甲辰浚儀張肯跋,從徐有貞家流傳者,臨本也。

黄魯直松風閣詩墨蹟)

余於甲申後見山谷数卷,最愛《松風閣卷》,其詩清脱,妙不可言,字乃正書,勁秀全用柳公權法,他書所不及也。余晚年極喜柳書,復得其一二秘本,今見此卷,益知世之學柳者一味硬直,真鈍漢也。卷佳絶矣,而有可恨者,嘉定間向姓者所題不稱,一也;舊在賈似道家,上有賈似道小印及悦生秋壑長字諸印,辱於權奸之手,二也;元大長公主不擇人而命題,絶有可噴飯者,三也;項墨林收藏之印太多,後又載所買價值,俗甚,四也。

友人吉安李梅公元鼎得山谷書杜詩卷,字極佳,與此相類。趙松雪有跋語,亦得意書,先在予家。余物色此卷經年不得,聞在梅公處,乃以趙跋歸之,竟成合璧。

曹嘉禾溶有山谷小字墓誌稿二,合裝一卷,董玄宰大書四字於後,曰‘山谷墨寶’。真墨寶也。嘉禾與予好尚相若,其應徵入京,盡以所擕卷册送余齋。如米老卷、君謨卷及此卷,俱累累千百言,世不多見之珍也。又王長垣有山谷書《陰長生詩》,亦正書,不及《松風閣》。

黄魯直書諸上座

此卷乃涪翁草書,末有数行正書,字法奇宕,如龍搏虎躍,不可控御,宇宙偉觀也。然縱横之極,却筆筆不放,古人所謂屋漏痕、如折釵脚,此其是矣。世傳東坡見山谷草書,從傍稱歎,錢穆父謂惜未見懷素真跡。後山谷見《自敘帖》,書法頓異。然山谷天分高,學力足,固非全取法於懷素也。卷上有紹興及内府書印,曾入思陵御府者,後又在賈似道家。余見山谷草書,當以此爲第一。

薛道祖詩卷

宋人書能存晋法者,惟薛紹彭道祖,蓋彼時定武《蘭亭》妙石在其家,故所書詩稿五紙,筆筆用右軍法,無論不肯帶唐人格調,即大令亦略不涉及,此深於書學者也。惜傳世者少,真如天吴紫鳳耳。

卷舊在水村陸太宰家,西涯題云:‘右宋薛紹彭書五紙。薛氏以三鳳名河東,紹彭其後人也,字道祖,號翠微居士,居長安。符、祐間以書名一世。米芾《書史會要》所載是。

水村陸公得此卷,特愛重之,間出示予,爲識数語於後。後在王元美家,題識累累。文休承云:薛道祖書,予惟見《晴和》、《二像》、《隨事吟》三帖。松雪謂其脱略唐宋,齊踪前古。陸居仁謂其雖雜於六朝盛唐人書中當無愧。後又見其所臨《蘭亭》,蓋定武石刻在其家,故所臨尤妙。今獲觀其詩帖,若《上清》、《連年》、《實享》、《清適》帖及《和劉巨濟詩》,真能軒輊六朝,追踪魏晋,宜與元章抗行,而當時謂之爲‘米薛’也。

秦少游論書帖

少游書不多見,端勁大約得之顔魯公、楊少師。其論書云:‘學書端正則窘於法度,側筆取妍,往往豐左而病右。故端書如右軍《霜寒表》、子敬《乞解職臺狀》、張長史《郎官廳壁記》,皆不以法度病其精神。至於行書,則王家父子隨意肥瘠,皆有佳處。近世惟顔魯公、楊少師特窺其妙,其用筆能左右之,無不好處。惟王荆公書有古人氣而不甚遒,司馬公正書不甚善而隸法極端。’觀淮海所論書,而其書可知矣。淮海與黄豫章同爲坡公門下士,皆善書。陸放翁言:‘豫章晩自稱許,淮海則退避不敢以書自名,故淮海之書傳世者少,益足重也。’

宋高宗皇帝御書毛詩馬和之補圖

宋思陵極重經學,而尤留心於《詩》。每手寫一章,輒令馬和之補圖。余所收者凡八章,一爲《魯頌·駉》,一爲《有駜》,一爲《閟宫》,一爲《商頌·那》,一爲《烈祖》,一爲《玄鳥》,一爲《長發》,一爲《殷武》,字皆端謹有致,大約取法於鐵門限。後補圖亦工,古人宴享祭祀之儀、禮樂輿馬之制,悉備焉,尤非他圖所可及也。和之以紹興中登第,官至工部侍郎。余又於江右李梅公寓見《鹿鳴》十章,朱子美寓見《節彼南山》十章,山西張氏寓見《關雎》十章,首有夫子及卜子夏小像。高宗又曾手書九經刻石,今臨安文廟尚有存者。彼時戎馬倥偬,而能神閒氣定,雅意表章,跨有半壁百餘年,非倖也。

