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六藝之一録卷三百五十一

歷朝書譜四十一

仙真

宋鍾離先生

神仙鍾離先生名權,不知何時人,而間出接物,自謂生於漢。吕洞賓於先生執弟子禮,有問答語及詩成集。狀其貌者作偉岸丈夫,或峩冠紺衣,或虬髯蓬鬢不冠巾而頂雙髻,文身跣足,頎然而立,睥睨物表,真是眼高四海而遊方之外者。自稱天下都散漢,又稱散人。嘗草其爲詩云:‘得道高僧不易逢,幾時歸去得相從。’其字畫飄然有凌雲之氣,非凡筆也。元祐七年七月亦録詩四章贈王定國,多論精勤志學、長生金丹之事,亹亹可讀,終自論其書,以謂學龍蛇之狀,識者信其不誣。今御府所藏草書一:《贈王定國詩》。(《宣和書譜》)

鍾離權,字雲房。咸通中,吕巖遊長安酒肆,見一羽士,書三絶句於壁,因揖問姓氏,曰:‘予居終南鶴嶺,可從予行否?’巖因隨之,俄頃已至,取筆於洞中草書一十六字。(《吕真人傳》)

吕洞賓

吕巖,字洞賓,河中永樂人。少聰敏,日記萬言,號純陽子。咸通中舉進士第,遊江州廬山,以筯頭書劍詩於壁,初見若無字,而墨蹟粲然透出壁後。宋徽宗時,自稱昌虚中,往來諸琳宫,善草書,作枯籐遊絲勢,一舉筆數千絡繹不斷。人争擕楮以請,往往不與。(《吕真人傳》)

回先生過湖州東林沈氏,飲醉,以石榴皮書其家東老菴之壁。(《東坡集》)

大梁景德寺峩眉院壁間有吕洞賓書數語,字畫飛動,如翔鸞舞鳳,非世間筆也。(《竹坡詩話》)

陳摶

陳摶,字圖南,亳州真源人。服氣辟穀,居華山雲臺觀。又止少華石室,每寢處多百餘日不起。太平興國中來朝,太宗待之甚厚,賜號希夷先生。(《宋史》)

希夷先生字體雄偉不凡,有古人法度。(薛蕙《考功集》)

白玉蟾

白玉蟾,號瓊琯,本姓葛,名長庚。大父有興,福州閩清縣人,董教瓊州而生真人於瓊,冒白姓。遇泥丸真人陳翠虚,擕入羅浮,遍遊名山。善草書,有龍翔鳳翥之勢。封紫清明道真人。嘉定末詔徵,赴闕對御稱旨,命館太乙宫,一日不知所往。(《武夷山志》)

玉蟾生海南,自號海瓊子。蓬頭跣足,一衲弊甚,而神清氣爽。喜飲酒,不見其醉,出言成章,文不加点,隨身無片紙,落筆滿四方。大字草書,視之若龍蛇飛動。兼善篆隸。(唐順之《左編》)

武仙童

觀妙先生朱白英邂逅武仙童,後先生於仁廟時應詔還山,忽接仙童書,殷勤誨諭。其墨蹟因道君皇帝搜羅天下奇異,句容令索取以進。斯本舊偶摹寫,令工刊石,庶永其傳。(《武仙童碑》)

道家

陳景元

道士陳景元,字太虚。師號真靖〔一〕,自稱碧虚子,建昌南城縣人。自幼喜讀書,至老不倦。凡道書皆手自校寫,積日窮年,爲之痀僂。每著書十襲藏之。有佳客至,必發函具鉛槧出客前,以求点定。其樂善不已又如此。初遊京師,居醴泉觀,衆請開講。神考聞其名,詔即其地設普天大醮,命撰青詞以進。既奏,稱善,得賜對天章閣,遂得今師名。又改章服,累遷至右街副道籙。己卯,乞歸廬山,行李無他物,百擔皆經史也。所居以道儒醫書各爲齋館而區别之,凡四方學者來從其遊,則隨所類齋館相與讐校,於是人人得盡其學,而所藏號爲完書。所役二奴,一曰黄精,一曰枸杞,馴而不狡,真有道者之所役也。嘗與蔡卞論古今書法,至歐陽詢則曰:‘世皆知其體方,而莫知其筆圎。’卞頗服膺。生平不喜作草字,惟欲正書,大抵祖述王羲之《樂毅論》、《黄庭經》,下逮歐陽詢《化度寺碑》〔二〕。故其於古人法度粗已贍足。當其啟手足之時,年已七十,沐浴改衣,韻語長嘯一聲,正坐而逝,其語云:‘昔之委和,今之蜕質,非化非生,復吾真宅。’世乃悟其尸解。今御府所藏八:正書:《高士傳》、《陶隱居傳》、《樂毅傳》、《相鶴經》、《陳諶等墓誌》、《種玉故事》;行書:《巖棲賦》、《試墨書》等詩。(《宣和書譜》)

