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六藝之一録卷二百七十八

歷代書論八

元鄭枃學書次第之圖

大楷《中興頌》、《東方朔碑》、《萬安橋記》(八歲至十歲)

中楷《九成宫銘》、《虞恭公碑》、《姚恭公墓誌》、《遺教經》(十一歲至十三歲)

小楷《宣示表》、《戎路表》、《樂毅論》、《力命表》、《曹娥碑》(十四歲至十六歲)

行書《蘭亭敘》、《聖教序》、《開皇帖》(十七歲十八歲)

《陰符經》、《獻之帖》(十九歲二十歲)

草書《急就章》(二十一歲)

《右軍帖》(二十一歲至二十四歲)

《旭素帖》(二十五歳)

篆書《琅邪題》(十三歳)

《嶧山碑》(十五歳)

《泰山碑》、《張有書》、《周伯琦書》、《蔣冕書》

古篆《石鼓文》、《鍾鼎千文》

八分《泰山碑銘》、《景君碑》、《鴻都石經》、《費鳳碑陰》(二十五歲)

此圖所限年歳爲中人設耳,若天資高者,十年功可了衆體。(《衍極》。)

 

元鄭枃《書法流傳之圖》,右圖自蔡邕至崔紓皆親相授受,惟蔡襄毅然獨起,可謂間世豪傑之士。(《衍極》)

元董内直書訣

無垂不縮謂直下筆既下復上,至中間則垂而頭員。又謂之垂露如露水之垂也。

無往不收謂波折處既往當復回,不要一折便去。

如折釵股員健而不偏斜,欲其曲折員而有力。

如拆壁用筆端正,寫字有絲連處斷頭起筆,其絲正中,如新泥壁拆縫,尖處在中間,欲其布置之巧。

如屋漏痕寫字之點,如空屋孔中水滴,一點員正,不見起止之跡。

如印印泥,如錐畫沙自然而然,不見起止之跡。

左欲去吻左邊起筆不要有觜。

右欲去肩右邊轉角不要露肩,古人謂之暗過。

緜裹鐵筆力藏在點畫之内,外不露圭角。東坡所謂字外出力,中藏稜者也。(《書法鈎玄》)

明張紳名稱篇

八法之變,形狀不同,古人遺跡往皆有名稱,如蹲鴟隼尾之類,其法甚多。今爲蒐訪類聚,略其用筆之旨,學者庶有考焉。

點類蹲鴟早蟻鶚口鼠矢栗子柳葉科斗瓜瓣丁頭打點散水隔水烈火聯飛衮筆暗築顯異奮筆曾頭其脚横波直波雁陣

横類飛横平磔鱗勒戰行藏頭護尾折異横鱗豎勒三過仰覆鶴頂蠶頭

豎類豎NFDEA懸針垂露玉筯釵股屋漏痕錐畫沙烏絲闌

趯類棘鍼蠆尾蟹爪趯鈎綽鈎勾裹勾努

戈類丁頭打點背戈倒戈澀出(永)斫戈踠脚背抛卧挑外臂縮出折芒(旭)

撇類隼尾分露縮出穿魚

撇類隼尾分露縮出穿魚

波類横波豎波放留交争三過筆激石波

總論解摘揭腕斜曲蠶食葉壁拆文(《法書通釋》)

