中搜索
书名检索:
六藝之一録卷一百九

石刻文字八十五(武林石刻)

 

聖祖仁皇帝御書碑

聖因寺,在錦帶橋西孤山之南。康熙四十六年,聖祖仁皇帝南巡幸浙,臣民欣忭愛戴,遂於斯地恭建行宫。(雍正五年以巡撫李衛奏奉旨改爲聖因寺),駐蹕旬日。親灑宸翰書扁額、對聯,正中御題曰‘澄觀齋’,聯云:‘雲窓静挹峰巒秀,花徑平分松竹香。’進内御題曰‘涵清居’,聯云:‘入座煙嵐鋪錦繡,隔簾雲樹繞樓臺。’進東御題曰‘西湖山房’,聯云:‘蒼靄望中收四面湖光依几席,薰風行處徧六橋花柳問桑麻。’更東御題曰‘攬勝齋’,聯云:‘花雨潤時沾翰墨,竹風清處韻琴書。’進西爲花園,有亭,御題‘光碧’二字,聯云:‘千峰林影簾前月,四壁湖光鏡裏天。’有樓曰‘萬歲樓’,御題‘雲岫’二字,聯云:‘螺尖滴翠峰千叠,鸞尾凌霄竹萬竿。’又御書程子詩一聯云:‘萬物静觀皆自得,四時佳興與人同。’聖製《行宫雨中望吴山詩》云:‘檻外青山縱目收,繁花初露葉新稠。更教點染烟雲色,添得窓前翠欲流。’

渟泉,在聖因寺園内巖石下,寒碧一泓,澄徹如鑑。御題曰‘渟泉’,石壁摩崖刻聖製詩一首:‘臨池依雅則,采秀在山青。每念風波息,心寬與水平。’内方丈西爲御碑亭,舊名‘雙桂亭’,巡撫李衛恭摹,御書扁額,勒石崇奉,又樹穹碑恭摹世宗憲皇帝御書‘澤永湖山’四字。

敷文書院,在鳳凰山西嶺,宋爲報恩寺,元廢。明弘治十三年,浙江右參政周本因廢寺舊址改建萬松書院,歲久盡圯。康熙十年,巡撫范承謨重建,康熙五十五年,巡撫徐元夢奉聖祖仁皇帝御書‘浙水敷文’四大字敬懸中堂,并勒石焉。

崇文書院,在跨虹橋,康熙四十四年,聖祖仁皇帝御題‘正學闡教’四字,賜爲額,爰鼎新之榜曰崇文。中爲饗堂,闢其左爲亭,敬摹御書,勒石崇奉。

錢王祠,在湧金門外,舊名表忠觀。雍正五年,勅封誠應武肅王總督李衛,飭屬員重建於正殿之前,構堂三楹,恭奉聖祖仁皇帝御書‘保障江山’四大字,勒諸貞珉,以旌靈爽。

褒忠亭,在孤山路口關帝廟左,爲前分巡温處道陳丹赤建。丹赤死祖弘勲之難,康熙三十三年,詔贈通政司通政使謚曰忠毅。聖祖仁皇帝御書‘名垂青史’四字以賜,因建是亭。恭摹勒石。

錢塘江,康熙三十八年,恭逢聖祖仁皇帝巡幸浙江,御製《錢塘江潮詩》一首:‘相傳冰岸雪崖勢,滾滾掀翻湧怒濤。風静不聞千里浪,三臨越地識江臯。’康熙四十六年,聖駕再巡至浙,由江上幸雲棲,舟中御製詩一首:‘鳥道沿江聞信潮,石頭恬静有歸橈。轉移至險看洄洑,盡得人防莫失調。’