本朝小楷,宋宣獻後僅陳碧虚一人。(《渭南集》)

碧虚子詩句字畫皆清婉可喜。(《朱子文集》)

 

道士陳景元書相鶴經

自秦易篆爲佐隸,至漢世去古未遠,當時正隸體尚有篆籀意象。厥後魏鍾元常及士季,晋王世將、逸少、子敬作小楷,法皆出於遷就漢隸,運筆、結體既圜勁淡雅,字率扁而弗撱。今傳世者若鍾書《力命表》、《尚書宣示》,世將《上晋元帝二表》,逸少《曹娥帖》,大令《洛神帖》,雖經摹拓,而古隸典刑具在。至江左六朝,若謝宣城、蕭挹輩,雖不以書名世,至其小楷若《齊海陵王志》、《開善寺碑》,猶有鍾王遺範。至陳隋間,正書結字漸方,唐初猶爾,獨歐陽率更、虞永興易方爲長,以就姿媚,後人競效之,遽不及二人遠甚,而鍾王楷法彌遠矣。隋世善書者多,其間丁道護者,不今不古,遒媚有法。今觀碧虚子陳君小楷,殊得道護筆勢,亦可謂有意於古者也。按《隋經籍志》、《唐藝文志》,《相鶴經》皆一卷,今完書軼矣。特馬惣《意林》及李善注《鮑照舞鶴賦》,鈔出大略,今此本是矣,而流俗誤録著《王丞相集》中,且多舛午。今本雖非全篇,然比世傳他本最精善,真可垂永云。政和七年十月十一日於山陽衮華堂觀,武陽黄長睿書。(《東觀餘論》)

張有

道士張有,字謙中,吴興人。隱於黄冠。善篆書,法甚古。撰《復古編》行於世。皆寫篆〔三〕非畫篆,陳晞、章友直、文勛輩,縈毫拽墨,如朽如畫,筆癡而無神。張有寫篆法,神明意用,到昔人波瀾處。(《書史會要》)

饒節贈道士張謙中詩云:‘道人髭鬚似民部,平生篆隸心獨苦。世間筆墨一點無,駸駸氣象追千古。道人得師在何許,秦漢鼎彝周石鼓。若嶧山碑若詛楚,二李而下初不數。異時心醉不窺園,依繩作直規作圓。一朝妙解古人意,脱落尺度誠其天。嗟君絶藝世無敵,勿示時流渠未識。我亦當年好古人,爲之推席三嘆息。’(《倚松老人集》)

吴興道士張有自幼喜小篆,年六十著《復古編》二卷,據《説文》以爲証,其點畫微,轉側縱横,高下曲直,毫髮有差,則形聲頓異,自陽冰前後,古人往往而失。其精且博如此。(徐獻忠《吴興掌故集》)

篆法自秦時李斯至宋吴興道士張有而止。(《研北雜志》)

謙中篆法甚古,龜山先生嘗敘其所爲書,故其名尤重。(《道園學古録》)

 

道士張有篆《金剛經》

謙中之篆,自成一家,近嘗跋《復古編》頗詳〔四〕,此蓋其真蹟也。然坡公有《與趙清獻公帖》,云表忠觀碑額可用〔五〕,張子野之孫有書之。子野,吴興人,名先,而此云:‘追薦亡父張三先生’,何邪?更當詳考。其間以祖爲但,以轉爲褥〔六〕,以薩爲薛之類,是終不欲書篆法之所無也。(《攻媿集》)

