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六藝之一録卷八十九

石刻文字六十五(唐刻題名)

 

高宗幸萬年宫百官題名

長孫無忌以下,自書。永徽六年。(《金石録》,詳見御制。)

 

馬元貞題名

漢史晨饗孔廟後碑,有武后天授二年馬元貞題名。(《金石文字記》)

 

平淮將佐題名

唐馬總等題名。(《諸道石刻録》)開元二十三年,馬總八分書。(《碑帖考》)

 

禹廟題名

唐陜州别駕崔穎等題名,字爲八分,不著名氏。開元二十五年刻。(《集古録目》)

 

謁金天王廟題名

顔真卿正書,乾元元年十月。(《金石録》)

顔魯公《金天王廟題名》,極遒偉而三戈法不無可恨,後題行筆尤老勁有逸趣,所云‘奉命來此,事期未竟,止緣忠勤,無有旋意’,末又作二語:‘人心無路見,時事只天知。’蓋可悲矣。當是又二十年,使李希烈而重題者也。公一厄李輔國,再厄元載,三厄盧杞,其初題名自蒲下遷饒,實用載故,至使希烈而死矣,公之禍固杞爲之,其獲死義,亦杞成之也。覽畢三歎。(《弇州續稿》)

 

東林題名

正書,永泰元年六月。(《金石録》)

 

顔魯公西林題名

正書,永泰元年六月。(《金石録》)

余嘗評魯公書,獨得右軍父子超軼絶塵處,書家未必謂然,惟翰林蘇公見許。近觀郭忠恕序《字源》後云:‘家君授以張顔筆法’,乃知人中常自有精鑒耳。(《東西二林題名跋》 《山谷集》)

 

顔魯公靖居寺題名

右《靖居寺題名》,唐顔真卿題。按《唐書》紀傳,真卿當代宗時爲檢校刑部尚書,爲元載所惡,坐論祭器不修,爲誹謗,貶硤州員外别駕、撫州、湘州刺史。載誅,復爲刑部尚書。而此題名云‘永泰二年,真卿以罪佐吉州’,與史不同。據真卿《湖州放生池碑陰》爲序云:‘貶硤州旬餘,再貶吉州。’蓋真卿未嘗至硤,遂貶吉,而史氏但據初貶,書於紀傳耳。真卿大曆三年始移撫州,當遊靖居時,猶在吉也。(《集古録》)

 

東林耶舍碑側題名

顔真卿書,江州。(《金石略》)

 

律藏寺永公碑陰題名

顔真卿書,江州。(《金石略》)

 

江寧國題名

顔真卿書。(《金石略》)

 

李陽冰瑯琊泉題名

篆書,大曆六年三月。(《金石録》)

 

徐浩先塋題名

正書,大曆九年十月。(《金石録》)

 

避朱泚莎鎮石壁題名

李巽正書,建中四年刻。(《京兆金石録》)

 

王宥等華嶽題名

《華嶽題名》凡二紙,其一則乾元元年,顔魯公自蒲州刺史除饒州,與監察御史王延昌、穆寧評事張澹、華陰令劉暠、主簿鄭鎮同謁題,魯公真書;其一則上元元年,華陰令王宥、前令王紓、丞王沐、尉李齊、權頌,鄭縣簿張彬、尉竇彧,下邽丞李演、尉邢涉,處士王季友、張彪,著作郎孟昌原,法曹參軍李樞同謁題,年月上方用小篆,姓名下方用分隸,皆樞書,老勁不作俗筆。歐陽公集《華嶽題名》,自開元至清泰五百餘人,今存者止此耳,爲之一慨。(《石墨鐫華》)

 

華嶽廟題名

《華嶽題名》自唐開元二十三年,訖後唐清泰二年,實二百一年,題名者五百一人,再題者又三十一人,往往當時知名士也。或兄弟同遊,或子姪并侍,或寮屬將佐之咸在,或山人處士之相擕,或奉使奔命,有行役之勞,或窮高望遠,極登臨之適。其富貴貧賤,歡樂憂悲,非惟人事百端,而亦世變多故。開元二十三年丙午,是歲天子耕藉田,肆大赦,群臣方頌太平,請封禪,蓋有唐極盛之時也。清泰二年乙未,廢帝篡立之明年也,是歲石敬瑭以太原反,召契丹入自雁門,廢帝自焚於洛陽,而晋高祖入立,蓋五代極亂之時也。始終二百年間,或治或亂,或盛或衰,而往者來者,先者後者,雖窮達壽夭參差不齊,而斯五百人者,卒歸於共盡也,其姓名歲月風霜剥裂,亦或在或亡,其存者獨有五千仞之山石爾。故特録其題刻,毎撫卷慨然,何異臨長川而歎逝者也。(《集古録》)

