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六藝之一録卷九十二

石刻文字六十八(宋刻一碑誌御製)

 

登泰山謝天書碑

真宗御製、御書,在泰山。

帝既侈言天書之妄,復爲泰山之封,而作此銘,述太祖、太宗以及其身,語多浮夸,文亦拖沓。正書,僅能方正無少鈎磔,想帝亦不能辦此,或王旦輩爲之潤色,而尹熙古之流握管耳。碑方廣幾幾,埓《開元帝太山銘》字減小,不能强半,而文筆手腕,則不啻泰山之于鄒嶧矣。(《石墨鐫華》)

 

玄聖文宣王贊碑

此真宗東封,還過曲阜奠孔子而作。碑二方,上刻御製贊,下刻加號詔。真行書,無名字,疑亦書院待詔尹熙古輩爲之。雖不離院體,而亦有《聖教》遺意。據碑,奉勅諸道、府、州監各于文宣王廟刻贊并詔,不止曲阜。余所收乃《曲阜碑》,蓋他處易燬,而孔林獨存耳。(《石墨鐫華》)

 

中嶽醮告文

真宗御製,翰林待詔行少府監主簿、賜緋臣劉太初奉勅書并篆額。刻於石幢,八面,在中嶽峻極門外,其書有唐人風致。(《嵩陽石刻記》)

 

易運碑

道君皇帝大觀二年御製《易運碑》,刻之延福殿東壁。(趙葵《行營雜録》)

 

宋真宗廣生帝君讚

若夫典治喬嶽,表正靈祗,司生發于東方,仿聰明于上帝,宜乎名冠仙籍,德被烝民,饗祀典於蕭薌,鏤徽稱于金石者也。屬以虔修封禮,恭答神庥,薦顯號以致誠,述斯文而頌美。讃曰:節彼岱宗,奠兹東土。生育之地,靈仙之府。爰有高真,允司明命。至神不測,虔誠斯應。茂實克昭,儲祥是繄。式奉嘉名,用伸精意。大中祥符元年十月二十七日,御書院奉勅模勒刻石。(《求古録》)

右碑在泰山南麓青帝觀中,宋真宗御製《廣生帝君讃》并序其文,及篆額皆御書。青帝即《禮記》所謂其帝太皥,而《史記·封禪書》秦宣公作密畤于渭南,祭青帝,《唐書·王〖HTDBSNFC65HTSS〗傳》請置春壇,祀青帝于國東郊者也。(《金石文字記》)

帝王學書,自非急務,然即其筆勢觀之,亦足以知其治之所在。觀《青帝廣生帝君刻》,亦足以知好生之意,評者謂其書妙在全備八法,其信然哉。(《玄牘記》)

 

仁宗飛白書

守臣錢公輔傅堯、俞二臣,各刻石。(《金陵古金石考》)

 

神宗賜文彦博詩(詳見詩刻〖HT13.H

 

徽宗大觀聖作之碑

刻于郡學。(《金陵古金石考》 )在西安府學。(《天下金石志》

 

高宗紹興禱雨勅

省移刻石,在祈澤寺,今存。(《金陵古金石考》)

文廟

 

藍田縣修夫子廟碑

孫穆之者,宰是邑,修孔廟,而進士董儲記,僧嗣端書。董文靡弱,殊無足採,嗣端分隸,則深得唐人法者。後署大中祥符四年,皇帝祀汾陰之月。考史爲二月,是時契丹歲幣三十萬而發,徐、兖旱連江、淮,無爲烈風,金陵大火,帝方且侈天書之妖,尋漢武、唐玄之蹟,無怪其後世之不振也。(《石墨鐫華》)

 

夢英夫子廟堂碑

程浩文,夢英重書。

英于《篆體》、《偏傍》二石皆繫跋語,與忠恕書皆作正書,皆方勁有法。而此碑忽爾蹶張,全用柳誠懸《玄秘塔》法,不師其遒勁而師其粗踈,所謂真惡札也。米南宫可作,請以是質之。(《石墨鐫華》)

宋僧夢英《夫子廟堂記》,正書。夢英繆篆極爲可鄙,一時縉紳從而贈詩,今觀此碑,有顔、柳遺法,英特重摹之上石,故典刑俱在耶。(《玄牘記》)

