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六藝之一録卷三百五十五

歷朝書譜四十五

趙孟頫

趙子昂書秋興詩(公自題云:此詩是吾四十年前所書,今人觀之,未必以爲吾書也。)

趙文敏公書清麗奇絶,似其神氣欲仙飄飄然,有出塵之想。雖不甚工書者,亦知其爲佳也。觀此《秋興》四詩,非得公重題以爲證,難矣哉。公自至元三年,以行臺程侍御鉅夫初薦入朝,歷事五帝,累官至翰林學士承旨,年六十有九而卒,實爲至治二年六月。公自謂此詩是吾四十年前所書,逆而推之,乃公初入朝爲兵部郎中時筆也。少年筆意未甚精絶,公重題以示後人宜矣。題後不逾數月而絶筆,敬仰之餘亦可慨夫。四明陳敬宗。(《式古堂書畫彙考》)

前輩云:松雪作書初規摹鍾元常,後欲展大字乃入李北海,而終主於右軍。余及見公作《白駒圖》而書白駒之詩四章在後,筆意皆出鍾。此書杜《秋興》詩,其在習鍾之前歟?而視公後來所書夐異。曾子固論右軍書亦出學力,非天成也。蓋非學無以成名,觀公此書尤信。廬陵楊士奇題。(同上)

杜工部《秋興》詩八首,而此書其四,乃趙松雪墨蹟。雖言其少時所書,蓋已遒麗超俗,後此則筆力益工。《語》云:‘由也升堂矣,未入於室。’松雪此書蓋升堂者歟?宣德甲寅六月丁卯,建安楊榮識。(同上)

右杜少陵《秋興》四首,評者謂是趙松雪少年所書,正猶渥洼出水之駒,逸態未形而骨格已具。須假九方皋之目觀之,庶乎有得也。篇中有一二字與刻本不同,亥豕之辨,姑置勿論,重題數字,蒼然之氣老而愈勁,精妙入神,風采自著,斯爲可寶。想當落筆時寧不爲之一嘅耶?永嘉黄淮書。(同上)

趙文敏公天姿豪邁,人品峻潔,有高世氣,故其翰墨揮洒,清邁奇逸,人咸推重,謂若河傾崑崙,雪壓太華,自然流動而瑩潔也。雖片紙隻字,世猶愛而玩之,况駙馬都尉趙公家藏其所書杜工部《秋興》四詩,豈得不加寶愛。宣德甲寅七月初吉,駙馬公出以示予,因觀文敏自跋,云:‘此詩是吾四十年前所書’,似有未滿之意,然筆勢圓熟,非天機所到,未易企及,况諸名公爲之題識,後先相繼宜乎。其如天章雲錦,爛然而生光也。然珠璣散落,恒不可多得,幸而得之,又必什襲珍藏然後物不失其歸。今駙馬趙公,博雅好古,則是書也可謂得所歸矣。因跋而垂之永久云。毘陵胡濙。(同上)

吴興趙文敏公孟頫,以善書獨步元大德、延祐間,前輩稱其行楷風神朗發,深得晋人意度。今觀此卷,所書杜工部《秋興》四詩,其結搆似森嚴,而婉媚過之。公自云:‘此吾四十年前所書’,蓋無疑也。又復大書以識其後,乃知公書法晚而愈臻其妙,蓋出入晋唐之閫奥,非専於一家者之所可以彷彿也。駙馬都尉趙公,清修博雅,平昔蓄古書畫極多,今以是得巨公閣老之題識,歸以珍藏而寶愛之,可謂知所重也。豫章熊概書。(同上)

趙松雪書,少陵《秋興》詩,二絶也。駙馬都尉趙公得之。以爲清玩,知所重矣。松雪嘗曰:‘此吾四十年前書,今人觀之,未必以爲吾書也。’然距今若干年,識者皆知其爲松雪書。吁!己所不知而天下後世所共知者,豈徒是哉!南郡楊溥。(同上)

 

趙子昂書蘇詩真蹟

右蘇子曕《寄吴德仁兼簡陳季常》詩一首,趙魏公子昂所書。公時年六十有四,其從集賢學士進拜翰林學士承旨,亦僅十有四月耳。公自是更不遷官,又五年而公薨矣。公書之傳世者,真贋相半,非有識未易辨,蓋真者猝難入目,筆意流動而神藏不露,愈玩愈覺其妍;贋則其氣索然,不待終覽而厭之矣。此帖實公晚年妙筆,老氣翩翩逼人,黄口小兒日百臨摹,雖近終不近也。公自題爲月江學士書。月江乃昭文館大學士張克明云。(《宋學士集》)

 

趙子昂書東坡定惠院海棠詩

定惠院在黄州,海棠在院東小山之上。公初謫黄,每歲花盛時必擕客載酒徃游。公未去黄,而園已易主,然至今讀此詩者,如親游其處,物以人而傳,信哉!評者謂此海棠詩千載所無,此紙又趙文敏所書,豈非二妙?而宋學士、梁石門表然人望,皆有題焉,可寶也已。(《東里集》)

 

趙子昂書茅屋秋風詩

右杜子美《茅屋秋風》詩,賀給事克恭所藏,云子昂書。今按此書累有俗筆,非子昂真蹟無疑。嗚呼!讀是詩者可與興矣,書不足論也。唐室中興,瘡痍未復,子美以布衣,衣不蓋兩肘,食不飽一腹,不愁朝夕凍餓死填溝壑,乃嘐嘐然開口長歎爲天下蒼生,計其事若迂,其志亦可哀矣。使開元之世海内富庶,邊塵不生,唐之君相能以子美爲心,豈有成都之禍哉!豈惟開元古之人皆然?嗚呼!漆室婦死狂人病子之誚,半天下孰與言是計者哉!君卧病環堵間,展卷呻吟之暇,尚有味於予言哉。(《懷麓堂集》)

 