《華山石闕題名》,自唐開元二十三年鄭虔題名爲首,後二百一年至後唐清泰二年,户部侍郎楊凝式而止,其間無年月、時世者悉列於後,總五百一人,在華嶽廟中。(《集古録目》)

《華嶽廟題名》,僅百三十人。(《金石略》)

宋王伯厚言《華嶽題名》五百十一人,再題三十一人,自開元訖清泰,今存者不過二十餘人而已。嶽廟大門牆上亦有唐人題名,今所搨得者,通共九十二人,有裴士淹、李德裕、李商隱名。(《金石文字記》)

裴士淹,漼之兄,禮部尚書、絳郡公,見《唐宰相世系表》。

 

岱嶽觀王圓題名

右唐《岱嶽觀碑題名》之一,此碑有開元十九年、二十年、建中元年、貞元十四年題名,都督兖州諸軍事任要行,博城縣令公孫杲二詩。此碑前文從右方起,後詩并題名或從右方起,或從左方起,毎層高下多寡,參錯不一,以文意筆法求之,乃可辨其起訖。凡唐人紀游題名,皆就舊碑之陰及兩旁書之,前人已題,後人即於空處插入,大小高下俱無定準,宋初亦然。自大中祥符以後,題名者乃别求一石刻之,字體始得舒縱,亦不與舊文相亂。然石小,易於搬取,故題名愈多而存者愈少,今之溝渠碾磨之間,皆是物矣。(《金石文字記》)

 

任要題名

岱嶽觀有《任要題名》云:‘貞元十四年正月十一日立。春祭嶽,遂登大平頂宿。其年十二月廿一日立春,再來致祭,祭畢茶宴。’(《金石文字記》)

 

長安令題名記

貞元八年。(《諸道石刻録》)

 

丹陽縣令謁孔子廟題名

貞元三年。(《集古録目》)

 

紀功銘并將士題名

唐時佐元撰,胡季良分書。元和二年秋九月,李錡作亂,至十月九日當州討平。(《復齋碑録》)

 

韓文公題名

都官員外郎韓愈撰,元和四年題,在濟源。(《集古録》)

 

韓退之嵩山題名

正書,元和四年又三月。(《金石録》)

《韓退之題名》二,皆在洛陽,其一在嵩山天封宫石柱上刻之。天聖中,余爲西京留守推官,與梅聖俞遊嵩山,入天封宫,裴回柱下而去,遂登山頂,至武后封禪處有石記,戒人遊龍潭者:毋妄語笑,以黷神龍,龍怒則有雷。恐因念退之記遇雷,意其有所試也。其一在福先寺塔下,當時所見墨蹟,不知其後何人模刻於石也。(《集古録》)

 

惠林寺題名

韓愈書。(《金石略》)

 

與樊宗師等遊嵩山題名

韓愈書,西京。(《金石略》)

 

徐泗掌書記題名

徐州。(《金石略》)

 

延福寺塔題名

王仲舒書,元和四年。《金石略》石洪撰。(《碑帖考》)

 

李翺題名

李子揚出貞元某年李文公題名,唐之進士科目,蓋自韋肇始,而兩京初未聞。今考文公所書,知府送皆有會集,書於慈恩石楹,蓋當時等甲進士便與科名等,故世尤貴重。觀韋貫之集,有《啟獻韓貞公》,乞免知進士舉,當時貞公欲以解頭目送文公,謂頭須用合及第人,恐不可令舉子作解頭取及第,由是乃得以李翺爲第一,張仲素次之。蓋自十人解送,而九人入等,時以爲盛,即此題名是也。子揚世系蓋習之胄緒,宜其保此。(《廣川書跋》)

 

慈恩寺題名

《慈恩寺題名》,自張苔於寺中題其同年人,因爲故事。(《酉陽雜俎》)

 