 

修兖州文宣王廟碑

吕文穆廷試第一,後爲賢相,此文殊弱不稱。白崇矩書,大似孫崇望而遜其圓逸,二人皆以書待詔者,見一時所尚如此。(《石墨鐫華》)

 

絳州夫子廟碑

《聖教序》蓋唐文皇從右軍墨蹟集之,而又獲懷仁善手,故能師法百代。此碑從刻本摹集,僅形似耳,無論不及《聖教》,即以較《吴文斷碑》,又隔一塵矣。(《石墨鐫華》)

 

米友仁書夫子廟碑

米元暉書《夫子廟記》石刻,在吴城中,書亦秀穎可愛,但結法既不古,又乏變態耳。黄魯直贈之詩:‘虎兒筆力能扛鼎,教字元暉繼阿章。’取羲之、獻之故事。書家不愧箕裘者,有大小鍾、大小衞、大小王、大小歐陽、大小米,惟小米差弱耳。(《弇州山人稿》)

 

德清縣重修孔子廟碑

沈與求撰,鄭知幾書。(《吴興掌故集》)

祠廟

 

修唐太宗廟碑

宋承五季,文靡極矣。此李瑩奉敕爲之者,猥冗不稱。孫崇望書全出吴通微,昔人謂之院體,院體即如今所謂中書體,蓋誚之也。余謂通微書清逸有法,得《聖教》少許結構,便足名家。崇望猶是通微之亞,然在宋初,可謂步趨唐法者矣。據碑,太祖于時修歷代陵廟,而元美題《唐憲宗廟碑》謂懲于藩鎮,故注意憲宗。《憲宗廟碑》與此碑俱開寳六年立,元美偶未見耳。(《石墨鐫華》)

 

修唐憲宗廟碑

憲宗陵廟葺于開寳六年,其撰者爲宗正丞趙寧,書者爲待詔張仁愿,俱拖沓不足觀。當是時,藝祖方經營海内,祀典之不遑而首注心于憲宗者,蓋深有感於帝之威略與藩鎮之横,而趙韓王之説所由進也,天下從此定矣。(《弇州續槀》)

余收宋祖修古帝王廟碑,周文、武,唐太宗,暨此凡四,而此後得趙寧撰,張仁愿書。仁愿與孫崇望、白崇矩、尹熙古,皆待詔書院,王元美所謂文與書俱拖沓不足觀者。但宋祖以談笑得天下,而于古帝王陵廟盡加崇飾,忠厚開國,規模宏遠矣。其事在開寳六年,未幾鼎成,使得竟其志,幽燕何足煩一舉也,惜也!(《石墨鐫華》)

 

修周武王廟碑

此盧多遜撰,孫崇望行書,亦開寳六年建,蓋與唐太宗廟同時修葺者。廟近王陵,今廢圯,碑不知何時移咸陽城中。(《石墨鐫華》)

 

修周康王廟碑

宋祖葺前代帝王寢廟,文、武、成、康皆有之,今碑存者獨成、康耳,而《康王碑》斷泐不可讀。開寳六年建,黄遜浮撰,孫崇望行書,亦與《唐太宗廟碑》同時。而王元美《題憲宗廟碑》謂宋祖注意憲宗,蓋未見周成、康,唐太宗諸碑耳。崇望待詔書院者,一時習尚,故不離通微院體也。(《石墨鐫華》)

 

修後周太祖廟碑

《後周太祖廟碑》,其文與書亦出趙寧、張仁愿,蓋宇文氏也。書行筆殊草草,意小勝耳。丹石之不能謹嚴,始自李太和,濫觴于仁愿,至二米,極矣,故志之。(《弇州續槀》)

 

嵩嶽廟碑

右《嵩嶽中天王廟碑》,盧崖州撰,有唐季衰薾之風。孫崇望,蓋以書待詔者,運筆固圓熟,毋乃通微院體之遺耶?(《弇州續槀》)

 

重修中嶽廟碑

乾德二年,鄉貢進士駱文蔚撰并書。瘦樸有骨,略似歐陽率更。(《嵩陽石刻記》)

 