大觀臺,在紫陽山之巔,聖祖仁皇帝嘗駐蹕於此,御製詩一首:‘左控長江右控湖,萬家烟火接康衢。偶來絶頂憑虚望,似向雲霄展畫圖。’勒石亭中。

湖心亭,居全湖中心,四面臨水,上爲層樓,四望群山環立如屏。康熙三十八年,聖祖仁皇帝臨幸西湖,御書‘静觀萬類’四字,懸於亭楣。御製五言律詩:‘湖光開瀲灔,臨幸及芳時。微翠堆山色,輕香拂水湄。浮雲看自動,畫鷁覺平移。静坐觀群類,資生得所宜。’又於樓上御書天然圖,畫額,御製五言絶句一首:‘水上起樓臺,湖面平如鏡。春風吟柳條,遠與山光映。’皆恭摹勒石亭中,以垂萬古。斯亭之勝,爰甲天下矣。

放鶴亭,在孤山之陰,宋和靖處士林逋之故廬也,有墓在焉,上多古梅。康熙三十八年,聖祖仁皇帝駕幸亭中,御製五言詩一首:‘處士人何在,山前夕照來。亭空不見鶴,磴古尚留梅。楊柳縈烟嫩,棠梨遇雨開。今朝閒繫艇,還是愛賢才。’御書放鶴扁額,并‘舞鶴賦’大字一幅,恭勒穹碑,建亭於放鶴亭之上。

玉泉,在清漣寺。色清而味甘,甃石爲池,方廣三丈許,清澂見底,中畜五色魚。康熙三十八年,聖祖仁皇帝南巡幸寺,御製七言詩一首:‘度嶺穿雲路始平,停鑣聊憩小池清。遊魚自有悠然意,豈識乾坤造物宏。’

虎跑泉,在大慈定慧禪寺,俗稱虎跑寺。《萬曆杭州府志》云,虎跑泉在大慈山上,泉清渫而甘寒,與龍井玉泉相伯仲。康熙二十八年春,聖祖仁皇帝南巡幸寺,御製《虎跑泉詩》一首并序:‘西湖自昔畫舫笙歌之地,朕兹行志本省方止,一覽其山川風土,未嘗片刻停驂尚食,但飲虎跑泉水一勺耳。松林帶餘雪,空山啼百舌。石溜響涓涓,寒泉自清潔。’三十八年春,聖駕再幸西湖,復至虎跑,又御製七言詩一首:‘靈泉湧地寒侵骨,勝跡名高著虎跑。似恐被人頻汲取,一泓清迥出山〖HTDBSNFC70HTSS〗。’恭摹勒石,立於泉上。

西溪,在西湖北山之陰,由寳石山背陸行,繞秦亭山,沿山十八里,爲宋時輦路,抵留下。相傳高宗定都臨安時欲居此,後卜地於鳳凰山,遂云西溪,且留下因名。康熙三十八年,聖祖仁皇帝駕幸西溪,御製五言詩一首:‘十里清溪曲,修皇入望森。暖催梅信早,水落草痕深。俗藉魚爲業,園饒筍作林。民風愛淳樸,不厭一登臨。’

西湖十景

蘇堤春曉,宋元祐間,蘇軾築堤湖上,自南山抵北山,夾道植柳。林希榜曰‘蘇公堤’。康熙三十八年,恭遇聖祖仁皇帝南巡,御書‘蘇堤春曉’爲十景之首,爰建亭於望山橋之南,敬懸宸翰,并勒貞珉於亭内。

雙峰挿雲,南高、北高兩峰,相去十餘里,中間層巒疊嶂,列峙爭雄,而兩峰獨以高名。山峰高出雲表,時露雙尖,宋人稱‘兩峰挿雲’。康熙三十八年,聖祖仁皇帝臨幸西湖,御題十景,改兩峰爲雙峰。構亭於行春橋側,適當兩峰正中,崇奉奎章,并恭摹勒石。

柳浪聞鶯,柳浪橋,宋時在清波門外聚景園中,今已無考。康熙三十八年,聖祖仁皇帝御書‘柳浪聞鶯’扁額,崇奉於湧金門之南,創建亭榭,恭勒貞珉。

花港觀魚,蘇堤第三橋曰望山水,名花港,有宋内侍盧允升園。鑿池甃石,引湖水其中,畜異魚數十種,稱花港觀魚。今盧園久廢,建樓於花港之南,奉懸聖祖仁皇帝御書‘花港觀魚’扁額,樓北建御書碑亭。