趙子昂書韓詩

韓公《山石》句浩瀾豪擅,非細軟筆墨能發之,而學士此筆亦復襟宇跌蕩,情度濃至,脱去平常姿媚百倍,譬如聖后封岳,省方德容正大,琚衮和博,儐相明習,儀履安閑,所爲從心所欲不踰矩,可望不可學也。(《祝氏集略》)

 

趙子昂襄陽歌

太白聖於詩者,魏公書此真可謂詩之勍敵,後之書者雖奮力追之,吾知其不能及也。(《寓意編》)

 

趙子昂書唐詩

余嘗評吴興作北海書,徃徃刻意求肖,似勝而不及,獨此數詩,筆以自然發之,風骨秀逸,天機爛熳,佻而能緊,真有出藍之媺。六觀堂藏趙書無不佳者,《陰符經》、《枯樹賦》及此而三,今皆爲九友齋中物矣,書此以志沾沾。(《弇州續稿》)

 

趙子昂書招隱卷

右趙魏公所書《招隱士》一篇。公自大德三年八月改集賢直學士,行江浙等處儒學提舉,至七年十月,已閲五載,而公年亦五十矣。鄉先生方君壽甫從其父巖南公游杭,提舉官署,時寓於杭府,故先生得見公而請書此卷也。卷左有翰林待制柳公薌長山長吴公題識,二公皆濂所嘗師事者,九泉不可作矣,披玩數四,不覺淚落紙上。(《宋學士集》)

 

趙榮禄書絶交書

趙榮禄寫《絶交書》真蹟,范半醒藏本,後有文徵仲跋尾,妙絶可愛。趙書傳世頗多,此其第一帖也。(《書畫舫》)

趙子昂書滕王閣記

右趙孟頫書《滕王閣記》,刻板不知何在,此本永樂十三年七月廿五日臣士奇侍文華殿所被賜者也。筆意精妙絶倫,後得孟頫書此記墨蹟參較之,乃不及此甚遠,其亦得善刻者之助乎?簽題當時翰所書,謹識而珍藏之。(《東里集》)

 

子昂書昌黎送孟東野序柳柳州梓人傳

子昂行書韓昌黎《送孟東野序》、柳柳州《梓人傳》共一卷,亦藏太原王氏,文休承極稱賞之。(《書畫舫》)

 

趙子昂書渼陂行

趙文敏公書多從二王法中來,其體勢緊密則得之右軍,姿態朗逸則得之大令,至書碑則酷倣李北海《岳麓》娑羅體,此其大概也。如此卷書《渼陂行》,神氣奕奕,備有二王致,豈俞紫芝、詹孟舉能辦耶?(《王奉常集》)

趙子昂書歐陽氏八法

近世錢塘金氏一之以善爲歐書得名,暨趙魏公出,學者争慕效焉。歐學遂廢,而不知公之教子實用其八法,賴此帖得存,本末源流尚可考也。雖然梓匠輪輿能與人以規矩,不能使人巧,父子不傳之妙,必有出於此帖之外者矣。臨學之家宜深造而自得焉。(《黄文獻公集》)

 

趙子昂書頭陀寺碑

頭陀寺碑王蕳栖

生平見趙承旨書皆不及此卷,有右軍之靈和,迥出懷仁《聖教序》遠矣。過廣陵,予友嬰能吴君以宋張端衡畫卷易去,嬰能善護持之。董其昌志。(《式古堂書畫彙考》)

右《頭陀寺碑》乃文敏書,與密印寺力法師者也。予嘗藏文敏所書《神仙篇》諸詩,筆法大與此類,予重之若連城之璧,竟以貧不能存,爲好事者易去。今見此卷,不覺熱中。嬰能方事舉子業,乃能賞鑒,以名畫易之,其視予之不能守者,不啻百尺樓上下矣。米海嶽好古,常以書畫玩器貿易,令案頭改觀,嬰能殆其人哉?萬曆己亥嘉平月望,長洲張鳳翼識。(同上)

讀蕳栖《頭陀碑》未竟,便低迷思寢。松雪寫長卷,出入山陰,無一懈筆,精緊虚和,如宣律師尺寸皆法,而仙人嘯樹之意自在。在吴興真蹟當屬第一。陳繼儒題。(同上)

趙承旨書《頭陀寺碑》,用《聖教序》十七,用孫虔禮《書譜》十三,其峭蒨遒勁出《聖教》而時佐以游絲輕颺,有裘馬少年沓拖態,此蓋用孫法也。此卷乃董太史物,吴君嬰能以一宋人畫易之。米元章以盈尺硃砂從蔡攸易陸探微獅子不得,便據舩大呌,欲墜嬰能之癖,故當不在襄陽下耳。己亥蜡月十又九日,青箱庫題,太原王穉登。(同上)

右軍、大令俱書《洛神》,大令風神俊麗,妍態溢出,而右軍蒼秀卓峙,姿法俱備,趙文敏平日醉心大令,此碑獨摹肖。右軍點畫顧盼,纎毫不失,乃知書家正行,旁行嚴祖親禰,自分銖黍,不偶然也。崇禎乙亥清和月,晴牕展閲,密印此諦,敢以質於大方。古秀李日華題。(同上)

《文選》於日種一門,他不多采,惟蕳栖此碑,與各巨公名撰後先照映,蓋其翻倒三藏綴輯,極其華整,最爲弇州先生稱重,誠爲貝册香林第一文字。而松雪公爲勝國時墨苑大家,樂書碑版,俾龍象獰躞者滿天下,若《頭陀寺碑》則掃素尋丈,波偃百千,莫不行鸞停而字虬舞也。輝光陸離,此以文副筦之第一手也。然以第一手書第一文,亦惟第一流具眼足以珍賞之耳。鹽邑姚士粦題。(同上)

趙松雪喜書仙釋藏卷,如《黄庭》、《圓覺》等多種,寺觀碑記大文字復多種,蓋以墨妙樹勝,因想當日樂不爲疲也。此《頭陀寺碑》意擬《聖教》,而《聖教》特集書,有字法無章法,求完錦初舒爛焉霽目,無踰此碑已。檇李門年弟譚貞默題。(同上)