中嶽中天崇聖帝廟碑

大中祥符七年,王曾奉勅撰。

翰林待詔、朝奉大夫守太府少卿、同正輕車都尉白憲奉勅書。(《嵩陽石刻》)

 

天齊仁聖帝廟碑

《宋真宗東封碑》、《領天貺殿碑》、《天齊仁聖帝碑》,皆待詔尹熙古書,書法類《聖教序》。(任宏烈《泰安州志》)

 

北嶽安天聖帝碑

真宗既封泰山、祀汾陰,而褒及恒山之神也,陳彭年故非端人,語多容媚。邢守元書,亦習《聖教》而有得者,但結體大踈,倘過王縉便當避三舍矣,矧右軍乎?(《石墨鐫華》)

 

重修北嶽廟碑

皇祐二年,韓琦撰并正書,錢貽範篆額。

北嶽廟在曲陽,中有一白石梁,相傳云是舜時從嶽飛至者,因祀于此。其説迂誕不可信,然古樹遒踈,有二塑鬼,奇甚,皆千年外物,碑刻亦稱是。魏公此書全法顔平原,而時時露柳骨,鋒距四出,令人不可正視。公之受遺二世,以身繫輕重,此亦可窺一斑矣。(《弇州山人稿》)

嘗見王元美稱是碑云,魏公書法顔平原,而時時露柳骨,鋒距四出,令人不敢正視。亟慕而購之,既得再閲,所謂鋒距四出良是,但以三公較之,似不無少遜顔之方整,而偏得柳之奮張,居顔、柳間可也,何至兼二公,令人不敢正視乎?魏公受遺二世,以身繫重輕,誠不可及,而于書家嫡派,恐不敢過枉也。(《石墨鐫華》)

 

重修南嶽司天王廟碑

翰林學士蘇易簡奉勅撰,待詔黄識篆,碑陰有楷書。(《南嶽總勝集》)

 

建齊桓公廟碑

景祐間立,在臨淄縣。(《天下金石志》)

 

江瀆南廟碑

JP2〗江瀆南廟有碑,前進士曾華旦撰。言因山崩,石壅爲州害,於是著令自十月至二月禁行舟,皇祐三年也。(陸游《入蜀記》)〖JP

 

靈津廟碑

神宗立,在開州城南。(《天下金石志》)

 

太平靈惠王廟碑

熙寧癸丑,餘杭令扈大亮撰。(《咸淳臨安志》)

 

靈澤侯廟碑

元符三年立,在臨朐縣天仰山。(《金石表》)

 

表忠觀碑

《表忠觀碑》,蘇文忠公撰并書,結法不能如羅池老筆,亦自婉潤可愛。銘詞是蘇詩之佳者,余嘗怪錢氏起群盗,非有大功德於民,而能制一方,傳數世,穹爵崇奉,迨于大明,爝火自若。納叛之後,圭組映帶者,又百餘年久,而人思之,何也?武肅王初有國,將築宫,望氣者言,因故府大之,不過百年,填西湖之半,可得千年。武肅笑曰,豈有千年而中不出真主者乎,奈何困吾民爲?遂弗改,此其智有足多者。《五代史》故歐陽氏懟筆,未盡徵也。(《弇州山人稿》)

蘇文忠公故有書《表忠觀碑》,擘窠大字者行于世,今陳于吉士復出所鐫文忠行書碑文示予,字僅拇指大,視前書若别闢一境者。諦視之,此特以行草,故〖HTDBSNFC66HTSS〗筆少耳,其姿態骨力以絶去排束,轉自神駿,能知裴叔則於麤服亂頭時者,是真知叔則者也。蓋余嘗歷武陵,泛錢塘,徘徊武肅王之故墟,其所爲錦衣挂樹,强弩射潮者,已草湮木瘁矣。惟此《表忠觀碑》獨存,漸歲久漫漶,而二百年後,寄生之裔孫復以此片石續之,可貴哉!名賢之跡也。夫天地間最壽者河山,最易敗者楮墨,以今觀之,不朽之寄竟安歸哉?吾有感于斯文矣。(王衡《緱山集》)

蘇子瞻真書《表忠觀碑》,大字有骨力,學長公書者。自此入,可得其勢。(《玄牘記》)