明李淳大字結構八十四法

臣幼習大字,未領其要,後獲儒僧楚章授以李溥光永字八法變化三十二勢,寶而用之,漸覺有得。後又獲右軍王羲之八法書訣共三昧歌,玩其妙用,亦轉覺有所進步。雖然,運筆之法近得頗熟,結構之道實有未明。因取陳繹曾所述之書法及徐慶祥所注之書法,求其藴奥,見有天覆地載,分疆三匀,及勾努、勾裹之目,總而集之共有一百一十三目,用而爲法,庶幾近於規矩。惜其紊亂,中間猶有未盡善者,則棄而不取,止選五十八目,猶未盡書法之道。臣忘其固陋,竊取陳、徐二家法外之意,續添二十六目,如二段三停、減捺減勾之類,同前共成八十四目。就題曰‘大字結構八十四法’。又每法取四字爲例,作論一道,以開字法之奥。今集既成,固知僭踰罪莫能逃,臣不勝戰慄之至。天覆宇宙官宫地載直且至里讓左助幼即却讓右睛蝀績畤分疆體輔願順三匀謝樹衛術二段鑾嚮需留三停章意素累(上占地步)雷雪普昔(下占地步)衆界要禹(左占地步)數劉敬對(右占地步)騰施故地(左右占地步)弼辦衍仰(上下占地步)鸞鶯釁叢(中占地步)蕃華衝擲(俯仰勾趯)冠寇宓宅(平四角)國固門闌(開兩肩)南丙雨而匀畫壽畺畫量錯綜馨聲繁繫疏排爪介川不縝密繼NFEAENFEAF懸針車申中巾中豎軍年單畢上平師明牡野下平朝敘叔細上寬宁可亨市下寬春眷夫太減捺爕癸食黍減勾禁埜戔懋讓横喜婁吾玄讓直甲千平市横勒此七也乜均平三云去丕

從波丈尺吏叟横波道之是足從戈武成幾夷横戈心思志必屈脚烏馬焉爲承上天文支父曾頭曾善英羊其脚其具典與長方罔周同册短方西曲回田捺勾民氏良長重撇友及反夌攅點采孚妥NFEB0排點無照點然勾努菊萄蜀曷勾裹甸句勾匀中勾東束來未綽勾乎手予于伸勾紫訾旭勉屈勾鵷鳩輝頫左垂笄并亦弗右垂升NFECA)拜卯蓋下會合金舍趂下琴谷吞吝從腕鳳風飛氣横腕見毛尤免從撆尹户居庶横撆考老省少聯撆參彦形肜散水沐波池海肥土止山公瘦了卜才寸疎上下士千密贏齎NFDFB鼉堆晶品畾磊積爨鬱NFEB1縻偏入八乙巳圓轡巒樂欒斜母勿乃力正主王正本重哥昌吕圭併竹林羽弱長自目耳茸短白曰臼四大囊橐小厶口小工向好妙舒飭背孔乳兆非孤一二十了單日月弓乍