吴興以全力師唐人,此尤其賞心得意之筆,龍跳虎卧,此四字亦當移寫松雪之照矣。乙亥七月既望,得觀於眉公之晚香堂,因爲嬰翁老師題。吉州門人楊文驄。(同上)

 

趙子昂書浮山遠公傳

趙魏公之書凡三變:初臨思陵,中學鍾繇及羲、獻諸家,晚學李北海,此卷視北海最爲逼真,誠絶代之寶也。(《宋學士集》)

 

趙子昂書龍門三自省偈

隋僧智永字畫精妙,常寫真草千文八百本散於江東諸寺,其意蓋爲學書者設耳。近世吴興趙公亦以字畫名世,其寫龍門三自省偈,自謂無慮數十百本,且曰願一切見聞悉皆成佛,此豈専爲學書者設耶?二公一儒一墨,所見不同,如此必有能辨之者。(徐一夔《始豐集》)

 

趙子昂書中峰老人行道歌後

中峰老人《行道歌》真得游戲三昧,第謂不學趙州上門尋謔,似小過也。趙州竿木随身,要勘破天下禪,和子本相出聖入凡,不可蹤跡。老人昂藏九尺軀,圓頂嶷嶷踏尺二革履所至,人天供奉,當輸一籌耳。松雪居士爲老人入室上足,每得法語,輒不憚傳寫。所謂人間合有數百本,此其一也。余嘗見其《大洞玉樞經》墨蹟於浙東一薦紳家,與此結搆正同,不必置雌黄也。(《弇州續稿》)

文敏公書白雲法師净土詞(十二首)

趙文敏公所書白雲法師《净土詞》,筆法妍媚,結體淳古,且紙墨完好,精神焕發,尤爲寶愛。按公於古人書無不臨學,近見其《千文》,謂時方師沈馥《魏定鼎碑》,以其有鍾法,則於他書臨習者多矣。故能萃衆美,書法大成,至謂虞、禇而下,又謂上下一千年,縱横二萬里,無有與并者,豈虚語哉?余又嘗見公所書《金剛經》,自題其後云:‘欲延答祥慶,俾有德之士,解説奥義,增衍福德,則宜乎。’《净土詞》爲公用意之書矣,凡一十二首,調寄望江南云。萬曆丙子九月七日,茂苑文嘉。(《式古堂書畫彙考》)

 

趙承旨書光福重建塔記卷

右記爲松雪翁真蹟無疑,蓋亦是晚年得意之筆。故其筆藴風神,愈見精絶出塵云。通伯。(《珊瑚網》)

子昂碑板絶似李泰和,余所見無下二十本,此卷筆意虚和,尤可寶也。董其昌題於墨花閣。(同上)

《薦福》、《興福》二碑俱集右軍書,而有神會天成之趣,非拘拘刻畫求肖者,遠勝懷仁《聖教》。以懷仁嗜奇,偏於王蹟中擇其峭刻頓挫者,聯貫以布之,雖於鈎掣映帶極意求其血脉,而平和淡宕之致不存矣。以故二碑乃千載碑書之模楷,下是而歐、虞、柳、禇非拘即縱,若太和益放矣。松雪翁此書正用《薦福》遒緊之筆,視他本倣泰和者大不類也,玉水親翁倍宜珍云。崇禎元年春三月,古秀李日華題。(同上)

先荆翁習舉業時即得趙書《光福碑記》,置墨床筆格間,時一展玩也。己未春,董太史過余舍,因觀此卷,著數語。後李璽卿見之,以玄宰衡鑒未確爲題云。趙松雪書《光福重建塔銘》,結搆用《薦福》、《興福》二碑,稍鬆活耳。觀者以爲倣李太和,則失之矣。未幾,余重罹不憫,君實太翁同珂雪親家來奠款,齋頭復見是卷,喟然疏前之未盡焉。乃余竟爲殯事所需,鬻諸藏玩,并去趙蹟,至今猶悵先澤之不存也。第卷留汪氏印記,可驗他年子孫或有遘之者,未知得合浦珠還否?時值崇禎癸酉秋,余獲文敏公《翫花美人圖》,有歲月不我與之歎,因識所録碑記後云。禾興汪砢玉。(《珊瑚網》)

 

趙魏公楷書湖州妙嚴寺碑記(楷書,紙本,横卷,公自篆卷首。)

右《湖州妙嚴寺記》一道,蓋趙文敏墨蹟,端雅而有雄逸之氣,在其意欲託之金石,故不草草。湖州公桑梓豈昔寺僧與公善而得之,然得此亦自不凡矣。靈芝主僧雨菴得而藏焉,又乞予書數語,亦豈凡僧也耶?惜予語不能超凡,有愧於公之書耳。成化戊子十月七日,永寧一客。(印文曰‘公綬’。《珊瑚網》)

松雪記妙嚴寺中有云:‘妙嚴乃佛心所見之事相也。’觀此書端妙嚴重,知爲松雪心中所見之事相焉。又云‘幻十八開士於殿中,金碧炫耀’,以此文此字勒堅珉,樹諸殿中,其光彩與開士争光,不惟炫耀一時而已。靈芝瞻上人得其真蹟,可不寶藏之乎?張震跋。(同上)

趙公書寺記,予昔跋之,兹來雨菴又有請焉,請之意蓋欲予志今昔歲月。昔爲成化戊子十月七日,予歸自永寧,今爲辛卯十月八日,來自丹邱,一俯仰間四見寒暑,人生聚會何,良可歎!惜公書已不待贊,予又未識,幸一再閲,是歲十月二日燈下,公綬書於芝園深處。(印文曰‘嘉禾姚氏’。同上)