 

韓文公廟碑

蘇子瞻真書,結體端毅有褚法,佳書也。(《玄牘記》)

 

狄梁公祠碑

昔人謂狄梁公事,范文正公文之,黄文節公書之,爲海内三絶。然文篇法既俳書,勢亦傾側,未足絶也。黄正書不足存,有韻無體故也。梁公復英王,薦張相,所稱潛授五龍,夾日以飛,千載而後,猶凛凛生色。然史稱王及善王方慶亦與諫復英王者,柬之以梁公薦,自益州拜洛州,再遷秋官,後以姚崇薦入相。世知姚著績開元,不知其薦張至二王,愈冺冺矣。余故附著之。(《弇州山人稿》)

自古正書法無作傾側筆者:晋人法在態中,故圓而多逸唐人態在法中,故方而多遒。宋初諸人猶遵唐矩,四大家出而唐法盡變,兢爲傾側矣。魯直其尤甚者,而昔人乃謂狄公事、范公文、黄公書爲三絶,即文正文篇法靡弱,與黄公何絶之有?試以視裴公文,李西平而誠懸書爲何如?毋言蔡中郎之于郭有道也。(《石墨鐫華》)

王欽佩先生謂此碑如劉阮之徒,章俎豆,蓋謂涪翁不善真書,故不免反拘于規矩中,無超然處也。(《蒼潤齋碑跋》)

 

曹娥碑

北海《曹娥真碑》傳世甚少,皆摹刻也。此蔡卞于元祐間書,頗得其神,而精采勝之,以其宋人弗貴也,且石在越,迄今尚爲完善。此搨更早,字更全,尤覺奕奕射人,豈孝女之神常在山川間,有志爲書者,則精英即附助之邪?抑其地石佳而刻手工,自昔已然耶?由此觀之,則卞勝于京,京又勝于襄,今知有襄,而不知有他。蔡名之有幸不幸如此,若具目當家,則一字便有定評,寧復向人言下轉?天啓癸亥九月廿日。(《墨林快事》)

 

豐澤侯廟碑

崇寧五年立,在臨朐縣仰天山。(《金石表》)

 

修孔融祠碑

政和四年立,在濰縣。(《天下金石志》)

 

鳳縣忠護侯廟碑

紹興二十八年,鳳州司户軍權州學教授朱綬書。(藍瑞《漢中府志》)

 

虞允文祠碑

滕宗卿立,在采石山。(《天下金石志》)

 

范仲淹祠碑

在慶陽府,碑久剥落,惟穆衍贊存。(《天下金石志》)

 

修公劉廟碑

王庶撰,在寧州。(《天下金石志》)

 

覇王廟碑

李翔作白字,書《覇王廟碑》。(《瑚鈎詩話》)

釋氏

 

建善寺碑

在長溪縣,建隆四年吴謹辭撰。(《輿地碑目》)

 

嵩山會善寺重修佛殿碑

開寳五年,前攝大理評事王正己書。(《嵩陽石刻記》

 

石佛院碑

在蓬池縣,開寳六年立。(《輿地碑目》)

 

彼岸寺碑

在汝寧上蔡縣,宋真宗時建。此碑今剥落多矣,不知撰書人姓名。中書舍人陳登思孝以篆書擅名,于今數稱此碑之善。(楊士奇《東里續編》)

 

大相國寺碑

右寺碑在大梁爲翰林承旨宋白撰,待詔吴郢書,完好若新立者。白亦頗有文學名,而辭蕪雜不工,不敢與江總持作奴,何論《簡棲》。郢雖不能脱祗候習,頗遒勁自賞,殆類誠懸集書,聊爲存之。(《弇州山人稿》)

 

華嚴寺文殊閣碑

夢英撰,何潤之書,在華嚴寺。閣是杜順禅師藏肉身處,宋人重修,英公爲記,何潤之書。英公文靡弱,但公自任篆書者,其正書極佳,乃使潤之書。潤之行筆亦不惡,結體踈耳,未足辱吾寳藏也。(《石墨鐫華》)

 