宋憲聖皇后書養蠶圖

《蠶織圖》所繪,自浴種至剪帛凡二十四事,使閲者宛然置身田舍,見婦子拮据不遑之景也。每段下題小字,極其工緻。至元中,鄭足老題云:‘爲顯仁皇后字。后習高皇字。高皇手書九經,每倦則后書續之,人未易辨。’金華宋景濂云:‘圖出於潛令樓璹。璹獲召見,以圖上進。上擕至宫,憲聖慈烈皇后逐段題之。皇后姓吴,配高宗,其書絶相類。’謂非顯仁韋后書。余考之,顯仁韋后乃高宗母也,從徽宗北轅,老年始歸。憲聖慈烈吴后,乃高宗繼后,史稱其善翰墨,則爲吴后書無疑,金華之言爲確矣。

宋趙樂易篆書

書家篆法不傳,近代擅工者寥寥。此卷三段,一爲李監法書《歸去來》,一爲款識法書《盤谷序》,一爲小篆書《紅白蓮詞》,皆精工絶倫。趙爲寶慶間人,樂易其號。卷爲求是先生書,亦不知其名,以俟博古者考定。後觀者圖章累累,皆宋元人也。

黄伯思書黄庭内景經墨蹟

黄長睿爲南宋博雅第一,其所著《法帖刊誤》及《秘閣古器説》,俱載《東觀餘論》中。王順伯厚之嘗稱之曰:‘本朝始自歐陽公《集古録》千卷,趙德父《金石録》至二千卷,考訂甚工,然猶未免差誤,惟雲林之書爲盡美。’順伯蓋留心古學者,稱許如此。長睿有雲林堂,元人倪元鎮襲之,或重其人耳。余求其書蹟,僅於陳山人家見北齊《勘書圖》一跋,正書,精工之甚。丁酉夏,自山中回,得此卷。小字草書,全用《急就章》法,甚可珍也。按索靖《急就篇》一千四百五十字,闕七百五十九字,在宋時猶存。唐人硬黄臨本,葉石林夢得求之弗獲,僅得長睿雙鈎本,謂‘氣韻精彩,尚有彷彿典刑’,乃刻之閩中。蓋長睿長於章草者,故精妙如是也。虞伯生云‘長睿書不逮言’,豈其然乎?

陸放翁詩稿

陸務觀先生自書所作詩八首,後題‘嘉泰甲子歲正月甲午,用郭端卿所贈猩猩毛筆,時年八十矣’,書法勁逸,老年不衰如此。詩句冲澹,全無烟火色相。蓋公以寶章閣待制修實録完,即致仕,優游若耶溪,久領林泉之樂,故其筆墨清勝如此。昔公跋山谷卷,謂:‘此卷不應擕在長安逆旅中,亦非貴人席帽金絡馬傳呼入省時所觀,他日幅巾笻杖,渡青衣江,相羊唤魚潭、瑞草橋清泉翠樾之間,與山中人共小巢龍鶴菜飯,掃石置風爐煮蒙頂紫茁,然後出此共讀,乃稱耳。’余於公書亦云然。卷中嘉泰甲子,乃嘉泰四年也,越五年而公殁。

鮮于伯機書杜詩

漁陽太常以書名一世。余見其遺蹟極多,最佳者爲杜詩《秋風破屋歌》,風格遒逸,有晋人遺法,後自跋亦自負,蓋得意書也。其子去矜亦善書,見卷後。世傳伯機與趙吴興齊名,趙每自書二紙,易其一紙,輒焚之。不知果有此事否?然寥寥宇宙,得一人妬,亦足矣。吴興乃知己也。此卷余官開封時張大理睡心所贈,相隨二十餘年矣。每開閲,輒作聚散存亡之感。

元人書,吴興、漁陽而外無可存者,即巎巎康里名甚噪,然其書稍俗。康里嘗問人:‘趙承旨日書幾何?’或對曰:‘萬字。’康里曰:‘吾日可書三萬字。’此其所以俗也。然承旨書後人尚有評其稍熟者。蓋作畫則欲熟中熟,作字則欲熟中生。董玄宰謂鮮于書勝趙承旨,亦正以鮮于書不熟不俗耳。(按巙巙康里應改喀喇庫庫,因題識故仍其舊)

趙子昂千文墨蹟

子昂《千文》,余舊有墨刻本,上有晋府印,意手跡必在晋府,安得一寓目以快生平。乙酉之秋,偶於棋盤街下馬牌側見此卷,傾囊得之。子昂書初學鐵門限及宋思陵,晚乃學《蘭亭》及李北海。此正是學定武時書,風骨内含,神采外溢,書家傾國也。後題‘皇慶三年五月望日,爲戴架閣書’,後又有至正二年中丞張希孟等題名。