蓋聞字之形體有小大、疎密、肥瘦、長短,字之點畫有覆仰、向背、屈伸、變换。嘗患其浩瀚紛紜,莫能盡其結搆之道,所以定此八十四法爲例。推廣求之,若無法者,不失於偏枯則失於開放,不失於開放則失於犯礙,不失於犯礙則失於承載趋避,鮮有合格可觀者焉。蓋大字以方端均稱爲貴,偏斜放肆爲忌,是以此法取分界地步爲主,折算邊旁爲用,收斂肢體、布置形容具注則繁略伸。大意且如一字之形,理有數等,有上蓋大者,有下畫長者,有左邊高者,有右邊高者。若上蓋大者名曰天覆,要上面蓋盡下面,於法用上面清而下面濁。若下畫長者名曰地載書者,要下畫載起上畫,於法用下面重而上面輕。左邊高者名曰讓左書者,須左用昂而右用低,若右邊有謙退之象。右邊高者名曰讓右書者,却右用聳而左用平,若左邊有固遜之儀。左右停者名曰分疆書者,取左右平而無讓,如兩人併相立之形。三排匀者名曰三匀書者,取中間正而勿偏,若左右致拱揖之狀。二截者名曰二段書者,用分爲兩半校其長短,微加饒減。三段者名曰三停書者,用分爲三截,量其疎密以布均停。又若上占地步者,要上面闊而畫清,下面窄而畫重。下占地步者,要下面寬而畫輕,上面窄而畫重。左占地步者,要左邊大而畫細,右邊小而畫麤。右占地步者,要右邊寬而畫瘦,左邊窄而畫肥。左右占地步者,要左右瘦而俱長,中間肥而獨短。上下占地步者,要上下寬而微匾,中間窄而勿長。中占地步者,要中間寬大而畫輕,兩頭窄小而畫重。俯仰勾趯者,要上蓋窄小而勾短,下腕寬大而勾長。平四角者,要上兩角平而下兩角齊,法忌挫肩垂脚。開兩肩者,要上兩肩開而下兩肩闔,法忌直脚卸肩。匀畫者,黑白喜得均匀。錯綜者,三部怕成犯碍。疎排之撆須展,不展則寒乞孤窮。縝密之畫用蹙,不蹙則疎寬開散。懸針之字不用中豎,若中豎則字少精神。中豎之字不用懸針,若懸針則字不穩重。上平者,其小者在左而莫錯方隅。下平者,其小者在右而勿差地位。上寬者,下面固然難大,惟長趁而方佳。下寬者,上面已是成尖,用短促而方好。减捺者宜减,不减則重捺難觀。减勾者宜减,不减則重勾無體。讓横者取横,書長而勿擔。讓直者要直,豎正而勿偏。横勒者但放平而無勢,均平者若兼勒以失威。從波之波惟善藏頭收尾,横波之波先須拓頸寬胸。從戈之戈但怕彎曲力敗,横戈之戈猶嫌挺直勾平。屈脚之勾須要尖包兩點,承上之撆宜令义對正中。曾頭者用上開而下閤,其脚者用上閤而下開。長方者喜四直而寬大,短方者貴兩肩而平開。搭勾者勾須另搭,不則類狗筆之態。重撆者撆須宛轉,不則犯排牙之名。攅點之點皆宜朝向,不則爲砌石之様。排點之點須用變更,不則爲布棊之形。勾努之字不宜用裹,若用裹字便不方圓。勾裹之字不宜用努,若用努字最難飽滿。中勾綽勾但憑偏正生妍,伸勾屈勾惟在屈伸取體。左垂者右邊不得用長,右垂者左邊需索要短。蓋下者左右宜乎均分,趁下者兩邊貴乎平展。從腕横腕宜長,惟怕蜂腰鶴膝。從撆横撆皆忌短,仍患鼠尾牛頭。聯撆之法,取下撆之首對上撆之胸。散水之法,趯下撆之鋒應上撆之尾。瘦者但須少瘦而休反爲枯瘠,肥者止許略肥而莫至於浮腫。密雖緊布,還宜自在安舒。疎本稀排,乃用豐肥麤壯。堆者纍纍,重疊處以鋪匀,積者緫緫,繁紊中而取整。偏者還須偏稱,圓者則喜圍圓。斜者雖斜,而其中要取方正。正者已正,而四方無使餘偏。重者下必要大,併者右必用寬。長者元不喜短,短者切勿求長。大者既大而妙於攅簇,小者雖小而貴在豐嚴。向者雖迎而手足亦須迴避,背者固扭而脈絡本自貫通。孤者畫孤而惟患於輕浮枯瘦,單者形單而偏重於俊麗清長。是以此法非在一途,而取軌全資衆道以相承。約方圓於規矩,宜平直於準繩。欲使其四方八面俱拱中心,勾撆點畫皆歸間架。有相迎相送照映之情,無或反或背乖戾之失。雖字形有千百億萬之不同,而結構亦不出乎此法之外者也。若夫筋骨神氣,須自書法中精熟融通變化,久則自然有得,非但拘拘然守於法也。景泰二年二月初一日,臣李淳謹上進。(《王氏法書苑》)

七十二例法(未詳何人所撰,明姜立綱有正書刻石。)