陳昭題名

河南石氏得《唐陳昭題名》,制度大備,知今日進士刻石甚陋。段成式曰:‘《慈恩寺題名》,自張苔於寺中題其同年人,因爲故事。’柳氏序訓又謂韋肇初及第,偶於慈恩塔下題名,後進慕效之。按苔登科在天寳十三載,此時已有題名,觀陳昭所書在開元九年,則其事可以考也。封氏記神龍以來杏園宴後,慈恩塔下題名,同年中推善書者紀之,他時有將相朱書之,及第後知聞或過於未及第時。題名則添前字,故李紵不加前字,到老恨焉。則題名自唐神龍初有之矣。柳氏著書在中和三年,其碑僅存,因成故事。則余得考之方會昌中,陳商知舉,奏對不稱,改命王起主文,宣旨停曲江大會,及題名局席,至中和而後,進士復題名慈恩,則自廢而後行,蓋在此時也。嘗聞唐人言柳宗元、劉禹錫題名慈恩寺,談元茂秉筆,不欲名字著鄣目,押縱版子者,率多不達。柳暗斟酌之,馬徵、鄧文佐盡著版子,而宗元竟不達,雖一時爲戲,然德器自可於此見之。題名之盛,亦一時所尚,雖至今不廢,但隆殺異爾。(《廣川書跋》)

 

慈恩雁塔唐賢題名十卷

慈恩寺本隋無漏寺故地,高宗在春宫,爲文德皇后復置,故以名之。永徽三年,沙門玄奘自西域歸,始於寺西建雁塔,其後頺圮,至長安中乃復更造。南對玉案、霧簷諸峰,東枕曲江,北與大明宫、丹鳳門端若引繩,氣象雄偉,甲於天下。杜詩所謂‘泰山忽破碎,涇渭不可求’,蓋言其高遠如此。自神龍以來,進士登科皆錫燕江上,題名塔下,由是遂爲故事。五季寺廢,惟雁塔巋然獨存,有僧蓮芳始葺新之,塔之内外皆以塗塈,唐人題字不可復見。元豐間塔再修,鄉人王正叔始見畫壁斷裂,自剗刮甃甓,得題名數十,乃録以歸。屢白好事者,使刻石,逮今踰四十年,不果。重和戊戌,察讐書東觀,偶與同年柳伯和縱談及此,擊節悵然。明年伯和出使咸秦,暇日率同僚登絶頂,始命盡剗斷壁,而所得尤富,皆前此未之見者。又俾刊者李知常知本摹搨,隨其斷缺,不敢復增益一字。時正叔隱居里中,素工書法,迺屬以次第標目,分十卷刻於塔之西南隅,於是一代奇蹟,爛然在目。先是會昌中,宰相李德裕自以不由科第,深貶進士,始罷宴席,向之題名削除殆盡,故今所存,獨詩人處士與公卿貴游子弟爲多。夫晋賢真蹟,流傳至唐,官楮、私幐凡數千卷,自歐、虞、褚、薛而下,皆宗之,當時士人咸以不能書爲恥,以今題名考視,其間縱復欹斜,至鋒藏筆勁,氣格高古,皆有江左遺風。國朝士大夫必題識其側,欲俾來者護持,而皂隸庸人輒以俗學污漫其上,於是汲水滌之,新墨盡去,舊畫宛然,乃知唐人於字學,非特點曳盡工,至於筆墨,亦復精妙如此。伯和好古博學,邁往不群,聞其成也,爲之喜而不寐,見諉序引,輒以所聞見者列之碑首云。宣和庚子九月望日,少陵樊察仲恕序,一字廉卿。(《本碑序》)

唐人登科,燕集曲江,題名雁塔,一代之榮觀,當時士風以不得與爲深恨。國朝錫宴瓊林,立碑太平興國寺,乃用唐之遺典,故凡歌詩、啟敘、紀述同年契者,引雁塔爲故事。雁塔在長安南、曲江西,慈恩寺,樂天所謂‘曲江院裏題名處’是也。塔成於顯慶間,距今幾五百年,堅完如新,壁間碑上,字墨猶存,四方士大夫自非身嘗登覽,蓋莫之見,世亦未有摹刻以傳者。宣和庚子,城以漕事使關中,公餘與同僚訪古,周覽塔上,層層見之,字畫遒麗,俱有楷法。全榜無幾,而名卿偉人留記姓字歲月者倍多,乃得善工李知常碑,盡摹刻於石,託隱士王正叔點校編次,同年樊仲恕冠以序引。正叔好古博學,通六書法,仲恕高才鉅筆,有聞於時,是書當借重以傳。其詳見於序云。宣和庚子十月朔,大名柳城伯和題。(《本碑跋》)

 

承天軍裴晋公題名

長慶元年,舒元輿楷書。(《金石表》)

 

石室題名

魏元忠書,端州。(《諸道石刻録》)

 

石室題名

端州司馬李紳,長慶四年遊石室題名。(《集古録》)