興平縣保寧寺碑

知遵鑄鐘建樓,亦僧臘能事,本不足多。冉曾爲碑爲書,蓋其徒張大之耳。曾文有五季之靡,而真行精健,大有《聖教序》法,是宋書中之錚錚者。(《石墨鐫華》)

 

普濟禅院碑

碑在汧陽,于侍御永清始獲之,亟稱賞,以爲不减《聖教》。余得一紙,觀其書非惟不及《聖教》,抑且不及《隆闡法師碑》,時代爲之,非書者責也。書者爲僧善儁,署曰習晋右將軍王羲之書,其年爲大中祥符。此時蘇黄四家未出,故書雖遜古,猶有唐風。(《石墨鐫華》)

 

護國寺碑

宋中書平章錢惟演撰,工部尚書李端懿學《聖教序》筆法,檢校司空鄂州刺史篆額。文已殘缺。(《天台方外志》)

 

靈泉寺碑

政和四年,主簿兼教諭朱恂文。(《蘭溪縣志》)

 

慈孝寺碑

天聖五年十一月,上親篆慈孝寺碑額,夏竦撰文,宋綬書。(《玉海》)

 

惠明寺塔碑

太原縣北門外。《惠明寺塔碑》,宋元豐八年吕惠卿撰并書,其陰下方有題名三十一大字,凡碑文必面在先,陰在後,此碑元豐八年立,爲乙丑之歲,而陰所題辛亥,反在其前十有四年,不可曉也。豈非惠卿磨去前人之文,而自刻之者歟?其陰歲月之猶存,則固心勞日拙,而亦天地之未盡泯者歟?夫毁人以自成,君子之所深戒,而今之名公貴人爲此者比比也。嗟夫!古碑之所以多不存于世,其不以此也哉。(《求古録》)

 

曹州大鑒禅師碑

柳柳州文,紹聖中蘇定武書。唐庚《眉山集》 崇寧初毁去,長老和公更書而刻之。(仝上)

 

法雲和尚碑

東坡于古人但寫陶淵明、杜子美、李太白、韓退之、柳子厚之詩,爲南華寫柳子厚《六祖大鑒禅師碑》,南華又欲寫劉夢得碑,則辭之。吕微仲丞相作《法雲秀和尚碑》,丞相意欲得東坡書,石不敢自言,委甥王讜言之。東坡先索其藁,諦觀之,則曰軾當書,蓋微仲之文自佳也。(《聞見後録》)

 

勅賜崇寧禅寺碑

通判全州軍州兼管内勸農事孫道書。(《湘山事狀》)

 

慈雲寺碑

劉宰撰,在金壇縣。(《天下金石志》)

 

國清寺碑

宋福建安撫司議謝伋撰,提舉玉隆觀曹勲書,主管崇道觀賀允中篆額。(《天台方外志》)

 

方山定林寺碑

右《方山定林寺碑》一通,乃宋嘉定庚辰免解進士、建康府校正書籍朱舜庸撰,廸功郎新平江府録事参軍秦鑄書,從政郎辟差充江南東路安撫司准備差遣危和篆額。按志,舜庸即金陵人,隱居不仕,著金陵事萬卷,處慶元中,留守吴琚訂證以傳。爲此文頗工,書亦有米意,余以乙卯春同祈澤僧往遊,因搨以歸,然志但言朱公爲隱逸,而不知爲免解進士。微此碑,其何以考耶?(《玄牘記》)

 

静已書偈語碑

此與《抄高僧傳序碑》并在西安府學,俗并呼《抄高僧傳》。余視之,乃某禪師所述偈語,語非上乘而書出僧静己行草,甚類英大師,疑二碑同時建。静己,英之徒也,然不免惡札。(《石墨鐫華》)

 

同州龍興寺塔碑

寺建自隋,而重修于宋開寳之際。檀那楊繼宗也,碑内有云:府主連帥太師者,有曰通總隴右公者,有曰觀風譙郡夏侯公者,皆不可考。作碑者名岵,而不言其姓,亦無從知之。書者并無姓名,書法率更,方整有之,遒逸不如也。(《石墨鐫華》)

 

攝山棲霞寺碑

釋懷則書《攝山棲霞寺碑》,集右軍書勒之石,亦《聖教序》遺法也,結體極婉潤逼真。(《弇州山人稿》)