司馬鍊師善大篆及楷。(《書史會要》)

道士王易,號青牎。故樞密王埜之孫,初名進思,官惠院,號淳齋。善書而好吟,以避世,立兄子爲子,使出贅,復分田,送其妻歸母家,而自爲道士。(《金華遊録》)

釋氏

釋夢英

釋夢英,衡州人。效十八體書,尤工玉箸。嘗至大梁,太宗召之簾前,易紫服,去遊終南山。當世名士如郭恕先、陳希夷、宋翰林白、賈大參黄中之儔,皆以詩稱述之。師號宣義。(《墨池編》)

夢英《千字文》,乾德三年夢英篆,并古文題額。《夫子廟堂記》,唐程浩撰,刊石,在湖州臨安縣。夢英重書《妙高僧傳序》,陶穀撰,夢英書,郭忠恕篆額。夢英書《偏傍字源》。咸平六年,元守全立王審亮勾當建。(《弇州山人稿》)

英公書正書第一,篆次之,分隸又次之。(《石墨鐫華》)

釋夢英書《夫子廟堂記》。(題跋已見)

釋夢英書《偏傍字源》。(題跋已見)

釋夢英書《千文》。

釋崇化

釋崇化,開寶時人。太廟街近城有古觀音寺,開寶皇后命孫德元畫西方净土,極奇古精妙,僅存半壁。僧崇化大師爲之贊,書亦有法。(《癸辛雜識》)

釋緣概

《李覯答緣概師見示草書千字文》詩云:‘去年有使自番陽,手藉一函來我所。發函乃是緣概書,千字滿前雲縷縷。衆人飽食已用心,欲噍伯英肥美處。當時名士嘉其能,長序短篇聯繡組。’(《盱江集》)

釋惟悟

釋惟悟,景祐中人,字法清緊遒上。(《墨林快事》)

宋中書門下牒永興軍一通,乃宋仁宗因范雍之改地爲學,欲請九經書籍者,當時眉陽僧惟悟正書上石,字畫遒勁,有歐陽率更遺法。(《玄牘記》)

釋思聰

釋思聰,字聞復,錢塘人。七歲善彈琴,十二捨琴而學書。書既工,十五捨書而學詩,詩有奇語,老師宿儒皆敬愛之。秦少游取《楞嚴》文殊語,字之曰聞復。(《東坡集》)

釋意祖

釋意祖,蜀人。子由自河朔持《蘭亭》歸,寶月大師惟簡請其本,令左綿僧意祖模刻於石。(《東坡集》)

釋希白

釋希白,字寶月,號慧照大師,長沙人。慶曆中,嘗以《淳化閣帖》模刻於潭之郡齋。(《書史會要》)

諤師

《魏野送諤師赴王寺丞名寫碑》詩云:‘才高吐鳳欺黄絹,墨妙迴鸞命碧雲。雙美便堪傳萬古,羲之書法退之文。’(《鉅鹿東觀集》)

釋希賜

釋希賜,英州人。英州郡守何智甫疊石爲橋,東坡作四言詩一首,石刻不存,今刻乃希賜所書也。(《容齋三筆》)

釋若逵

蘇東坡書若逵所書經後云:‘若逵所書二經,經爲幾品,品爲幾偈,偈爲幾句,句爲幾字,字爲幾畫,其數無量,而此字畫平等若一,無有高下、輕重、大小。’(《東坡集》)

釋道潛

釋道潛,號參寥子,錢塘人。哲宗朝賜號妙緫大師,爲蘇眉山客,唱和往還,形於翰墨。(《參寥子集》)

參寥書謹嚴而疎蕩,稱其爲人。(《北磵文集》)

釋頴德秀

老坡《與參寥帖》云:‘頴書柳鬼傳遒婉而勁,文賦尤老成。’(《北磵文集》)

釋慈賢

楊伯嵓藏林彦祥《廬鴻草堂圖雲錦淙歌》,釋慈賢書。(《雲煙過眼録》)