趙子昂臨絶交書

子昂於古帖無所不臨,亦無不宛合。其臨《絶交書》,神韻俱足,班之六朝中,真無愧色,最得意書也。後自題:‘余十年前嘗爲仲長書此,不意失去後兩幅,今擕至都下,復爲全之,觀者審定。延祐六年八月十日。’後有黄文獻一跋,極詳核。跋云:‘魏公書嵇中散《絶交書》,自題云“十年前嘗爲仲長書此,因失去後二紙,延祐六年再爲補之”。按前十年,至大元年也。公以大德元年知汾州,三年除江淛儒學提舉,至大二年爲泰州尹。以題語考之,正提舉儒學時也。延祐六年十一月謁告歸吴興,而後二紙實補於將歸時。仲長,葉裔字也。裔與公同學厚善,爲濟州經歷,以憂解歸。延祐六年還朝,與公邂逅,書此。予以延祐二年領薦上春官,拜公於京邸,時猶爲侍讀學士。至順二年,見葉公於中丞馬公座,皆以文字相推愛。今二公亡矣,鄙陋無聞,有加於舊,友人王行成出此相示,追感疇昔,謹識於此。’此文獻至治三年七月跋。文獻金華人,名溍,宋景濂之師也。文集冲遠有法。元時大著作皆出其手,謂之璽口學士。余見子昂小行草三四卷,與《絶交書》相敵者,惟西川李青眉所收書東坡《杏花詩》,前畫東坡小像,方巾道服,手持竹枝,翛翛欲仙,後書其‘杏花飛簾散餘春’七言古詩八十餘字。詩既流俊,書復娟逸,真雙絶也。後題‘至元二十六年三月既望,吴興趙孟頫寫先生小像,并書此詩。先生有神,當賞其意耳。’此卷在予齋数月,李殊不知重,予不欲掩取之,仍封還。李殁於揚州,無嗣,卷不知何存矣。

趙子昂自書詩稿

詩稿二紙,一書《天冠山二十八詠》,一書《玄洲十詠》,寄貞居先生。貞居乃句曲外史張雨也。字法倣《黄庭》、《樂毅論》,是其中年筆。余有文敏大字條幅,袁六完從淮上差回,得此卷,乃以相易。易後有持條幅來售者,書‘小陸何如大陸賢’七言律一首,字更遒逸可愛。又得書唐絶句一幅,余以贈山西衛邰孫。

趙子昂書所臨馬和之毛詩圖

子昂倣和之畫《毛詩》七段而無詩,自跋云:‘馬和之在畫院中名冠一時,論者謂其獨得古雅之氣於蹊徑之外。先思陵每書《三百篇》,輒虚其後,以命和之補圖。後畫與書皆散落人間,好事者争購之。達奚王孫所藏獨有畫而無詩,孟頫不揣,遂欲追蹤古人。臨寫一過,并想像其詩,亦有不待言而知其篇名者。如河上之臺,既泚既洒,而國人經從其下,望者動色抑首,皆有不忍見其籧篨戚施之態而相顧腹誹者,非《新臺》乎?城隅九雉,而一見所愛,踟蹰搔首於下,則《静女》也。涉危遂往,乘舟泛泛,若無所薄,而涯端父老望而傷思,中心養養,如見其狀,非《二子乘舟》,其孰當之?其君露次而諸臣之鞠躬以諫者,其黎臣之賦《式微》乎?前高後下者,《旄邱》也。其上蔓延相及者,“旄邱之葛”也,而叔伯群居,有褎如充耳之容,則《旄邱》之所以責衛也。倚樹之女,有深思焉,而所臨者毖然之流,所與謀者孌然之姬也,豈非衛女之賦《泉水》以思歸乎?城門之外,樹木叢蔚,其背陽向陰之北門乎?而羸馬瘦僕,蕭然獨出,有仕不得志之意焉,其卒篇蓋《北門》也。夫詩存而可名其圖者。非善之善也。詩亡而可知其圖者,真能詩者也。孟頫畫不逮古,圖成而更爲題出,後之人其有不必按圖而知詩者乎?至大五年三月五日識。’字法右軍,極綿蜜,與畫可稱雙絶。達奚王孫卷,後在上海顧氏,家衡山猶見之。余在京師劉元公家見和之一卷,亦有圖而無詩。