道家

 

太乙宫碑

陳搏撰,在盩厔縣。(《天下金石志》)

 

回山王母宫碑

陶穀撰,在涇州。(《天下金石志》)

 

太平興國宫碑

有神降于鳳翔,本無稽之言而侈大之,其天書之前茅乎?徐常侍文纎靡,直是五季遺習。張振書亦拖沓不堪,與孫承望雁行。(《石墨鐫華》)

 

茅山大洞國師碑

天聖七年,雲陽南郭陳輔造,七閩西山蔡仍書并題額。(《茅山志》)

 

道場山十聖殿碑

太平興國三年,知湖州錢信記。(《吴興掌故集》)

 

承天觀碑

觀在真寧縣,唐開元中建,宋大中祥符中奉勅重修,而尹熙古書之者也。熙古書院待詔,書正與《汧陽普濟碑》同,而此出《隆闡碑》爲多。碑稱剏造之由,開元帝夢群仙,使求之,得石象二十七于此,事與玄元極類。考《唐地里志》,縣本名羅川,以得石象,故改真寧云。(《石墨鐫華》)

 

翊聖真君秘誥碑

嘉祐五年,崇福宫立石。無書人姓名,筆法似顔魯公。(《嵩陽石刻記》)

 

妙庭觀碑

元祐四年,杭州觀察判官湟川歐陽經撰。(《成化杭州府志》)

 

茅山崇禧觀碑

崇寧五年,張商英撰。朝散郎簽書、榮州軍州事判官廳公事、輕車都尉賜緋魚袋王古書。(《茅山志》)

 

移建本命殿碑

大觀二年三月,通直郎、權潭州通判兼軍州事趙岍文并書。(《南嶽總勝集》)

 

宣和御製化道文碑

政和二年,嗣漢三十代天師張繼先書。(《茅山志》)

 

顯應觀碑

嘉定三年,參知政事樓鑰奉詔撰,寧宗御題其額。(《咸淳臨安志》)

 

天台觀碑

宋隱居徐觀撰,道士杜有庭書。(《天台方外志》)

 

賜西岳廟乳香碑

高紳轉運荆湖奏請,勅賜南岳焚香而四岳并及之。據碑,南岳諸殿日破乳香一兩,西岳諸殿共十一處,乃日破半兩,古人焚香其儉如此,且所焚乳香非今香也。碑正書,亦有柳誠懸筆意。(《石墨鐫華》)

 

上清儲祥宫碑

退之作《平淮西碑》功歸裴度,李愬不服,後命段文昌爲之。東坡作《上清儲祥宫碑》,後坐元祐黨人,所爲命蔡元長易之,文詞相去什伯矣。(《野客叢談》)

墓道

 

隴西王碑

歐陽公作《蔡君謨墓誌》云公工于書畫,頗自惜,不妄與人書。仁宗尤愛稱之,御製《元舅隴西王碑》文,詔公書之。其後命學士撰《温成皇后碑》文,又敕公書,則辭不肯,曰此待詔職也。國史傳所載,蓋用其語。比見蔡與歐陽一帖云:‘曏者得侍陛下清光,時有天旨,令寫御撰碑文,宫寺題牓,至有勲德之家干請,朝廷出勅令書。襄謂近世書寫碑誌,則有資利,若朝廷之命,則有司存焉,待詔其職也。今與待詔争利,可乎?力辭乃得已。’蓋辭其可辭,其不可辭者,不辭也。然觀蔡公之旨意如此,雖勲德之家請于朝,出敕令書亦辭之,不止一《温成碑》而已。其清介有守,或後世未知之,故載於此。(《容齋集》)

 

獻穆大長公主碑

王礪書。

王洙曰,先公素不習書,初但微作八分,皇祐中公受詔,書《獻穆公主碑》,李氏求以古隸寫,於是始作隸書。既出,人競愛。宋丞相曰,近世人家桓楹之刻,所未及也。君謨亦云,君隸字乃得漢世舊法,僕所作但唐隸耳。公受詔與君謨分寫《邇英閣》二圖,公書《無逸篇》,君謨真字書《孝經》,既成,上作飛白二軸答之。後又受詔分寫集禧觀諸殿榜,公書奉福、虚福殿二榜,君謨書神藻殿二牓。公亦習古文小篆,今上景祐徽號玉册,宣獻宋公受詔寫,宋公不習篆,公代書也。公所書石隸字,則《獻穆大長公主碑》、《曹襄悼碑》,《范文正碑》、《晏元獻碑》、《伊先生隔山菴記》。正字則《張少監墓誌》、《濠州四望亭詩》、《莊生臺詩》、《宋宣獻詩》。(《王氏談録》)