釋浄曇

楊伯嵓藏林彦祥《盧鴻草堂圖十志》詩,其一則浄曇書。(仝上)

釋仲殊

楊伯嵓藏林彦祥《盧鴻草堂圖十志》詩,其九則仲殊書。(仝上)

釋言法華

言法華工書,蘇軾嘗云:‘僕書作意便髣髴,似蔡君謨,得意便似楊風子,更放則似言法華矣。’(《書史會要》)

敷道人

敷道人作字,筆勢遒勁可愛。(《山谷集》)

政禪師

政禪師,秦少游絶愛其書,問其筆法,政曰:‘書,心畫也,作意則不妙耳。喜求兒童字,觀其純氣。’少游見其《功臣山書》,歎爲非積學所至。(《文字禪》)

釋昭默

釋昭默書,暮年精妙。自臥疾後無他嗜好,以翰墨爲能事。(仝上)

釋瑛公

釋瑛公風骨清臞,與南州名士游,淡然無營,獨杜門手寫《華嚴經》,精妙簡遠之韻出於顔柳。(《文字禪》)

南禪師

黄龍南禪師手録《四十二章經》,筆法深穏莊重,而瘦得顔平原用筆意。(《文字禪》)

釋克文

釋克文,號雲菴,閿鄉鄭氏子。南禪師之的嗣禪師,學顔魯公最有工,當時歸南公者,無不學之,然無出雲菴之右者。(同上)

道人栖公

道人栖公書《大方廣佛華嚴經》於方册中,其輕妙可以一掌置,開編蠕蠕如行螘。熟視之,其横斜曲直重交反仄,曲盡其妙,不啻如擘窠大書。(《文字禪》)

釋敏傳

釋敏傳能書,筆禇不擇精粗,飛翰如蠶食葉,俄頃千字,横斜布列,擘窠棊畫。(《文字禪》)

宗上人

宗上人,東甌人。書《僧寶傳》,謹楷精嚴,賢於率更遠甚。(《文字禪》)

圓上人

圓上人,臨川人。書《僧寶傳》,小字薄紙,畫畫精誠。(《清河書書舫》)

釋法暉

政和二年天寧節以細書經塔來上,效封人祝萬歲壽。作正書如半芝麻粒,寫佛書十部,曰《妙法蓮華經》,曰《楞嚴經》,曰《維摩經》,曰《圓覺經》,曰《金剛經》,曰《普賢行法經》,曰《大悲經》,曰《佛頂尊勝經》,曰《延壽經》,曰《仁王護國經》。自塔頂起以至趺座,層級鱗鱗,不差毫末。説者謂作此字時取竅密室,正當下筆處容光一點明而不曜,故至細可書,復有瞭然眸子,方辦兹事。然其字累數百萬,不容脱落而始終如一,亦誠其心則有是耶。今御府所藏正書一:《細書經塔》。(《宣和書譜》)

釋法具

釋法具,字圓復,紹興初詩僧也。有《月夜遊錢塘江》詩,云:‘小舟爲我載月色,白沙翠竹光相射。’後云白下金陵,四百年無此豪逸。(《攻媿集》)

法具能詩,字體效王荆公。(《容齋三筆》)

釋處嚴

釋處嚴,字伯威,姓賈氏,自號潛澗,温州樂清人。博學,詩文尤典重,且工書,有晋宋法。嘗手書《法華》、《光明》二經,以報母德。又書《華嚴經》八十卷,首末不懈,字法益工。(王十朋《梅溪文集》)

釋温日觀

釋温日觀,居葛嶺瑪瑙寺。人但知其畫葡萄,不知其善書也。世傳葡萄多贋,其真者枝葉鬚梗,皆草書法也。(《剡源集》)

 

温日觀書心經

温上人面目嚴冷,人欲求一笑而不可得,亦不肯輕諂人。遇其性所喜悦,驩然自留。得錢出户,即散施貧者,或多,則袖擕以訪失職賢士大夫而與之。布袍葛屨,放浪嘯傲於西湖三竺間五十年。吾觀其人,視策名貨利爲何等物?故其翰墨流落人間,足堪把玩。又善以意寫葡萄遊戲,遇物立成。至有氣力者,具紙素邀之,輒又一筆不與。聞東昌程仲彬云:‘時時過其家,傾懷盡興,淋漓揮灑,皆不求而作。’此卷《心經》乃其行書,尤爲難得,徐氏幸寶藏之。(《剡源集》)