趙子昂書陶詩小楷

子昂有《秋林散步圖》,上以小楷書陶淵明‘嬴氏亂天紀’詩計一百六十字,風格遒逸,爲子昂最得意書。陳眉公題云:‘松雪此圖倣趙千里《秋林散步圖》,上繫以陶柴桑詩,書法風流精緊,有《黄庭》、《東方朔讚》風格,的是吴興雙璧,宜玄宰坐卧其下不忍去也。’

楷法至晋人而聖,唐楷失之板,宋人無楷,即吴説以楷名,亦多帶行。惟子昂獨得晋人遺法,蓋其結搆精嚴,豐神瀟洒,胡汲仲謂‘上下五百年,縱横一萬里無此書’,非過也。余於江右李梅公寓見小楷書姜白石《蘭亭考》,又於香河袁六完家見小楷書《九歌》,楷矣而不工,乃其少年書。惟所書《圓覺經》数萬字,後題‘奉爲妻魏國夫人管氏道昇懺除業障,早證菩提,與法界有情同成圓覺’,字法精工,可與畫上小楷敵。然数萬字長卷,尤希世珍也。此卷乃徐司寇石麒贈一大帥者,大帥不知重,留余齋中經年,還歸之,今已在秦中一士夫家矣。

宋徽宗草書千文

徽宗《千文》,書法學懷素,而腕力弱甚。後題‘宣和壬寅御書’,上用御書印僉押,有雲林、子久及黄琳、袁柳莊諸收藏印。余得之亂後,今已贈人。

唐韋莊借樂章帖

帖凡六十八字,風骨似晋人,前有泥金題簽,是金章宗御府物。又有宣和、政和、紹興諸印。在嚴相家,籍没入内,故有南昌縣號印。余於李梅公寓見之。按,韋莊杜陵人,唐昭宗進士,副李洵使蜀。時中原兵亂,遂居於此。朱温篡唐,蜀王建亦僭號,拜莊爲散騎常侍、判中書門下事,以殁。

黄山谷草書杜詩

黄自跋云:‘欲作草,要須解張顛筆法,又當知屋漏、折釵股筆及公主家擔夫争道體勢,迺能用筆縱横可意耳。元祐八年十一月丙子試鄭友直筆。’余有趙松雪題此卷之跋,後聞此卷在李梅公處,送歸之。趙跋云:‘黄太史所書杜少陵詩,筆力雄健,又論草書體勢,深得其要,非善於書法者不知也。至大三年三月題於車轎寓舍。’

蘇東坡書前赤壁賦

《赤壁賦》爲東坡得意之作,故屡書之。此本小字楷書,尤有精采。後自跋云:‘軾去歲作此賦,未嘗輕出以示人,見者蓋一二人而已。欽之有使至,求近文,遂親書以寄。多難畏事,欽之愛我,必深藏之不出也。又有《後赤壁賦》,筆倦未能寫,當俟後信。軾白。’卷首損壞,文衡山補之,筆法蒼勁。

趙子昂楷書姜白石蘭亭考

此卷乃子昂蚤年書。余同李梅公坐報國寺松下,見此卷,争購之。子昂自題云:‘白石先生《蘭亭考》一卷,予兄德懋有此真蹟。野翁自江東抄得,擕來京師,且以此紙要予作小楷。余自少小愛作小字,邇來官游,無復有意兹事,蓋北方多風塵,不宜筆研,而客中又乏佳几。此紙雖出高麗,亦非良品,偶今日雨後,風塵少息,拳曲土炕上,據白木小卓,聊復書此,以應野翁之命。孫過庭所謂“乖作”者也。’

朱文公墨蹟

文公墨蹟一卷,前畫文公小像,後書《獨遊寶應寺》詩,又《與程允夫帖》,又《或問》誠意章手稿,小行書極精工。後有元人朱公遷諸人跋。此卷原在余家,今在章邱張氏。

黄山谷陰真君詩

此卷乃山谷正書,極其端勁。自題云:‘忠州豐都山仙都觀朝金殿西壁有天成四年人書陰真君詩三章。余同年許少張以爲真漢人文章也。以予考之,信然,因試生筆,偶得佳紙,爲鈔此詩,以與王瀘州補之之季子。觀陰君所學,守尸法耳,猶須擇師勤苦如是,乃能得之,何况千載之後,尚友古人求知道德之上宰者乎?紹聖四年四月丙午,黔中禪月楼中書。’此卷余借王長垣。

黄山谷贈元師詩

此卷字法遒逸,是涪翁得意書。江西朱子美得之故内,余曾借觀。後自跋云:‘余舊得東坡所作《醉翁操》善本,嘗對元道之。元欣然曰:“往嘗從成都通判陳君頎得其譜。”遂促琴彈之,詞與聲相得也。蜀人由是有《醉翁操》。然詞中之微指,弦外之餘韻,俗指塵耳,豈易得之。建中靖國元年正月辛未,江安水次偶住亭書。’