曲院風荷,九里松傍,舊有麯院,宋時取金沙澗之水造麯,以釀官酒,其地多荷花,舊稱麯院荷風。康熙三十八年,構亭於跨虹橋之北,引流叠石,爲盤曲之勢。聖祖仁皇帝親灑宸翰,改麯院爲曲院,易荷風爲風荷,恭製扁額,并勒貞珉。

平湖秋月,宋祝穆《方輿勝覽》序‘西湖十景’,首平湖秋月,盖湖際秋而益澄,月至秋而逾潔也。宋時有龍王堂,在蘇堤三橋之南,明季移建孤山路口,據全湖之勝,後圮。康熙三十八年,聖祖巡幸西湖,建亭其址,前爲石臺,上懸御書‘平湖秋月’扁額,旁構水軒,恭摹宸翰。

南屏曉鐘,南屏在凈慈寺右,興教寺之後山。寺鐘初動,山谷皆應,盖兹山隆起,内多空穴,故傳聲獨遠。舊稱南屏晩鐘,聖祖仁皇帝御書十景,易晩鐘爲曉鐘。盖夜氣方清,鐘聲忽起,致足發人深省也。建亭於寺門之前,奉懸睿藻,并恭摹勒石。於池北更建碑亭。

三潭印月,《名勝志》云,舊湖心寺外三塔鼎立,相傳湖中有三潭,深不可測,故建浮屠以鎮之。弘治間毁,萬曆間濬取葑泥,繞潭作埂爲放生池,池外湖心仍置三塔,以復三潭舊名。月光映潭,分塔爲三,故有三潭印月之目。池上搆亭,恭懸御書扁額,復建小亭於池北,以奉御碑。

雷峰夕照,淨慈寺北有山,昔郡人雷就居之,因名雷峰。吴越王妃建塔於峰頂,每當夕陽西墜,塔影横空,此景最佳,故十景有雷峰夕照之目。聖祖仁皇帝御書改夕照爲西照,遂於雷峰之西,築亭以奉扁額,因摹穹碑於亭後。

斷橋殘雪,出錢塘門,循湖而行,入白沙隄,第一橋曰斷橋。界於前後湖之中,凡探梅孤山,蠟屐過此,輒值春雪未消,不啻於玉山上行。聖祖仁皇帝御書‘斷橋殘雪’,爰於橋上構亭,中懸宸翰,更勒御碑於橋北。

雲林寺,在武林山之陰,,北高峰下即靈隱寺。康熙三十八年,聖祖仁皇帝南巡幸寺,御製《靈隱寺詩》一首:‘靈山含秀色,鷲嶺起嵯峨。梵宇盤空出,香雲繞地多。開襟對層碧,下馬撫烟蘿。羽衛閒來往,非同問法過。’親灑宸翰,書‘雲林’二字,賜名雲林寺。三十八年聖駕再幸雲林,賜御書‘禪門法紀’額,又一聯云:‘禪心澄水月,法鼓聚魚龍。’御製《雲林寺詩》一首:‘無爲幾事少,問俗駐林邱。衛騎森嚴減,爐烟靉靆浮。鳥啼香界古,花綴梵筵幽。野徑春風引,輕鋪細草柔。’康熙二十八年,聖祖仁皇帝駕幸靈隱,製《飛來峰詩》一首:‘巖岫崚嶒洞壑奇,懸藤古木半迷離。冷泉亭子清溪上,誰識源頭混混時。’康熙三十八年,聖駕再幸雲林,製《靈鷲詩》一首:‘何處飛來一塊石,嵌空岩竇作玲瓏。下臨巨澗淙淙冷,上蔭長松謖謖風。’康熙四十二年,聖駕又幸雲林,製《再過鷲峰詩》一首:‘愛此清幽一徑深,馬隨泉響入雲林。蒼苔古洞何年鑿,脉脉韶光自賞心。’右詩皆撫臣恭摹勒石,崇奉於雲林寺中。