峨眉道者

峨眉道者居大梁景德寺二十年,沐浴端坐而逝。書長短句於堂側壁上絶高處,云:‘明月斜,西風冷,今夜故人來不來?教人立盡梧桐影。’字畫飛動,如翔鸞舞鳳,非世間筆也。(《竹坡詩話》)

釋彦修

釋彦修草書亦自楊少師出,十得其六七焉。(《墨林快事》)

 

釋彦修草書

自懷素以草書名,唐後夢英以篆聞,然草未嫻也。知解梁郡李丕緒所刻《僧彦修書絶句二首》,乃其自媿風塵,思抉樊而出者。詩僅成語,然英公於搢紳一語之奬,即亟亟自述以誇人,此詩於君之賜號賜院,視之若凂,惟以自憫其勤苦,其人之賢不肖何如也。字亦自楊少師出,十得其六七焉。然少師亦宋人標榜之耳,非定論也。天啓乙丑九月十三日。(《玄牘記》)

釋省欽

釋省欽善八分書,太宗召於殿上,書數行,得賜紫衣。(《小畜集》)

釋正蒙

釋正蒙書得誠懸法。(《石墨鎸華》)

釋懷賢

釋懷賢,字潛道,姓何氏,温州永嘉人。天禧二年,受具戒,時年四歲。多才藝,工於詩,字畫有法。賜號圓通大師。(《淮海集》)

釋浄師

釋浄師住杭州臨平廣嚴院,善草聖,圓熟有法。紹興初,被召作草,首書‘名花傾國兩相歡’,帝不悦,賜罷。今錢唐人家所收,稱王逸老合作者,皆其書也。(《書史會要》)

釋省言

趙崡云得《心經序》於報恩寺壁間,唐南陽忠國師述,宋九華山僧省言書。書全出伯施,幾於亂真。(《石墨鎸華》)

總持院老僧

總持院老僧年七十,及從徐師川遊,能寫字、鼓琴。(《乾道庚寅奏事録》)

山陰僧

山陰僧僞作王大令《保母墓志》,韓侂胄以千緡市其石。(《洞天清録》)

釋寂照

釋寂照,號圓通大師。日本僧不通華言,習王右軍書,頗得其筆法,章草特妙,中土能書者亦鮮及,紙墨尤精。景德三年入貢,上召見,賜紫衣束帛。楊文公。(《談苑》)

釋顥彬茂

廬山人,善王書。(已下俱見《皇宋事實類苑》)

釋夢貞

關右人,善柳書。

釋苑基

浙東人,善顔書,多寫碑石印板,皆不下前輩。

釋惠崇

壽春人,善王書。(以下俱見《書史會要》)

釋行霆

行霆嘗從吴興宋杞作篆。

釋德止

號清谷,善屬文,尤工正書。

釋省肇

廬山人,工行書,廬山多有所書碑刻。

釋思齊

杭人,書師柳公權,有所書《放生池碑》在杭州。

釋從密

字世疎,長沙人。以草聖爲世所稱。

釋仁濟

字澤翁,姓童氏。書師蘇軾。

釋宗相

善詩章,字學精博。

釋了性

餘杭人。精於醫,而善草書。

釋雲勝

《宋譯三藏聖教序》,釋雲勝書。(已下俱見石刻)

釋嗣端

《藍田縣修夫子廟碑》,釋嗣端書。

釋静己

釋静己書偈語碑,在西安府學。

釋善儁

《普濟禪院碑》,釋善儁書。

釋静萬

《慈雲寺詩》,釋静萬書。

釋仁欽

靈巖寺有仁欽篆書《心經》。

釋和公

柳柳州《曹溪大鑒禪師碑》,長老和公更書。

釋懷則

《攝山棲霞寺碑》,釋懷則集右軍書。

釋惠曇

《真空壇記》,知塔惠曇書。

釋宗NFD28

《草堂寺舍利亭記》,釋宗NFD28書。

婦女

朱嚴妻

王禹偁贈朱嚴詩:‘妻裝書卷停燈坐。’自注云:‘嚴妻能書。’(《小畜集》)