芝園深處,予宿之屢矣。兹來爲成化甲午中秋,雨菴將移住上天竺竺國山前,復肯著予行蹟也耶。雨菴索予送住上竺詩,予歸速,弗克就,因出自卧軸請再誌歲月日,詩則俟予補書别紙也。(同上)

趙公書法晋人,所以妙絶今古,余謬贊公書屢矣。前此筆路猶未入公格範,不意老年又復私淑公之書法,固不待贊贊之者,無間於徃古來今,無間於簪紱韋布,則公之書得之於心,應之於手,通之天下,使右軍復生,亦必歎賞。《蘭亭》、《裹鮓》、《墓田》等帖,料容其一著脚也。雨菴以余言爲何如?壬寅孟夏丑日,逸史姚綬記。(同上)

趙文敏書玄妙觀三清殿等記

昔人之計久遠者,莫如金石刻文止矣。乃趙文敏公親書《玄妙觀》、《三清殿》記石,而紙墨若新,物之係於收藏,良非細,故云此記乃蘇州一大故實,其實跡當善藏之。(《書畫舫》)

 

趙子昂書翔鸞寺記

雞林人爲此文簡潔高古,信此何地無才,宜太尉之求,而文敏之書也。間駙馬都尉趙公出以見示,遂題於後。(《東里續集》)

 

趙子昂書大通閣記

仙人稱五通所不能通者,出輪迴之外耳。佛法則六通,豐麗遒逸,肉骨停整,其學李北海殆如玉環之於飛燕,雖任吹多少,而霓裳一曲足掩前調。後當有題名及勝國諸公跋,惜爲俗子益以松雪道人僞款及印章,汙其前後,遂成蛇足,聊爲拈破留之,勿令覽者有《蘭亭》之訟也。(《弇州山人稿》)

 

趙子昂書玄妙觀重修三門記

越石於天啟之元,得文敏所書殿記於清溪曹起莘家。展至後叚,覺語胍齟齬,深以爲惑。後三年,又得《三門記》於五茸何氏,閲之,乃悟其首尾互裝向非。越石嗜古,狥奇遇即收之,則延津之合難矣。文敏此書有太和之朗而無其佻,有季海之重而無其鈍,不用平原面目而含其精神。天下趙碑第一也。不易得,不易得。(《恬志堂集》)

 

趙子昂臨東方朔畫像贊

趙松雪臨王右軍《東方朔畫像贊》,跋云:‘右軍小楷存於代者,惟《樂毅論》、《黄庭經》及《東方朔畫贊》耳,余深愛此墨本。《畫贊》筆意清古,思齊有此以情求之,不我靳也,乃爲臨此本歸之。’王敬美謂當時魏公臨以與思齊,深恐不得當,寧知今日趙蹟昂於古搨數等耶?然元美跋趙臨《黄庭經》,又以爲古搨有飛天仙人之致,趙雖極意,終爲所形,何也?(《六研齋筆記》)

 

趙魏公臨黄庭經

吴能遠氏出趙子昂臨《黄庭經》,前有梁楷經相,書畫皆精。又云趙子昂臨《黄庭外景經》白麻真蹟。按公自跋,蓋盛年之筆,爲束季博作也。(《書畫舫》)

 

趙子昂臨十七帖

右軍《十七帖》,唐宋名賢多有臨搨,但得其彷彿耳。今觀吴興趙公所臨此帖,與右軍筆法纎毫不爽,真得意之書也。後之學者,殆難復措手,今進之公藏於進學齋,真不易得也。巴西鄧文原謹題。(《式古堂書畫彙考》)

子昂臨右軍《十七帖》,非子昂不能爲此書,然觀者掩卷,知爲吴興筆也。大抵效古人書,在意不在形,優孟效孫叔敖法耳。獻之嘗竊效右軍醉筆,右軍觀之,歎其過醉,獻之始愧服,以爲不可及,此其形體當極肖似而中不可亂者,如此能書者當自知之。(《懷麓堂集》)

學書者師晋王氏乃爲善,學若近代吴興趙公,又其高第弟子也。公於右軍書,尤喜臨《十七帖》。此則馬抑之刑曹所藏,一日持示,適客有自錫山來者,亦出一本觀之,筆畫肥瘦稍異,然俱出公手無疑。客又言吾族人尚藏其一,亦真蹟也。於一日之間,所聞見者已得三本,乃知此帖蓋爲公平日書課,所謂精疲力以學書爲事業,用此終老,而窮年不免如歐陽子之所譏者。然歐陽子又謂古人作書,初非用意,逸筆餘興,淋漓揮灑,使人驟見精絶,徐而察之,愈無窮盡。夫其書之妙如此,豈一舉筆而遂能哉?蓋其功已用於平日久矣,故世傳右軍臨池學書,池水盡黑,因有墨池之名。事之有無固不足辨,然果欲其書法之妙,雖由天資人品,而學力所至,亦不可誣,觀於吴興公足以騐之矣。(《匏翁家藏集》)

 

趙子昂快雪時晴大書

趙公展《快雪時晴》爲大書,與昔人觸《蘭亭》同一機括,如畫龍者,胸中先有全龍,則或大或小,随時變化在我矣。此四字,公爲黄君子久作,子久以遺莫君景行,遂以名其齋云。至正五年九月二十日,黄溍觀。(《黄文獻公集》)

右軍《張侯帖》,唐人硬黄所臨,米南宫定爲神品,并敘其傳者本末,而字多朽闕。趙文敏公爲書於後,帖中‘快雪時晴’一語最爲佳絶。復展書之筆勢結密,咄咄逼真,使南宫復起,見當歛袵,二者俱藏景行氏。嗟乎!徑寸之珠,盈尺之璧,小大或殊,皆至寶也,得而合之,是豈偶然也耶?河南張翥敬題於武林史局。(《蜕菴集》)

晋尚清言,雖片言隻字亦清,《快雪帖》首尾廿四字耳,字字非後人所能道,右軍之高風雅致豈専於書耶?趙文敏公以松雪名齋,特表章首四字而大書之,亦豈無謂歟?此幅可與帖并傳天地間,散落異何幸而合之,於莫君寶之寶之。汴叚天佑。(《六硯齋二筆》)