上天竺講寺,在天竺山乳竇山北,白雲峰南。康熙三十八年,聖祖仁皇帝南巡,兩幸寺中,賜御書‘法雨慈雲’額。御製《重修天竺寺碑文》:‘朕御歷凝庥,心周區域,省方設教,蹕駐湖山。眷兹民力於東南,詎止皇輿之名勝。若乃因其舊蹟,無侈前觀,則天竺寺之所由以重修也。粤惟鷲嶺,著於西方法輪,則一竺峰麗於南國名刹,維三固緇梵所薰修,亦仙靈之窟宅。潮音送響,遥接普陀。塔影横空,長留舍利。瑞光發於澗上,奇木像大士之容。白衣感夫夢中,淨域建看經之院。或旱乾間作禾麥告枯,而旛盖來迎霔雨濡作。有禱輒應,無福不臻。斯固歷晋、宋以迄今,斯亦載簡編而可信。意者,能仁之量,等於好生。佛道之成,關乎民隱。推是指也,不其偉歟?將使般若之門,隨方而啟;仁壽之域,舉世咸登。有其興矣,曷可廢哉!朕曩者親奉慈闈,式臨兹宇。自芳湖而西顧,望初地以南循。輦過花迎,旌迴雲捲。巖深乳竇,含真珠之寳光;峰轉飛來,帶琉璃之紺色。百靈斯護,七聖不迷。旣祝我皇太后壽履康寧,復冀凡兹庶民室家盈慶。然則釋迦之弘慈,與國家之布德,豈有殊也?顧念山靈如昔,寺貌未新,我皇太后爲國發心,爲民祈福,特申慈命,重葺香林。兹役之興,不妨民事。凌雲再焕,將無乾竺之靈;匪日成功,實篤坤元之慶。恒沙國土,偕常樂以同升;億萬蒼生,享太平而無極。是則我皇太后之聖心,依然迦釋之心,而於朕經營天下,利濟生民之心,亦適有愜也夫。

中天竺禪寺,在稽留峰北。康熙四十二年,聖祖仁皇帝南巡,駕幸寺中,御書‘靈竺慈緣’四字額。

淨慈禪寺,在南山慧日峰下。康熙三十八年,聖祖仁皇帝南巡幸寺,御製《由淨慈寺經南屏諸山詩》:‘紆曲南屏路,欣隨步輦來時奉皇太后觀覽。鳥飛驚玉仗,花落點經臺。邃閣聞松籟,疎籬迸竹胎。雙峰高不極,更在白雲隈。’賜御書‘淨慈寺’額并‘西峰’二字,又對聯一副云:‘雲間樹色千花滿,竹裏泉聲百道飛。’康熙四十六年聖駕再幸,奉旨重修。四十九年工竣,御製《重修淨慈寺碑文》:盖聞寳界三千,咸歸淨業。珍臺八萬,同證慈航。施布地之銀衣,國名舍衛。供彌天之珠樹,園號祗洹。自靈鷲西來,至玉函南渡。層軒飛閣,起鹿苑於湖山;芝盖花旙,記伽藍於崖谷。皆爲選佛之塲,實是棲真之室。杭州淨慈寺者,周顯德年締搆也。宿尊入夢,殿闢永明。白足藏書,堂開宗鏡。担經錫杖,卓石上之奔泉;皈法金魚,伏亭前之寒井。南屏山色,螺翠千盤。北岸波光,琉璃百頃。高柯映户,時來獻果之猿;脩竹參霄,常見銜花之鳥。數經營於越角,已歷多年;論景致於浙江,信稱勝地。乃者僧人,不戒難返,風輪遂爾。象教延灾,適遭火刼。禪基未續,道跡將湮。朕周覽餘杭,巡行南國,惜兹善果,結此福因。命集工徒,重葺院宇。蘭楣桂棟,出炎網而焕金繩;藻棁雕題,化崑岡而爲玉闕。巍峩琳殿,偕蓮座以俱新;璀璨瑶幢,對雷峰而并立。飄孤山之香雪,居然花散維摩;舞方丈之長松,依舊風清羅漢。龍天護法,鬱東嶺之煙霞;獅象宣音,應西興之鐘鼓。蛟藏江浦,再聽梵音。鴿下晴空,還看瓶刹。智燈囘照,顯色相於已傾;慧日高懸,鎮檀林而永固。俾下域顧瞻淨土,時懷常淨之心;願群生感化慈緣,悉發大慈之隱。用摛紫翰,述壯麗之規模;爰勒青珉,標建脩之歲月。康熙四十九年十一月榖旦。