安國夫人崔氏

安國夫人崔氏(韓琦妻。)善書札,體法甚老,殊無婦人氣。(《安陽集》)

夏竦妻楊氏)〔七〕

夏竦妻楊氏工筆札。(《宋史·夏竦傳》)

天水郡太君權氏

天水郡太君權氏,善草隷書,誦數經,能略通其説。(《臨川集》)

郭氏

郭氏曾祖恕,祖遵式,父昭晦,聰明孝謹,能讀書史,善書畫,選歸於皇從孫右監門衛將軍世單,封武昌縣君。(《歐陽文忠公集》)

和國夫人

和國夫人王氏,宗室趙仲輗室,能詩章,善字畫。(《書史會要》)

史琰

史琰,字炎。玉州刺史張誾聘爲冡子祺之配。祺亦有才,倡和成集,名曰《和鳴》。作字用秃筆,體法古勁。(《蜀中詩話》)

唐氏

唐氏能書,梅堯臣《泗州觀唐氏書》詩云:‘唐氏能書十載聞,誰教精絶到紅裙。百金買盡蒲葵扇,不必更求王右軍。’(《宛陵集》)

章煎

章煎,友直女,工篆書,傳其家學。友直執筆自高壁直落至地,如引繩,而煎亦能如其父。(《書史會要》)

徐清

徐清,字静之,蓬萊女官也。下西里王氏詩作謝體,書效黄魯直,妍妙可喜。(《陳后山集》)

李清照

李清照,號易安居士,濟南人。禮部員外郎格非女,知湖州趙明誠室。易安居士能書能畫,而又能詞,而尤長於文藻,迄今學士每讀《金石録序》,頓令心神開爽,何物老嫗生此寧馨,大奇。(《才婦録》)

 

李易安一剪梅詞

易安詞稿一紙,乃清閟閣故物也,筆勢清真可愛。此詞《潄玉集》中亦載,所謂《離别曲》者邪。卷尾略無題識,僅有‘點定’兩字耳。(《書畫舫》)

慶國夫人邢氏

余與天台謝傑景英爲忘年交,謝趙出也,爲余言外氏丞相家法甚悉。今見邢氏趙夫人手書《戒婦子》一紙,往往與景英語合。邢尚書趙丞相事具國史,至其故家典刑,要自令人起敬。(《止齋集》)

徐夫人

徐氏,諱藴行,自號悟空道人,臨川蔡教授詵之母。學虞書,得楷法。(《誠齋集》)

蔡子羽母徐氏,三衢人。宣和間刑部侍郎諱敷言之女,潛心内典,學虞世南書,嘗手寫《華嚴經》、《梁武懴》,皆終部帙。(《平園集》)

蔡同年之母徐夫人,手寫佛經九十五卷,得唐人筆法,字畫亦細楷。(《止齋集》)

趙夫人

趙夫人,廣州鈐轄俞似妻。英州之北三十里有金山寺,法堂後壁題兩絶句,廣州鈐轄俞似妻趙夫人所書詩句,灑落不凡,而字畫徑四寸,遒健類薛稷,極可喜。(《容齋集》)

張氏

張氏,蜀之故家漢御史綱之後,通判宋若水之妻也。性賢孝,讀書史,善筆札,通古今,識義理,而不肯爲辭章,其方直之操,士大夫或有愧焉。(《朱子文集》)

游氏

建安郡夫人游氏,贈光禄大夫黄崇妻,而子則端明殿學士中也。建安建陽人,幼受班昭《女訓》,通大義,至他組紉筆札之藝,皆不待刻意,而能輒過人。(《朱子文集》)

謝夫人

謝夫人,譚文初妻,潁川汝陰人。居家雞晨以興家之事,無不遍視,舍此則讀書觀古文,書畫二事皆精。(鄭俠《西塘集》)