晋人爲書每能徑丈一字,方寸千言,蓋其胸中自有全牛,故或大或小皆有游刃之地。若趙文敏書法,雖特起今代,而其所造詣實追晋人,及觀‘快雪時晴’四大字,信乎與右軍帖高致無異。想當其運筆之時,意合手從,亦不自知,其有今昔大小之間,故能得其神趣之妙,使苐以形骸,索諸古人,惡足以及是哉?稿城倪中敬書於武林安國里之和陶軒。(同上)

古人臨帖,妙在得其意度,不特規規於形似而已。趙文敏公臨右軍帖爲尤多,余家藏《快雪帖》久矣,公反覆題識於上,可見其珍重之深也。又摘此四字展書之,雖大小形似之或殊,其意度則得之矣。遂揭之齋中,以并傳不朽云。南屏隱者莫昌識。(同上)

子昂‘快雪時晴’四大字,乃是題張伯雨臨右軍帖者,後有徐幼文畫亦佳。(《書畫舫》)

 

趙子昂臨大令四帖

趙魏公留心字學甚勤,羲、獻帖凡臨數百過,所以盛名充塞四海者,豈無其故哉?後生小子朝學操觚,暮輒欲擅書名者,可以一笑矣。今觀張唯編修所藏臨大令四帖,書其末以示解事者。(《宋學士集》)

 

趙子昂七觀帖

右《七觀帖》,元袁文清公所作,以贈程文憲公致仕南歸,而趙文敏公之所書也。余家有公小楷帖,如《黄庭》、《樂毅》皆臨古人書,獨此帖出公自然之趣,惜紙墨未甚佳耳。此刻今在四明,余得之陳孟顒秀才。(《東里續集》)

余多得《七觀帖》,獨此本紙墨差勝,彭百鍊浙東還所惠者。(同上)

程文憲之歸,袁文清之文,趙文敏之書,皆所謂得意者也,而具於斯,盛哉!所惜當時刻手不及耳,余所得者獨此本差明白,蓋鄞士吴友麟所惠者。(同上)

 

趙魏公與丈人判簿二帖

今人觀趙承旨書,但見其晚年縱逸爲勝,殊不知妙年應規入矩有如此帖者,不由規矩而縱逸,是猶疾行無善步也,識者試與評之。至治三年九月廿五日,後學錢良右題。(《六硯齋二筆》)

松雪老人書法在中年時一筆不苟,怡怡然得天趣,此惟識者能知之。泰定元年八月二十日,隴西李皓見於吴氏文房。(同上)

吴興公字畫之妙,不待贊詠。而知是帖,蓋在兵部時所與江南故人者,王謝沓拖風氣不可復作,撫卷爲之太息。吴郡陸友仁記。(同上)

李西臺書名重一時,而東坡乃謂‘雖可愛終可鄙,雖可鄙終不可棄’,予嘗妄意借爲子昂方丈大字之評,聞者瞿然,固難爲淺見寡聞者道也。至其尺牘揮灑,奕奕有晋人一種風氣,亦不可掩,豈易及哉?未能上下古今書畫之變,而窺其妙,遂欲出意品題,恐不免紛紜兒輩之侮也。泰定甲子季秋,蜀梁子寅書。(同上)

吴興松雪公名高當代,而書法之妙蓋牢籠今古,出入羲、獻也,此二帖雖盛年所書,然其輕清流麗之畫,得超妙入神之變,有非後人所可及者。淳卿寶之無懼。泰定五年三月一日,梁谿生王禮賓觀。(同上)

松雪先生翰墨之妙名貫一代,其下筆之勢出規入矩,灑落超逸,非鍾、王不足與議也。至其晚年,筆蹟尤爲妙絶,金石所刻,後學之士多所師法。今觀此二帖,前人風流餘韻典型具在,不覺起敬。吴門邱宗。(同上)

書法自唐顔、柳以來,多尚筋力而乏風韻,然尚筋力者則失於狂躁,喜風韻者則過於軟媚,求其兼善而適中者亦難矣。至宋李建中、蔡君謨輩,追蹤六朝,見稱於時論者,猶謂未能盡善。本朝趙魏公識趣高遠,跨越古人,根柢鍾、王,而出入晋唐,不爲近代習尚所窘束,海内書法爲之一變,後進咸宗師之,或緘之箧笥,或傳之金石,不能悉數也。此二帖規摹羲、獻其第一帖,絶與《聖教序》相類,非有墨池筆冡之功者豈易及此,披玩歎服,因識其後。至正二十五年秋七月既望,盧熊書。(同上)

右趙魏公丈人節幹、月窗判簿二帖,節幹即公舅氏,管公直夫。月牕不知何人,想亦是管姻家。跋者十有三人,陸友仁謂兵部時書。按帖意以除授未定,欲遣二姐歸侍。二姐,管夫人仲姬也。公以至元丙戌入京,除兵部郎中,後二年,始以夫人北上,不應先有是語,或是元貞元年自濟南赴史館時,而是歲竟歸吴興,意者未歸時所遣,不可知也。二帖行筆秀潤,與他書殊不類,是早年學思陵書,如此其署名猶循宋習。或謂出《聖教序》者,非也。管公無子,公奉之甚至,既没,建孝思道院以主其祀,亦厚矣哉。沈潤卿氏藏魏公書甚富,疑此帖有異,特以相示,余爲考訂歲月,定爲史館時書。甲子衡山文璧。(同上)

 

趙子昂評宋人十一家帖

薛道祖,薛昂之子。黄長睿,黄履之子。二父皆邪人,而其子乃以善書知名,士亦不可不游於藝哉。子昂此評乃是效米老也,紫陽山方回題。(《式古堂書畫彙考》)

 