清漣寺,在青芝塢,即玉泉寺。康熙三十八年三月,聖祖仁皇帝南巡幸寺,御製《玉泉有五色魚賜名清漣寺詩》:‘錦鱗遊泳漾波紋,隱藻穿蘋暗作群。濠濮會心原不遠,清漣題額與傳聞。’

理安寺,在南山十八澗。《錢塘縣志》云古湧泉院,舊名法雨寺。康熙五十三年,聖祖仁皇帝御書‘理安寺’扁額,奉懸山門。又賜‘石磬正音’四字,崇奉佛殿正中,御題對聯二副,‘法雨晴飛遶殿香雲至,天花晝下交空瑞’,‘日懸勢到岳邊千峰環秀色,聲歸海上萬水拱洪濤’。奉懸殿柱。雍正五年十一月,世宗憲皇帝御書‘慈悲自在’扁額,奉懸藏經樓。又奉賜‘曹溪人瑞’四字,崇奉法堂。又御製對聯二副,云‘成佛念輕縱然自在還爲妄,度生心切須信慈悲也是貪’,‘杖履得回游子脚,葛藤灰盡老婆心’。奉懸方丈,天章炳焕。勒石名山,永垂千古云。

雲栖寺,在五雲山之西梵村。康熙二十八年,聖祖仁皇帝南巡幸寺,御製五言律詩一首:‘山徑紆徐合,溪聲到處聞。竹深陰戛日,木古勢干雲。倚檻聴啼鳥,攀崖採異芬。韶華春已半,萬物各欣欣。’康熙三十八年聖駕再幸,御書‘雲栖’二字及‘松雲間’扁額,又御製《雲栖寺》詩一首:‘江路轉隈隩,山行愜心賞。古樹與茂竹,翳蔽極深廣。潺潺細泉流,萋萋芳草長。其際春之暮,天氣堪俯仰。鳥性鳴晴曦,蜂蝶爭下上。巡省歷窮谷,所至察萬象。小憩澗壑幽,澤貴被草莽。’巡撫張敏恭摹勒石,建御書亭。康熙四十二年,聖祖再幸寺中,御製《過雲棲憩竹林下令人劚筍劚蘭詩》:‘尋春二月幸雲棲,滿目天光入品題。密林布蔭漁樵樂,幽栢成行蕙芷齊。浴手臨泉開籜筍,傍巖倚石選蓬藜。餘杭風景西湖勝,未若山中待竹迷。’御製《雲棲歸途遇雨詩》:‘錢江風雨促前旌,竹樹繽紛細草萌。夾岸黎元瞻拜切,頻施膏澤愜民情。’

 

世宗憲皇帝御書

四照亭,雍正七年,總督李衛建亭於孤山之巔,全湖按如指掌,世宗憲皇帝御題‘雲峰四照’四字,頒賜爲額。

湖山神廟,在岳王祠西南,前臨金沙澗,後爲烏石峰。總督李衛創建祠宇,奉湖山之神。迤西一隅,闢地爲園,盛蒔卉木,中搆高樓,恭奉欽賜臣李衛,御書‘竹素園’三字額懸於正中,并奉御題‘花枝入户猶含潤,泉水侵階乍有聲’對聯一副。日華雲爛,輝映湖山矣。