 

孫明復墓碑

歐陽修書。(《天下金石志》)

 

石曼卿墓碑

歐公撰《石曼卿墓表》,蘇子美書,邵餗篆額。山東詩僧秘演力幹屢督歐,俾速譔,文方成。演以銀二兩置食於相藍南食殿訖,白歐公,寫名之日,爲具召館閣諸公觀。子美書畢,演大喜曰:‘吾死足矣。’飲散,歐、蘇嘱演曰:‘鐫訖,且未得打。’竟以詞翰之妙,演不能却。歐公忽于定力院見之,問寺僧曰:‘何得?’僧曰:‘半千買得。’歐怒回詬演曰:‘吾之文,反與庸人半千鬻之,何無識之甚!’演滑稽特精,徐語公曰:‘學士已多他三百八十三矣。’歐愈怒,曰:‘是何?’演曰:‘公豈不記作省元時,庸人競摹新賦,呌于通衢,復更名,呼曰“兩文來買歐陽省元賦”。今一碑五百,價已多矣。’歐因解頤。徐又語歐曰:‘吾友曼卿不幸早世,固欲得君之文,張其名,與日星相磨,而又窮。民售之,頗濟其乏,豈非利乎?’公但笑而無説。(《湘山野録》)

 

田朝奉墓誌

在石門縣,元豐五年蘇頌文。(《輿地碑目》)

 

富文忠公神道碑

富文忠之使遼,所謂‘肅肅王命,仲山甫將之’也。蘇文忠之翰墨也,所謂‘吉甫作頌,穆如清風’也。《大雅·烝民》,兹可無愧。富公孫樞密,蘇公猶子侍郎,皆題名卷末,亦所謂臧孫有後于魯者。嘉泰癸亥四月戊申。(《平園集》)

 

李仲通墓碑

程顥書。(《天下金石志》)

 

夷齊墓碑

余始謂黄書傾側,盡變唐法,又得此碑,而不覺失席也。碑乃黄書,而無一筆類《梁公碑》者。法全出褚登善《聖教序》,瘦勁絶人,策拂鈎磔,幾無遺恨,但結體踈少遜登善耳。疑一人手腕,豈其懸殊若是,且黄他書俱與此不類,何也?今世字學出蘇、黄者强半,遂令唐法不傳,不知黄故自能傳唐法者也。至如碑稱夷齊之不立,必其宗與國人有不説者。又云二子之事,孔孟之所不言,不足信。則宋人迂謬之談,往往如此。(《石墨鐫華》)

 

遊師雄墓誌

遊公表章古蹟,自周秦以及唐,無有不題識,至今尚存焉。志亦云然,志多與史合,蓋修史時采志語入也。志,張舜民撰,頗盡闡揚之致。書者邵〖HTDBSNFC52HTSS〗,清圓秀勁,大足名家,所可恨者,傷佻耳。其書只尺作只赤,赤與尺通,楊用修以尺牘爲赤牘,本之《禽經》‘雉上有丈,鷃上有赤’。王元美又引《華山石闕》云:‘高二丈二赤,《平等寺碑》云高二丈八赤,而疑其隱僻,欲改作尺牘。’據此志,則宋已多用之,非僻也。(《石墨鐫華》)

 

集賢趙公神道碑

宋蔡京正書《集賢趙公大觀神道碑》,此乃黄美之故物,籖題是徐子仁所書,流傳幾許,乃歸元白。鄭子經言,蔡公書令人掩鼻而過,元白收此,無乃采菲之意乎?(《蒼潤軒碑跋》)

 