一側化十五法

怪石丶龍爪冫梅核丶杏仁丶鐵鈴龜頭丶羊角丷垂珠丶懸珠灬群鵲爫菱米雞頭灬瓜種丶蠏脚寶蓋宀

二勒化十一法

玉案二鐵城囗石楯舞鶴衤駝頭折釘辵之音阜阝音節卩音邑阝犂梁

三努化六法

鐵柱丨象笏丨垂針丨馬椿忄鳥鶵乚曲尺

四趯化十四法

綽勾亅慢勾亅緊勾亅玉勾亅竹籜犭獅口曲勾了柳箕勿浮鵞乚龍尾乚彎笋乀鸞翅鳳翅飛雁乀

五策化六法

虎牙金錐斸勾聚水氵散水氵横爻艹

六掠化九法

犀角丿懸戈丿新月丿鈎鎌丿疊烏立人亻飛帶直撆蛇頭丷

七啄化七法

掠拂丿鳥啄丿鬭鶉木人亻雙竹竹蟠龍幺戲蝶巛

八磔化四法

金刀鳴鴨漫游魚游魚三折腰

右七十二筆勢法度雖具,結構在人。若夫由象識心,則又不能以法度限也。歌曰:撇捺點勾畫要熟,斜長曲短勢由人。世間凡事諸般字,不出七十二法尋。

明豐道生學書法

學書須先楷法,作字必先大字。八歲即學大字,以顔爲法,十餘歲乃習中楷,以歐爲法。中楷既熟,然後斂爲小楷,以鍾王爲法。楷書既成乃縱爲行書,行書既成乃縱爲草書。學草書者先習章草,知偏旁來歷,然後變化爲草聖。凡行草必先小而後大,欲其專法二王,不可遽放也。學篆者亦必由楷書,正鋒既熟則易爲力。學八分者先學篆,篆既熟方學八分,乃有古意。

大楷

童子八歲至十歲學楷書,其法必先大而後小。如顔魯公大《唐中興頌》(在永州)、《東方朔碑》(德州)。按此二碑當薄紙鈎出填作墨字禙成影本,每日習五十字,四年之功可得七萬字,則他日作題匾大字有法。又宋蔡君謨《書萬安橋記》(閩中有石刻)亦可參看。若題匾字須求灑落,不可竟學寫碑字面。他的法拘著在匡子裏,况碑字甚小,不足爲匾字用也。須如虞歐作碑,凡長短大小闊狭皆隨形體爲之,四旁尚有餘地,庶不拘拘,更見古意。顔之滿塞斷不可學。且顔柳稍變其體,大小側背略存大勢,而偏旁清勁亦復可喜。或者賞其奇妙耳,(他字乃偏旁相照應者),須拆開看,各自成字,又不可各自成了一邊。點亦如之,皆欲有照應,方有意思。大凡大字須先顔次王,若米老寫匾多是行書,傾敧不正,便難入格,以須字之灑落則善矣。

中楷

童子十一歲至十三歲當學中楷書,以歐陽詢《九成宫》及《虞恭公》二碑爲法,(俱在西安府)鈎填俱如前法。日影百字,三年之功可得十萬字。熟此則八法具備,思過半矣。進而魏晋,如堂構已成,丹雘何有。歐陽詢書《姚恭公墓志》(在西安)、《佛遺教經》(唐人書),結字皆四方少古意,故習《遺教》爲漸進於古矣。

小楷

童子十四歲至十六歲須學小楷,如王羲之臨鍾繇《宣示表》(見淳化閣帖)、鍾繇書《戎路表》(見星鳳樓帖)、《力命表》、王右軍書《樂毅論》、《曹娥碑》。

行書

凡童子十七歲至二十歲須學行書,先學右軍書《蘭亭敘》,取定武本鈎填影習如《宣示》之功,及右軍《開皇》等帖。(俱在豫章)又懷仁集右軍書《三藏聖教序》及《薦福》等碑,亦足觀覽。又集書《陰符經》、獻之行書諸帖。

草書

童子廿二至廿五歲學草書,其法亦先小而後大,須以右軍書《十七日》等帖及懷素書《聖母碑》二大字草書爲法。又張旭《長風帖》。

篆書

大凡童子十三歲至二十三歲當學篆,其法先大而後小,先今而後古。當以陽冰書《瑯琊山新鑿泉題》(今在滁州。蓋少温篆本不古,惟此碑秀逸有神,可以啓發後學。)李斯書《繹山碑》(在陜西)、及《泰山碑》(在濟南府)、宋張有書《伯夷頌》、元周伯琦臨張有書《嚴先生祠堂記》、蔣冕書小字《千文》爲法。古篆則學史籀石鼓文、鍾鼎千文。

八分書

童子至廿四廿五歲當學八分,其法先大而後小,當法唐明皇泰山碑銘,(書本不古可發初學故録之)、北海相景君碑、鴻都石經堂邑令費君碑陰。(《筆道通會》)