《端州石室李紳題名》云,長慶四年二月,自户部侍郎貶官至此。嗟夫!黨議之興,君子窮也。初紳爲翰林學士,與李德裕、元稹號三俊,李逢吉中傷元稹,擯德裕,引相牛僧孺,立黨相軋,又用八關十六子之計,必於陷紳。會穆宗上賓,逢吉言於新天子曰,紳嘗不利於陛下,遂自户部貶端州司馬,牛李之憾益甚,搢紳之禍四十年不解。嗟夫!余念之悲恨數日。(《集古後録》)

 

沈傳師金天王廟題名

太和二年十月,盧侁、沈諭同謁。(《諸道石刻録》)

 

沈傳師懾山題名

正書,太和七年六月。(《金石録》)

 

閲古泉谼傍題名

閲古泉谼傍有開成元年六月南嶽道士邢令開、錢塘縣令錢華題名,道士諸葛鑑元書,鐫之石上。(《癸辛雜識》)

 

列子觀題名

李德裕、王起題名,在中牟縣。(《訪碑録》)李德裕書,東京。(《金石略》)

 

遊琅琊山題名

李德裕男椅等遊,分書,滁州。(《金石略》)

 

甘棠館題名

唐人題名,始終貞元、大中之間,自司勲員外郎薛存誠,至東都留守韋夏卿凡數十人。(《集古録目》)

《甘棠館題名》,自唐德宗貞元以來,止於會昌,文字多已磨滅,惟高元裕、韋夏卿所書尚可讀。甚矣!人之好名也,其功德之盛,固已書竹帛、刻金石,以垂不朽矣,至於登高遠望,行旅往來,慨然寓興於一時,亦必勒其姓名,留於山石,非徒徘徊俯仰,以自悲其身世,亦要來者想見其風流。夏卿所記,留連感愴,意不淺也。如高、韋二子,皆當世知名士也,史傳載之詳矣。昔杜預沈碑漢水,謂萬世之後,谷或爲陵,庶幾復出,以見於世,其爲慮深矣。然預之功業,不待碑而自傳,其區區於此者,好名之弊也。故士或勤一生以自苦,或餓死空山之中,甚或蹈水火,赴刀鋸,以就後世之名,爲莊生所笑者,有矣。故余於前世題名,未嘗不録者,閔夫人之甚好名也。(《集古録》)

 

盩厔尉題名

唐都關中,盩厔在畿内,爲望至重,而尉尤爲要任,自進士第一與賢科中選人得補。然以題名考之,皆自此入翰林充學士者接武,不者猶爲真御史。世傳縣吏視新尉到,而輒論其官壽,所劇未嘗差,蓋閲人多者,自有據依,惟貴人多,故知者尤審也。水曲曰盩,山曲曰厔,其取名者如是。(《廣川書跋》)

 

汾陽王將佐略

《忠武公將佐略》,陳翃撰。忠武公者,郭子儀也。翃之所書,亦爲盛矣,猶言得其六七,蓋其官至宰相者七人,爲節度使者二十八人,尚書丞、郎、京尹者十人,廉察使者五人。據翃所得而書者,實六十人,而顯名於世者蓋五十人,雖喬琳、周智光、李懷光、僕固懷恩等陷於禍敗,然杜鴻漸、黄裳、李光弼、光進之徒,偉然名見於當時而垂稱於後世者,亦不爲少,豈惟得失相當而已哉!雖汾陽功業,士多喜附以成名,然亦其自有以得之也。其忠信之厚,固出其天性,至於處富貴、保功名,古人之所難者,謨謀之際宜亦得其助也。治平甲辰秋社前一日書。(《集古録》)

 

福先寺題名

河陽三城節度使韋澳題,大中十二年。(《集古録目》)

 

李從簡題名

盤山上有‘李靖舞劒臺李從簡曾遊’十大字刻於石。(《金石文字記》)

李從簡,文宗開成初爲金吾將軍兼御史中丞,貶復州刺史,見《册府元龜》。

 

李克用題名

正書,今在曲陽縣北嶽廟中。其文曰:‘河東節度使、檢校太保、同中書門下平章事隴西郡王李克用,以幽鎮侵擾中原,領蕃、漢步騎五十萬衆親來救援,與易定司空同申祈禱,翌日過常山問罪。時中和五年二月廿一日,克用記。易定節度使、檢校司空王處存看題。至三月十七日,以幽州請就和斷,遂却班師,再謁睟容,兼申賽謝。便取飛狐路却歸河東,克用重記。’其下小字云:‘天會十二年,尚書都官員外郎知曲陽縣事高君陳摹刊。’(《金石文字記》)