崇國公墓誌

故事,宗室墓誌,例屬翰苑撰述。嘗觀歐陽公、王華陽、李淇水、王臨川所撰,殆得玉牒之五六,而其蕃衍盛大,一一皆然。今觀《崇公墓誌》,多有可書,故鄭太宰所作,得盡制作之美。噫!京城括索,盡籍以行,獨太祖之孫號爲疏遠,渡江勃興,皆得奉朝、奉請,人事之不可料。襄陽此卷,龍跳虎卧,不盡贊述,太宰此文,亦稱合作。惜與王將明、蔡元長同傳,訖蔽其名,可爲歎息。(《清客居士集》

《宋宗室崇國公墓誌銘》,翰林學士鄭居中撰,知淮陽軍米芾書。今題曰元章真蹟者,世知寳愛其書而已。夫以公胄裔之貴,爵秩之尊,子孫又衆多且光顯若是,而今無稱焉,獨頼此書爲好事者所傳,存而不廢,故其官閥世緒,猶可考見。嗚呼!士君子所恃以不朽者,書云乎哉!泰定四年十一月八日,金華黄溍識。(《黄文獻公集》)

古之銘其先世功德,撰文書丹,必求諸大手筆者,蓋因其文與書之傳,而吾先世之功德與之俱傳也。《宋宗室崇國公墓誌銘》,當世代革易之餘,而爲人所寳愛者,米南宫之書也,崇國公遂同不朽矣。後世乃不求必傳之文與書,止慕其人官爵之榮,以爲可榮其先世,豈知古人之意哉。至正二十六年四月辛未,豫章揭汯書。(《鐡網珊瑚》)

 

章吉老墓誌

宋米芾行書《章吉老墓誌》及表。右二碑墓表,字大于誌。吉老以醫名於時,元章既爲書志,又爲述表,拳拳而不厭其復,此雖其子之自致,亦以吉老爲人可稱也。觀其志之所述數事,蓋亦篤行而隱于醫者也。今人於親之没,自爲志文,刻以示人,苟且完事,惜費而忘義,豈以今之時無米顛耶?吾於此深有所感。(《蒼潤軒碑跋》)

 

樞密趙瞻碑

趙懿簡公瞻,敝邑人,卒葬城南四里,塋地爲耕者所侵殆盡,碑仆而泐,僅有數十字可辨。觀其書法勁健,知書撰人必非没没者,惜先達爲邑志不收其文,遂無所考,爲之一慨。(《石墨鐫華》)

 

朝奉郎賀公墓誌

信安程俱撰并書。(《慶湖遺老集》)

 

益王神道碑

蔣燦書,甚佳。(《湖山勝槩》)

 

修魯太史墓碑

盛琳撰,在定陶縣。(《天下金石志》)

 

艾軒神道碑

周必大書《艾軒神道碑》,平原晩作,益自磨礪。散語終是洗滌詞科氣習未盡,《惟艾軒誌銘》極簡嚴有古意,今祠堂本,乃復齋陳公所書,而平園真蹟藏外孫方之泰巖仲家。巖仲他日有佳石,當并平園小楷刻之祠中。(《後村集》)

 

施岳仲山誌

薛梯颷爲《施岳仲山誌》,李篔房書,周草窗題蓋。(《湖山勝槩》)

 

立四皓墓碑

王禹偁撰,在商州。(《天下金石志》)

 

仁壽縣君墓誌

劉次莊真書。(《金陵古金石考》)

正德中,祈澤寺修佛堂,此誌背嵌墻角,僧欲碎以爲路東橋,顧公見而止之,遂傳于世。予向見兹石在露地,諷寺僧移向屋下,然比久不至山中,今不知果移否也。又龍池邊有宋時移文,摹刻極精,印崗公當不應反遺之也。余既借觀此帙,而并以是告原溥,原溥有别業在湖西,他日轉搨之以歸,亦一奇事也。嘉靖甲寅三月十八日,浄信居士盛時泰記。(《蒼潤軒碑跋》)

 

大理寺丞王安國墓誌

元豐三年四月廿七日,葬江寧府。(《金陵古金石考》)

 

臨川王斿碑

斿,王安國之子也,見墓志。(《金陵古金石考》)

 

觀察使合肥郡開國侯劉虎墓誌

馮去非撰,在鍾山鄉陸家廟。(《金陵古金石考》)