明徐渭七字書訣

擫(丶也),凡擫之法蓋用大指捺(擫猶捺也)之作側,斜點當用大抵。側者側下其筆,使墨精暗墜,徐乃反揭,則稜利也。側須收,貴謹而重,其要須右揭其腕,次輕蹲其鋒。取勢緊則乘機頓挫,借勢出之,要稜角忌圓平,貴通變。疾則失中,趯又成俗。借勢輕揭,潛勢務於勒也。雖疊點亦自有法,不與此同。(擫音)咽,點是永字第一筆。

壓(一也),凡壓之法作横畫用之,乃中指運筆以筆心壓者也。畫必勒,貴澁而遲,須以筆鋒先行,使中高而兩頭下。以筆心壓之,不得徒卧其筆。口訣云,勒之筆鋒將及於紙,須微進,先用仰策,次即迅收。若一出便去,揭筆不峻趯,遂暗收,則薄圓而疎且無力矣。(畫是永字第二筆,按二字訣曰截,四字訣曰推。)

釣(亅也),作努豎用之,亦中指運法。蓋豎必努,貴戰而雄。努不宜直,直則無力。故其法須豎筆徐行近左就勢,而側鋒顧右潛擢輕挫則揭。(永第三筆拖拽。)

作策啄用之,大指擡腕法也。大抵策須仰筆將畫勢暗裏潛鋒,揭腕歸於右啄,須按筆蹲鋒潛蹙於右,借勢收鋒,迅擲旋左。(一永第五策,丿永第七啄。)

名指運法,作趯及諸戈用之。趯法須傍弩豎挫衂轉筆出鋒,借勢趯之,使鋒澀出,期於倒收,若佇思消息則神蹤不墮矣。訣云爲環必郁,貴蹙鋒而緩轉也。

諸戈法之謂也。戈必闊貴,遲疑而右顧。其法潛鋒暗勒,勢盡然後趯之,上則俯而過,下則曲而就。永師有澀出戈法,下以名指築上,上借勢以中指遣之,按筆至下,以名指衂鋒潛趯者也。又折芒法,須潛鋒緊走,意盡乃收,而趯之若肥則質滯而鈍俗矣。(趯乀。)

作掠用之。謂撚向懷中來,中指運法也。須迅其鋒筆,下左出而鋒利不墮,則自然佳矣。其法須右揭其腕加以迅出,勢旋於左。法在澀而勁意欲急而婉,若遲留則傷於婉滯矣。訣云撆必掠貴險而勁。(丿掠也,永字第六筆曰導,即撚之義。)

作磔用之,謂揭向右邊去,亦中名指運法也。右送之波皆名磔。訣云,波必磔,必三折而遣豪。其法須右揭其腕,逐勢緊趯,傍筆迅磔盡勢,輕揭而暗收,在於迅疾中得之,其勢亦貴險而澀也。(磔也,永字第八筆,四字訣或以爲拽。筆玄要旨。)

論執筆

執筆亦有法,若執淺而堅掣打勁利掣三寸,而一寸著紙勢有餘矣。若執筆深而束牽三寸,而一寸著紙勢已盡矣。其故何也,筆在紙端則掌虚,運動適意,騰躍頓挫,生氣在焉。筆居半則掌實,如樞不轉掣,豈能自由轉運,迴旋乃成稜角。筆既死矣,寧望字之生動乎。(《書法鈎玄》)

唐韋榮宗論書

凡下筆心生於手然後方可下,若少等閒殆亦無憑。須淺其執,牢其筆,實其指,虚其掌。論正書行草則曰,真書小密執宜近頭。行書寬縱執宜小遠,草書流逸執宜更遠。遠取點畫長大,近取分布齊均,各有度數,不可輕率苟且。須養胸中無俗氣,不論真行草書自有一段清趣,學者當自得之。(《王氏法書苑》)

唐張敬玄論書

楷書把筆妙在虚掌運腕,不可太緊,緊則腕不能轉,既腕不轉則字體或麤或細,上下不均,雖多用力元來不當。又云,楷書只虚掌轉腕,不要懸臂,氣力有限。行草書即須懸臂,筆勢無限,不懸腕筆勢有限。又云,其初學書先學真書,此不失節也。若不先學真書,便學縱體爲宗主,後却學真體,則難矣。(《書史會要》)