 

裴諷題名

刻在齊朗和尚碑陰,大中十四年。(《諸道石刻録》)

 

顧渚山杜牧楊漢公題名(《諸道石刻録》〖HT13.H

 

河南尹辛秘題名

在香山寺。(《墨池編》)

 

永州刺史穆君虞題名(《墨池編》〖HT13.H

 

盧鈞題名

 

李克用安天王廟題名

 

容州經略使杜濛題名

 

香山寺李勛等題名

 

會善寺李緘題名

 

李戒題名

 

少林寺盧貞題名(以上俱見《碑帖考》。〖HT13.H

 

岱嶽觀雙碑

 

西一碑北面第一層

顯慶六年二月廿二日,勅賜東嶽先生郭行真,弟子陳蘭茂、杜知古、馬知止奉爲皇帝、皇后七日行道并造素像一軀,二真人夾侍。

大周萬歲通〖XC85-3.TIF,JZ〗二〖HTDBSNFC7BHTSS〗歲次丁酉,東明觀三洞道士孫文儁奉〖XC85-3.TIF,JZ〗册金輪〖HTDBSNFC72HTSS〗神皇帝肆〖XC85-5.TIF,JZ〗五〖XC88-1.TIF,JZ〗勅,將侍者姚欽元詣此嶽觀,祈請行道事畢,敬造石〖XC85-3.TIF,JZ〗尊像一軀,并二真人夾侍。庶兹景福,永奉〖HTDBSNFC72HTSS〗躬,聊記其〖HTDBSNFC7BHTSS〗,用傳不朽。專檢校博城縣主簿關彦博、録事張則上。

 

第二層

久視二〖HTDBSNFC7BHTSS〗,太歲辛丑〖HTDBSNFC74NFC75HTSS〗乙亥朔二〖XC88-1.TIF,JZ〗丙子,神都青雲觀主麻慈力親承〖HTDBSNFC72HTSS〗旨,内賫龍璧、御詞、繒帛及香等物,詣此觀中,齋醮功畢,伏願我皇萬福寳業,恒隆敬勅,□□□齡,冀同礪而無朽。侍者道士麻弘倩,祗承官朝散郎、行兖州都督府參軍攝功曹房希聖,祗承官登仕郎、行兖州都督府録事劉懷彦,儀鳳三年三月三日,大洞三景法師葉法善等奉勅於此東嶽修齋設河圖大醮,所有□綵等物,敬造壁畫元始天尊、萬福天尊像。兩鋪功德即畢,立石紀年。(此條在左方。按儀鳳是高宗年號,反在武后之下,不可解。)

 

第三層

大周長安四〖HTDBSNFC7BHTSS〗,歲次甲辰十一〖HTDBSNFC74HTSS〗癸未朔十五〖XC88-1.TIF,JZ〗丁酉□□,觀威儀師邢虚應法師阮孝波,承儀郎行宫承劉懷□都□□□,奉勅於東嶽觀、岱嶽觀中建金籙大齋。NFE22九日行道設醮,奏章投龍薦璧,以本命鎮綵物,奉爲皇帝敬造石〖XC85-3.TIF,JZ〗尊、皇上天尊一鋪十事,壁畫〖XC85-3.TIF,JZ〗尊一鋪十三事,敬寫《本際經》一部,《度人經》十卷。欲兹功德,奉福〖HTDBSNFC72HTSS〗躬,其〖HTDBSNFC74HTSS〗四〖XC88-1.TIF,JZ〗。前行道之時,忽見〖XC88-1.TIF,JZ〗彩揚光,加以抱戴,俄頃之際,雲色稍殊,遂有紫霞間起,黄雲聿興,遍覆靈塲,并成輿蓋。覩斯嘉瑞,敢不書之。齋醮既終,勒文於石。岱嶽觀主倫虚白,專當官、宣德郎行兖州都督府參軍事王處廉,專當官、宣德郎守博城縣主簿韓仁忠,專當官、嶽丞劉□□。

 

第四層

大曆八年建醮并造碑樓,題名剥蝕不全。

 