楊氏

寧宗皇后妹,時稱楊妹子。書法類寧宗,馬遠畫多其所題。(《書史會要》)

方氏

方氏,桐廬人陳暉經略子婦。臨《蘭亭》,并自作草書,極可觀。(《畫繼》)

吴氏三一娘

樓鑰云:‘今《玉篇》惟越本最善,末題云:會稽吴氏三一娘寫。問之越人,無能知者,楷法殊精。’(《攻媿集》)

朝雲

朝雲,東坡侍妾。朝雲始不識字,晩忽學書,麤有楷法,從泗上比丘尼義沖學佛,亦略聞大義。(《東坡集》)

翠翹

翠翹,洪内翰侍妾,字畫婉媚。(《書史會要》)

田田錢錢

田田、錢錢,辛棄疾二妾也,因其姓而名之,皆善筆札,常代棄疾答尺牘。(《書史會要》)

意真

意真,劉光世侍兒。嚴州烏石寺在高山之上,有岳武穆飛、張循王俊、劉太尉光世題名,劉不能書,令侍兒意真代書。姜堯章題詩云:‘諸老凋零實可哀,尚留名字壓崔嵬。劉郎可是疎文墨,幾點臙脂浣緑苔。’(《鶴林玉露》)

王英英

王英英,楚州官妓也。學顔魯公書,蔡襄教以筆法,晩年作大字甚佳。(《書史會要》)

梅堯臣贈詩曰:‘山陽女子大字書,不學常流事梳洗。親傳筆法中郎孫,妙畫蠶頭魯公體。’又《觀王氏書》詩云:‘先觀雍姬舞六么,妍葩發艶春風摇。舞罷英英書大字,玉指握管濃雲飄。風馳雨驟起變怪,文鰩晝飛明珠跳。’(《宛陵集》)

楚珍

楚珍,彭澤娼女。草篆八分皆工。(《書史會要》)

馬眄

馬眄,徐州營妓也。性惠麗,蘇軾守徐日,甚喜之。能學軾書,得其髣髴。軾嘗書《黄樓賦》未畢,眄竊效書‘山川開合’四字,軾見之大笑,略爲潤色,不復易之,今碑四字乃眄筆也。(《書史會要》)陳湘

陳湘,衡陽妓也。歌舞出其類,學書作小楷。(《山谷集》)

趙總憐

趙總憐能著棊、寫字、分茶、彈琴。(向子諲《酒邊集》)

蘇氏

蘇氏,建寧人。淳祐間,流落樂籍,以蘇翠名,能八分書。(《書史會要》)

嚴蕊

嚴蕊,字幼芳,天台營妓也。善琴奕書畫。(《書史會要》)

墨娥

墨娥,姑臧太守張憲妓也。嘗代憲書札。(《荻樓雜抄》)

丁夫人

丁氏,洪慶善夫人。賢而有文,字畫勁麗。(張綱《華陽老人集》)

胡夫人

胡元功尚書之女,黄由之夫人。善筆札,時作詩文,亦可觀。自號惠齋居士。(《長洲志》)

耶律羅卜科

耶律羅卜科,字信寧,太祖之從姪也。初,太祖制契丹國字,羅卜科以贊成功,授林牙,監修國史。(《遼史》)

耶律庶成

字喜隱,小字陳六。幼好學書,過目不忘,善遼漢文字,於詩尤工。重熙初,補牌印郎君,累遷樞密直學士。初,契丹醫人鮮知切脈審藥,上命庶成譯方,脈書行之,自是人皆通習,雖諸部族亦知醫事。時入禁中,參决疑議,有詩文行於世。(《遼史》)

圖魯卜

圖魯卜,字鐸衮。官至崇義軍節度使。幼聰敏,及製契丹大字,圖魯卜贊成爲多。(《書史會要》)

鄭熙

《燕山雲居寺碑》,鄭熙書。(以下俱石刻)

釋德麟

《元祐唐寺碑》,釋德麟書。

釋真延

《三教寺佛頂尊勝陀羅尼幢記》,釋真延書。

釋肅回

《感化寺碑》,釋肅回書。