宋黄伯思論書

流俗言作書皆欲懸腕而聚指管端,真草必用此法乃善。予謂不然。逸少書法有真一行二草三,以言執筆去筆跗遠近耳。今筆長不過五寸,雖作草書必在其三,而真行彌近。今不問正草必欲聚指管端,乃妄論也。今觀晋宋及唐人畫圖,執筆者未嘗若此,可破俗之鄙説。(《東觀餘論》)

元劉有定論書

篆直分側,直筆圓側,筆方,用法有異,而執筆初無異也,其所以異者不過遣筆用鋒之差變耳。蓋用筆直下則鋒嘗在中,欲側筆則微倒其鋒,而書體自然方矣。古人學書皆用直筆,王次仲等造八分始側法也。(《王氏法書苑》)

明張紳論執筆法

執筆之法謂之執使者,執謂執筆,使謂運用。故孫過庭有執使轉用之法。姜堯章云,執謂淺深長短,使謂縱横牽掣,轉謂鈎環盤紆,用謂點畫向背。(《法書通釋》)

明徐渭論執管法

凡執管須識淺,(去紙淺)深(去紙深),長(筆頭長以去紙深也),短(筆頭短以去紙淺也)。真書之管其長不過四寸有奇,須以三寸居於指掌之上,只留一寸一二分著紙。蓋去紙遠則浮泛虚薄,去紙近則揾鋒(是好處)勢重,若中品書把筆略起,大書更起。草訣云,須執管去紙三寸一分,當明字之大小爲淺深也。執管之法須置管於大指中節之前,不得當節以礙其運動,須要居於動静之際。

書法所云拓大指者,大約當以筆在指端運動適意,則騰躍頓挫,生意出焉。若當節則掌握如樞,每每不得自由轉動,必礙。凡迴旋處多成稜角,筆死矣,安望字之生動乎。略略以食指齊其中指,兼助爲力,指自然實。

世俗多以單指苞之單鈎,則肘臂著紙力不足而無神氣,便有拘局而不放浪的意,自必以雙指包管。蓋撮中指而斂食指以助之者也。雖云要齊,又不必十分牽之使齊,亦要有自在意思方得。正所謂雙苞而實指者。夫雙苞則堅,堅則掣打勁利,齊指則實,實則筋力均平。又以名指前三指所執之管,更以小指拒前名指。雖用大中食三指著力,亦須五指共執,令掌心虚如握卵,拳指塞掌,便能絶其力勢,拳須虚則運用便易,轉側圓順,此正所謂虚拳者也。把腕來平平挺起,凡下筆點畫波撆屈曲,皆須盡一身之力而送之。古人貴懸腕者,以可盡力耳。大小諸字,古人皆用此法。若以掌貼桌上,則指便黏著於紙,終無氣力輕重,便當失準。雖便揮運,終欠圓健。蓋腕能挺起則覺其豎,腕豎則鋒必正,鋒正則四面勢全也。近來又以左手搭卓上,右手執筆按在左手背上,則來往也覺通利,腕亦自覺能圓。此則今日之懸腕也,比之古法非矣。然作小楷及中品字小草猶可,大真大草必須高懸手書。如人立志要争衡古人,大小皆須懸腕以求古人祕法,似又不宜從俗矣。執之雖堅,又不可令其太緊,使我轉運得以自由。大凡執緊必滯,今既居大指節前,微而側向於前矣。又須執之使寬急得宜,不可一味緊執。蓋執之愈緊則愈滯於用故耳。又云,善書不在執筆太牢,若浩然聽筆之所之而不失法度,乃爲善矣。此草書法,真亦可以相通者。

大要執之雖緊,運之須活,不可以指運筆,當以腕運筆。故執之在手,手不主運,運之在腕,腕不知執。執雖期於重穩,用必在於輕便。然而輕則須沉,便則須澀,其道以藏鋒爲主。若不澀則險勁之氣無由而生,至於太輕,不沉則成浮滑,浮滑則俗。(《筆玄要旨》)