西碑南面第一層

大周〖HTDBSNFC72HTSS〗曆元年,歲次戊戌臘〖XC85-5.TIF,JZ〗癸巳朔貳〖XC88-1.TIF,JZ〗甲午,大弘道觀主桓道彦,弟子晁自端,奉勅於此東嶽設金籙寳齋河圖大醮,桼〖XC88-1.TIF,JZ〗行道,兩度投龍,遂感,慶雲三見。用齋醮物奉爲〖XC85-3.TIF,JZ〗册金輪〖HTDBSNFC72HTSS〗神皇帝,敬造等身老君像一軀,并二真人夾侍,兖州團練使都虞候銀青光禄大夫、試衛尉卿上柱國高晃,兖州團練使押牙忠武將軍、守左武衛大將軍上柱國趙俊,專當官博城縣尉李嘉應。(此三人官銜,書作五行,從左方起。)

 

第二層

大周長安四〖HTDBSNFC7BHTSS〗,歲次甲辰玖〖HTDBSNFC74HTSS〗甲申朔八〖XC88-1.TIF,JZ〗辛卯,勅使内供奉襄州神武縣雲表觀主、玄都大洞叁景弟子、中嶽先生周玄度,并將弟子貳〖HTDBSNFC71HTSS〗,金州西城縣玄宫觀道士梁悟玄,奉叁〖HTDBSNFC74HTSS〗貳拾玖日勅令,自於名山大川投龍璧,修無上高元金玄玉清九轉金房度命齋。三〖XC88-1.TIF,JZ〗三夜行道,陳設醮禮,用能〖XC85-3.TIF,JZ〗埊清和,風雲静默,神靈效祉,表〖HTDBSNFC72HTSS〗壽之無窮者也。專當官、朝散郎行參軍燉煌張俊并書,專當官、文林郎守博城縣主簿韓仁忠,專當官、宣德郎行□□□劉玄機。

 

第三層

大唐景雲二年,歲次辛亥八月癸卯朔十四日景辰,蒲州丹崖觀上坐品皓仙,奉今年閏六月十九日勅,往東嶽及萊州東海投龍,并道次靈跡修功德。將弟子二人,蒲靈仙觀道士杜含光、丹崖觀道士王元慶,道士孫藏暉,於此三日三夜,册九人金籙,行道設齋醮,并投龍缺。朝議郎曹參行倉軍陸大鶼,朝議郎行兵曹參軍高岋,通直郎行參軍袁幹,特宣義郎行瑕,邱縣丞裴遇等,奉都督齊國公崔處分,令此起居吕尊師。時屬仲秋,謹題斯記。

 

第四層

大唐大曆七年,太歲壬子正月癸未朔廿三日乙巳,奉勅於岱嶽觀修金籙齋醮,及於瑶池投告事畢,故題記。修功德中使内侍魏成信,判官文林郎守内府丞劉元載,判官掖庭局丞楊彦瓌,小使掖庭局丞魏貴珍,使内供奉道士申升玄,使翰林供奉道士王瑞静,山人王昌宇,弟子道士李日榮,駱貞運太叔法澄,行官陳顒,同勾當官、朝議郎行乾封縣尉郭璆,專知齋醮檢校官、朝議郎行兖州府參軍王楚、李志晟、張守珪,行官郭元光、劉仙□。

 

第五層

題名不全。

 

東一碑北面第一層

大周〖XC85-3.TIF,JZ〗〖HTDBSNFC76HTSS〗二年,歲次辛卯二〖XC85-5.TIF,JZ〗癸卯朔十〖XC85-6.TIF,JZ〗壬子,金臺觀主、中嶽先生馬元貞,將弟子楊景初、郭希元,内品官楊君尚、歐陽智琮,奉□神皇帝勅,緣大周革命,令貞元往五嶽四瀆,投龍作功德,一十二〖XC88-1.TIF,JZ〗夜。又奉册敬造石元始天尊像,并二真人夾侍,永此岱嶽觀中供養。祗承官、宣德郎行兖州都督府倉曹參軍事李叔度。

 

第二層

長安元〖HTDBSNFC7BHTSS〗,歲次辛丑十二月己亥朔廿三〖XC88-1.TIF,JZ〗辛酉,道士金臺觀主趙敬,同侍者道士劉守貞、王懷亮等奉十一〖HTDBSNFC74HTSS〗七〖XC88-1.TIF,JZ〗勅,於此泰岱嶽觀靈壇修金籙寳齋三〖XC88-1.TIF,JZ〗三夜。又於觀側靈塲之所,設五嶽一百廿槃醮禮,金龍玉璧并投山訖。又□鎮綵紋繒,敬造東方玉寳皇上〖XC85-3.TIF,JZ〗尊一鋪,并二真人、仙童、仙女夾侍,□□□□供養。其〖XC88-1.TIF,JZ〗祥風暫息,瑞雲便停,香燭氤氲,〖XC88-1.TIF,JZ〗〖HTDBSNFC74HTSS〗明朗,神靈祉吉祥,事畢,故刻石記時,勒名題〖XC88-1.TIF,JZ〗。專當官、宣義郎行博城縣丞公孫□,專當齋、并檢校像官博城縣主簿登仕郎董仁智,都檢校官承議郎、兖州大都督府户曹參軍王果。