趙松雪四帖

右趙公四帖,中一帖與鮮于太常,有‘南來晤’之語,蓋至元丁亥爲兵部郎中,奉使還家時所發。是歲公年三十有三。常聞故老云:公早年學思陵書,及入仕後與鮮于公徃還,始専法二王,此帖殆初學晋人時耶?若與晋之三帖皆率意而作,莫不精妙,雖無歲月,要爲晚年書無疑。且其中有‘鄧善之簽浙’之語,鄧公簽浙在延祐間,公時六十餘矣。觀者或疑此書如出兩手,故爲詳疏其事。(《甫田集》)

 

趙子昂乞藥手帖

華亭陸悦道以醫名於前元,松雪趙公嘗有手帖乞藥。觀宋潛溪先生跋其後,以醫爲不受官,蒙賜號處士而歸,蓋其高致如此,非特以醫名者。自其孫景深以來,能世其業,至於今又得文質,以醫學教授太醫院,成就後學爲多家藏舊物,雖斷爛數行保守不墜,處士可謂有後矣。(《匏翁家藏集》)

 

趙子昂于歸帖

趙吴興《于歸帖》,淳雅有古法,是合作者,然此青鳳一毛耳。生獨寶愛之,若周人不知其得吉光全裘,當更何如也。蘇長公嘗讀赫蹏,云吾此紙可以劖錢祭鬼,後五百年當受百金之享,古人自負,定不虚耳。(《弇州山人稿》)

 

趙子昂碎金帖

徃余授經秀州包氏,曾渡泖過崇福古刹,見梁棟楣柱多松雪手書,寺僧寥寥,不復如元時蜂房蟸室矣。宋末泖西多巨室,好賓客,嗜圖史,故避兵者歸焉。如曹雲西子弟,園林莊舍見於貞溪海編可考,今丁氏、蔣氏、鄒氏相望,猶有雲西之風。《碎金帖》爲鄒元愷世藏,家塾此亦松雪之功臣也。流通人問,作泖上一叚佳話,快甚。(《甫田集》)

 

趙榮禄與覺軒六簡

右趙榮禄與覺軒先生手簡,共六紙,有以知交誼之深,家世之舊也。先生學行純正,爲宋瑯琊王字仲寶之後,仕至蘭溪州判官。今獲觀於其孫光大之彝齋,老成典型,不可復見矣,尚賴翰墨文章有以見其風流哉。至正廿年,歲在庚子三月望日,倪瓚謹題。(《式古堂書畫彙考》)

余聞荆溪有覺軒王先生,繇文學起家,至蘭溪州判官。生晚不及識聞之,四十年見其孫光大出松雪與先生手筆凡六紙,内謂樓居仙人眺八極而自得者,真可企仰。光大乞書楮尾,於是乎書。至正乙巳冬十月廿有四日,會稽抱遺叟楊楨在卷素齋試沈先生樂墨。(同上)

義興舊閲之家,得交松雪翁者,元初惟王氏、岳氏兩家而已,治生唐門幼學之時,尚多見之,到今五十年來訖無片紙存者,而岳氏之後蓋亦寥寥無聞焉。今觀彝齋所藏六帖,皆翁與其先大父徃還書,紙墨尚新,則知王氏子孫之賢,視他族所守厥有間哉,因感而識之。壬戌歲九月廿又二日爲冬至日,馬治。(同上)

 

趙子昂詩卷

趙松雪書法,片楮隻字,人無不知寶重者,世傳松雪嘗臨右軍《十七帖》,得其風韻最多。此幅筆勢流轉,品格清高,知非松雪莫之能也。松雪詩復名家,集行於世已久,顧鮮有以詩知松雪者,字掩之也。錫山故按察使吴公喜學趙字,藏其真蹟頗富,余因於其子尚寶鴻臚君處見之,其家文獻亦可徵已。(張衮《水南集》)

 

趙松雪詩稿卷

趙文敏書出於晋,詩及乎唐,固一代之能事也。觀此詩卷,令人歎慕不已,德常其永保之。至正二年壬午九月十有六日,丹丘柯九思題。(《式古堂書畫彙考》)

松雪翁嘗云:凡作字雖戲寫,亦如欲刻金石。今觀其詩草,點竄塗注間皆不苟且,誠哉是言也。濠梁李升。(同上)

趙翰林高情散朗,殆似晋宋間人,故其文章翰墨如珊瑚玉樹,自足照映清時,雖寸縑尺楮,散落人間,亦莫不以爲寶也。今人工詩文字畫,非不能粉澤妍媚,山鷄野鶩文采亦爾斑爛,至其神韻則與孔翠殊絶,此無他,固在人品何如耳。此卷張德常得之翰林之子仲穆處,盧山甫二月廿日見過田舍,擕以示僕,因題。倪瓚。至正二年壬午歲也。(同上)

宋程伯子書字時甚敬,謂非欲要好,只此是學人皆知之,而涵養工夫蓋鮮。今觀松雪翁詩遺稿,一點一畫皆昭然,絶異竄改之跡,想見不苟。其文章書畫爲學者宗匠,固亦宜哉!吾友張德常敬事善學,得此卷而珍襲之,其意深矣。吴郡後學羅元題。(同上)

 

趙子昂書膽巴帝師碑卷

趙子昂楷書《膽巴帝師碑》卷真蹟,上上筆意,略同《玄妙觀》二碑。‘膽巴’,華言秘密也。《膽巴碑》,延祐三年書;《妙觀碑》,大德七年書也,皆出李泰和家法,古勁絶倫,品屬第一。(《式古堂書畫彙考》)

 

趙文敏書坡仙烟江疊嶂卷文徵明補圖

松雪大書見者絶少,東吴王敬之氏有此,其永寶之。正德十五年十月十一日,李東陽書。(《式古堂書畫彙考》)

正德壬辰春三月廿日,衡山文璧觀槐雨先生所藏松雪書,爲補此圖。(同上)

 

趙文敏法書名畫册(字俱行書,凡十八叚,畫俱水墨,凡七叚。)

松雪翁胸次瀟灑,每每喜弄筆於幽牕净几間,時寫古人名言妙句以自適,其興致可想而見也。片楮隻字,珍藏什襲者不可勝紀,若此十八帖是已,雖大小不齊,殘編斷簡,而種種臻妙,所謂信手拈來,頭頭是佛者也。尤君叔埜既刻小楷《赤壁賦》,而復以此附焉,誠可謂之合璧矣。丙寅仲夏寄來京師,漫題而歸之衡人。文彭。(《式古堂書畫彙考》)

余嗜松雪書不减季野,而此書闌漫信筆,特爲精佳。兼多奇語,且雜卉小幅,尤得象外之趣,可稱三絶,真能使人意移而增嗜也。叔野比來書甚佳,知其多出於此,當爲改觀以須。乙丑長至日,俞允文謹書。(同上)

孫過庭論書有五合,一曰偶然欲書,此趙文敏十八帖皆興到率意染翰,有天真之趣。其小筆花卉咸蕭踈可愛,叔野購之秣陵市中,擕來玄芝館獲觀。叔野酷嗜文敏書,所得文敏書甚富,皆真蹟也。能致千里馬未嘗買,死馬骨亦可詫矣。丙寅上日,定靈子黄姬水書。(同上)

徃從白門市中見此册葉書凡十八紙,畫有其半,今又遺其二矣,云是顧清甫氏藏本。當時筆工王文某者,時時從文敏所拾得之,随短長闊狭作四册,子孫世世寶護。孝廟時黄錦衣琳聞之,重購不與致禍其家,信乎神品也。惠山尤叔野博雅好古,最喜趙筆,所藏小楷《赤壁賦》皆世所知慕者,然蕭閒古淡,略不經意,中有天真爛發之妙,則惟此卷爲佳。丙寅人日,陸楚生袖過齋居,如與故人再面,因記其所自於末,六止生周天球記。(同上)

松雪翁十八帖皆一時意興所到爲之,故用筆精妙,姿態横逸,如玉樹珊瑚,光采照映,蓋以韻勝者也。昔胡汲仲謂公上下五百年,縱横一萬里,舉無此書,信哉!雜卉數種亦随意點染,天真爛然,又在牝牡驪黄之外。叔野博雅有文,此帖得所歸矣。隆慶元年春三月,雲間董宜陽書。(同上)

趙榮禄此卷小筆短箋,興到即率意點染,或書或畫,皆自神來。所謂不求工乃更工耳。三十年前尤叔野擕過停雲館,文休承爲手橅入石,流傳且久。今真蹟既歸茂卿,石刻尚留尤氏,何不俾豐城龍劒雌雄復合乎?癸卯上巳松院坐雨漫題,太原王穉登。(同上)

信筆游戲,正是古人學書得力處。董其昌觀。(同上)

文敏碎金從不著意中得法,當與《争坐位帖》同例。曹溶。(同上)

前賢筆墨之妙直奪化工,是册書畫皆不經意,而神法俱到,可寶也。華亭沈荃。(同上)

 

趙文敏與中峰十一帖(附管夫人一帖)

承泖先兄與天目中峰和尚手帖,并魏國夫人書計十二紙,其弟子裝池襲藏寶護,以傳久遠,觀者無不讚歎。天曆三年二月廿四日,趙孟籲題。(《式古堂書畫彙考》)

翰林承旨松雪趙公文章詩法妙天下,然世獨稱其善書,何也?蓋書法易入眼,而文與詩非造於理者不易識,故徃徃稱善其字耳。今觀與天目幻住老祖書計十一紙,并魏國夫人書一紙共一十二幅,深得王右軍之妙。難矣今世學之者或肥似而温潤不及之,此少陵所謂龍種自與常人殊,真佳言也。甲午秋八月二十二日,松泉比丘幻孫永寧拜題。

右趙承旨手牘十一紙,魏國夫人一紙,皆與天目幻住公者。承旨所云,悉爲夫人没後與住商評,欲修事薦嚴。時承旨老矣,音詞宛惻,讀之可爲興感。不知當時本老答語,何以寫其憂也。夫人以書般若得公讚歎,致謝云云,皈依之誠尤爲迫切。本之徒寧通作一卷,今歸黄令公淮東書院藏之。間出以相示,余謂三士咸從菩薩地來,所謂應以比丘宰官信女身而得度者,因緣聚會乃如此,今皆還净土矣。學士夫人不能釋然,於現在之時而余爲勘破於過去之日,相對一笑,摩挲移日,不獨以其翰墨之妙而已也。吴門祝允明跋。(同上)

趙魏公書散滿天下,亦時時獲觀,惟夫人真蹟爲世罕有,此卷之可貴者正在是耳。或謂松雪嗜好佛法太過者,彼其時社稷墟矣,黍離之懷,不於空觀而焉寄此?則在所當慨而不當認夢爲實也。弘治癸亥十月,在錦衣君清淮堂書,前進士吴郡楊循吉。(同上)

子昂書中龍象,當時與之同世者皆沾餘潤,遂成名家,况畫眉閨彦,寧不傳授筆訣,與之俱化耶?觀魏國夫人尺,一題。董其昌。(同上)

文氏《停雲館帖》從此卷真蹟摹出,乃文敏最得意書。自右軍、大令後直接宗泒,非唐人所及也。今爲惠生鑒藏墨池中一叚奇事。董其昌觀因題,庚午夏五望前二日。(同上)

無題跋諸書

趙松雪書中峰懷净土詩後系讚

款云:延祐三年,歲在丙辰六月廿四日,大都咸宜坊寓舍。

趙文敏書《春寒詩卷》

趙子昂行書詩詞(七言絶句一,雨中花詞二,《點絳唇》詞一。)

松雪翁雜書八則真蹟(每則有款)

趙集賢南谷二帖

子昂答子誠劄(已上俱見《珊瑚網》)