 

第三層

大唐神龍元年,歲次乙巳三月庚辰朔廿八日丁未,大弘道觀法師阮孝波,道士劉思禮,品官楊嘉福、李立本等奉勅,於岱嶽觀建金籙寳齋卌九人,九日九夜行道,并設醮投龍。功德既畢,以本命鎮綵等物奉爲皇帝、皇后敬造石玄真萬福天尊像一鋪。檢校尚書駕部郎中、使持節都督兖州諸軍事兼兖州刺史侍御史元□,本州團練使任要,貞元十四年正月十一日立春祭嶽,遂登太平頂宿,其年十二月立春再來致祭,茶宴於兹。同遊詩客京兆韋洪,押衙王遷運,乾封縣令王怦,尉邵程,嶽令元寘,造車十將程日昇,後到續題。給事郎試太子中允劉秀良書。

此因《神龍記》後石有空處,遂附題焉,中唐以至宋初,大率如此。其書從左方起。

 

第四層

大唐景龍二年,歲次戊申二月甲子朔十二日乙亥,大龍興觀□□□□勅,往東嶽陳齋醮,薦龍璧,以其月廿七日辛卯於太嶽觀并上□□□□設金籙,行道九日九夜,燒香然燈,并設五嶽名山河圖等醮,□□□功德。事畢,奉用本命紋繒及餘繒綵,敬造鎮國天尊一鋪一十六事。□□□皇猷永固,與靈嶽而恒安,國祚長隆,等玄都而自久。朝議郎行兖州□□□軍事王翰,朝散郎行兖州都督府參軍事、上柱國兼直安樂公主府□□□,乾封縣令上柱國張懷貞,儒林郎行乾封縣主簿騎都尉韓仁忠等,恭承睿旨,沐浴身心,虔拜靈壇,勤亦至矣。稽首無上而爲讚曰:‘泰山巖巖凌紫氛,中有群仙兮乘白雲,陳金薦璧兮□□□。’

《臘月中,與韋户曹遊發生洞,徘徊之際,見雙白蝙蝠三飛洞門,時多異之,同爲口號》,任要。

山翠羃靈洞,洞深玄想微。一雙白蝙蝠,三度向明飛。雖然有兩翅,了自無毛衣。若非飽石髓,那得凌空□。偶見歸堪説,殊勝不見歸。

同前,韋洪。

欲驗發生洞,先開冰雪行。窺臨見二翼,色素飛無缺。聲狀類蝙蝠,幽感騰化精。應知五馬來,啟蟄迎春榮。露冕□之久,鳴騶還慰情。(此亦附題,從左方起。)

 

東碑南面第一層

大唐景龍三年,歲次己酉三月戊午朔十九日景子,奉勅令虢州龍興觀主杜大業,蒲州丹霞觀監齋吕皓,仙京景龍觀大德曹正一等三人,於此泰山岱嶽觀,建金籙大齋,報賽前恩,追濟、兖等州大德,册九人,七日七夜轉經行道,設河圖大醮,更祈後福以申告請。七日之中,遂呈四瑞:白鶴騰輝,拂霞莊而矯色;黄雲覆彩,映巖穴以通光;絲雨飛禎家,示九年之蓄;烏曦抱戴,壽延千載之君。記時日於青郊,勒奇工於翠琰。夾紵像一鋪十事,二聖本命鎮彩修造。户曹盧延觀,縣令張懷貞,主簿韓仁忠。

 

第二層

景雲二年勅。

開元十九年十一月,都大弘觀道主張游霧,京景龍觀大德楊琬,建立真君,於此修齋,三日三夜。專當官、朝散郎曲阜主簿上官賓,登仕郎乾封縣尉王去非,瑕邱尉攝此縣盧昊。

 