松雪道人《方外交疏》

款云:至治元年十二月八日疏。松雪道人疏。

趙松雪《跋李仲淵作劉簡州墓銘帖》(附載李源道札。)

趙文敏《題晋齋小稿》

趙魏公《過西郊渡詩帖》

趙集賢《南谷先生帖》

趙集賢《汲仲帖》

趙吴興書《編唐詩帖》

趙文敏《作畫帖》

趙文敏《舜舉帖》

趙榮禄《伯機帖》

趙子昂《與季統札》行草書

趙子昂《八年帖》行草書

趙文敏《遠顧帖》行草書

趙子昂《舟行枉顧帖》行書

趙魏公《心腹帖》行草書

趙松雪《風采帖》行書

趙松雪《懷想帖》行書

趙榮禄《遠賜帖》行草書

趙松雪《鄉人莘昇帖》行書

趙子昂書《盤谷詩》行書

趙子昂書雜體詩卷草書

已上俱見《式古堂書畫彙考》。

趙文敏摹《蘭亭敘》(延陵吴寬、吴門周天球二跋)

趙集賢臨《蘭亭敘》卷(楊士奇、蘭亭居士三跋)

趙承旨臨禊帖(趙孟籲、仇遠二跋)

已上諸跋已載《蘭亭敘》,兹不重録。

趙子昂二體《千文》(NFD2C題,楊載題,項元汴跋)

趙吴興四體《千文》(張雨記,唐棣題)

趙松雪臨智永《千文》(虞集、吴寬、文徵明四跋)

已上諸題跋俱已見前《千字文》,後兹不復重録。

趙子昂草書《千文》(劉宗海、潘庭玉、袁尊尼、董其昌四跋)

已上四跋已載《千字文》。

趙子昂書《靈隱寺碑》

趙子昂書《崇禧萬壽宫碑》

趙子昂書《永福寺碑》

趙子昂書《靈瑞塔碑》

趙子昂書《濟禪師塔碑》

趙子昂書《裕公碑》

趙子昂書《演公碑》

趙子昂書《孫真人碑》

趙子昂書《勅藏御服碑》

趙子昂書《教宗傳碑》

趙子昂書《崇禧萬壽宫詔書碑》

趙子昂書《番君廟碑》

趙子昂行書《姑蘇能仁菴記》

已上諸石刻題跋已載九十二卷碑刻,兹不重録。

 

趙子昂枯樹賦真蹟

褚河南《枯樹賦》,爲武延秀差作二王屏風脚,歐、虞之跡不與焉,其在當時珍貴可知。趙吴興更取二王結法臨之,茂密秀潤,視真蹟不知孰叩山陰堂室耳。畫樹全得古籀法,真吾山房中二絶也。又見昔人謂臨書如雙鵰摩天,各極飛動之勢,余得褚河南雙鈎真蹟,與此卷對之,雖形模大小不甚異,而中間行筆絶不同。褚妙在取態,趙貴主藏鋒。褚風韻遒逸飛動,真所謂謝夫人有林下風氣。趙則結搆精密,肉骨停匀,顧家婦清心玉映,自是閨房之秀也。若買褚得趙,當亦不失所望矣。

 

趙吴興小楷法華經

勝國之法以因果調殺心,以饒益餌貪癡,故多粉金書。大藏者以十數,獨《法華》爲勝。書《法華》者人以十數,獨趙吴興爲勝。而此卷乃吴興自用了願者,以小楷書精繭,其結搆細密,肉骨豐遒,蓋備有北海、誠懸之妙,而時濟以大令者也。第二卷缺,爲明夏太常NFD2D所補,尤圓潔可愛,吾弟其善護持之,賢於多寶塔功德矣。

 

趙文敏書濟禪師塔

右《濟禪師塔銘》,誾禪師撰,二僧皆南渡後法門龍象也。毋論其文辭工拙,要之是本色語耳。趙文敏既夙精臨池,詣極八法,而又服膺西來,深入三昧,故其所書視他蹟尤妙。蓋本右軍骨,調以大令肉,即北海跳踉,不露一筆也。千八百驪珠入我槖中,月來賣文錢爲之一洗,恐兒輩厭不能浮大白快賞之,第以一瓣香展供耳。(同上)

 

 

趙文敏書詹舍人告

右趙文敏所書宋起居舍人詹仲儀告辭奬諭各一通,豐麗遒逸,肉骨停整,其學李北海,殆如玉環之於飛燕,雖任吹多少,而《霓裳》一曲足掩前調。後當有題名及勝國諸公跋,惜爲俗子益以松雪道人僞款及印章汙其前,後遂成蛇足,聊爲拈破留之,勿令覽者有《蘭亭》之訟也。

 

趙文敏行書

作書有全力而無先意乃得佳耳,此卷趙吴興行書二贊二圖詩及跋尾凡二百三十二字,李北海法十四,米襄陽法十六,而妙際時以大令發之,天真縱逸中自緊密,波磔遒麗外不廢拙古。所謂信手拈來,頭頭是道,故曹溪以後境也。卞華伯以眉山贊語跋之,亦是見一斑者。立春日題此,覺芳英爛熳筆端。(同上)

 

趙子昂二帖後

昔人評趙吴興如丹鳳翀霄,祥雲捧日。余謂正書不足以當之,獨以尺牘行草得山陰父子擫拓法,而以有意無意發之,蓋不負此評耳。余所有二帖,一開卷間見其精采映注,姿態狎出,而結法復不踈,蓋尤其合作者,跋尾俱交游中書家,董狐語可信也。

 

十絶句詩畫跋

唐人十絶句婉麗有情,得藍田詩中畫趣。趙文敏書筆,翩翩能發之。錢叔寶、尤子求避暑蘺薋園,令作各句景十小幅,復走一价吴興,要文休承併作之,共成一册,不敢倣畫院品第,庶幾後之覽者如入寶山,各自有獲也。或云趙書有疵筆,出俞紫芝手,果爾所謂買王得羊爾。