第三層

歲六月,我皇有意於神仙,勅使正議大夫内給事梁思陁,寺伯俱玄明等,與道士任無名於東嶽泰山,投龍合練,寵以紫綍,送以紺錢,皇皇焉,濟濟焉,乘傳而來矣。都督韋君仰祇帝命,遠挹使車,爰擇幹明,式經構葺。朝議郎行功曹蓋寡疑,宣德郎行參軍李烈恭,行郡命,届兹岱嶺,因太山之木,用近土之人,鑿碧巖,壘丹竈,列星柱,亘虹梁,匠無宿舂,農不下壘,曾未洽日,厥功已成。棟宇以來,莫籌其速。乾封主簿趙眘持劇務以應諾,總群事而趨走,恪勤匪懈,不遑自寧息,徒庀工刻詞貞石。於時開元八年,歲次庚申七月壬子朔廿日辛未,畢此功也。瑕邱尉攝此縣盧昊。

 

第四層

開元廿年二月八日,勅使内侍省内謁者監胡寂,判官掖庭局監作寧君愛,上騎都尉王元德,專知官、登仕郎行乾封縣尉王去非,驅使官樂瓌題記。(以上從右方起。)

緇州刺史王圓,山人王昌宇,大曆十四年二月廿七日同登泰嶽。時真君道士卜皓然,萬歲道士郭紫微,各擕荼藥相候於迴馬嶺,同憇於王母池,登臨之興,無所不至。(以上從右方起。)

 

第五層

平盧淄青支度判官、中大夫檢校尚書、工部郎中兼御史□敬謇,節度押牙中大夫試殿中監馮玽,山人吕滔,文林郎守兖州府兵曹參軍田浩,文林郎任城縣尉高鍠,朝散大夫行任城縣令權知乾符縣令楊序,節度驅使官朝散郎試光禄寺主簿明幹。唐建中元年二月廿九日,同□□嶽因訪瑶池,故志之。

 

東側面

《早春陪勅使麻先生祭嶽詩》。(已見前。)

 

西側面

《五言贈諸法師》。宣□郎行博城縣丞公孫杲。

‘駕鶴排朱霧,乘鸞入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰蓮。玉葉低梁下,金飀引窗前。嘯傲雲霞際,留情鱗羽年。’

西側面各有題名,猥雜不録。西側面上有一題名云:‘長清董元康,權宰奉高,受代將歸,同王彦文遊。政和甲午重九日,崇道繼至。’惟此一條是宋文書。

唐刻(法書)

 

論飛白

歐陽詢書,未詳。(《金石略》)

 

十七帖刻石

解無畏官弘文館日,奉勅摹《十七帖》刻石。(《書史會要》)

《王逸少十七帖》,先唐刻本卷尾有敕字,及褚遂良、解如意校定者,人家或得之。(《東觀餘論》)

 

干禄字書

唐濠州刺史顔元孫撰,湖州刺史顔真卿書。初元孫以字書分四聲,定爲正、俗、通三體,真卿以大曆九年正月刻石於湖州。(《集古録目》)

 

重模干禄字書

開成四年,刺史楊漢公以舊本訛缺,重模刻石,并爲記附於碑後。今其本比顔魯公所刻差完,可以備用。(《集古録目》)

右《干禄字様》,别有模本,文注完全,可備檢用。此本刻石,殘缺處多直以魯公所書真本而録之爾。魯公書刻石者多,而絶少小字,惟此注最小而筆力精勁可法,尤宜愛惜。而世俗多傳模本,此以殘闕不傳,獨余家藏之。又云《干禄字様》模本,顔真卿書,楊漢公模。真卿所書乃大曆九年,刻石至開成中,遽已刓缺,漢公以爲一二工人用爲衣食之業,故摹多而損速者,非也。蓋公筆法爲世楷模,而《字書》辨正訛謬,尤爲學者所資,故當時盛傳於世,所以模多爾,豈止工人爲衣食業耶?今世人所傳,乃漢公模本,而大曆真本以不完,遂不復傳。若顔公真蹟,今世在者,得其零落之餘藏之,足以爲寳,豈問其完不完也。故余并録二本并藏之,亦欲俾覽者知摹本之多失真也。(《集古録》)

歐公此論甚善,但云漢公摹本多失真,則不然。今觀此書精隱勁媚,殊得顔真,楊自以爲不差纎豪,信矣。然文忠又云《干禄》之注持重舒和而不局促,余輒易之曰,持重而不局促,舒和而含勁氣,乃盡魯公之筆意也。(《東觀餘論》)

右《顔魯公干禄字書》,辨别字之正俗及通用,亦間有析其義者。云《干禄》者,蓋唐以書取士也。而公真書小字之傳於後者,亦獨見此耳。(《東里集》