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六藝之一録卷八十八

石刻文字六十四(唐刻詩)

 

幽林思

韓覃撰,正書,無姓名,武后時立。(《金石録》)

《幽林思》,武后時廬山林藪人韓覃撰。余爲西京留守推官時,因遊嵩山得此詩,愛其辭翰皆不俗,後十年始集古金石之文,發篋得之,不勝其喜。余在洛陽凡再登嵩嶽,其始往也,與梅聖俞、楊子聰俱。其再往也,與謝希深、尹師魯、王幾道、楊子聰俱。當發篋見此詩,以入集時,謝希深、楊子聰已死,其後師魯、幾道、聖俞相繼皆死。蓋遊嵩在天聖十年,是歲改元,明道、余時年二十六,距今嘉祐八年,蓋三十一年矣。遊嵩六人,獨余在爾,感物追往,不勝愴然。(《集古録》)

 

石淙詩

諸公撰,薛曜正書,武后時立。(《金石録》)

《御製夏日游石淙詩并序》,久視元年五月,薛曜正書,今在嵩山石淙北崖上。其詩天后自製七言一首,侍遊應制皇太子〖HTDBSNFC60HTSS〗顯、太子左奉裕率兼檢校安北大都護相王〖HTDBSNFC60HTSS〗旦、太子賓客上柱國梁王〖HTDBSNFC60HTSS〗三思、内史〖HTDBSNFC60HTSS〗狄仁傑、奉宸令〖HTDBSNFC60HTSS〗張易之、麟臺監中山縣開圀男〖HTDBSNFC60HTSS〗張昌宗、鸞臺侍郎〖HTDBSNFC60HTSS〗李嶠、鳳閣侍郎〖HTDBSNFC60HTSS〗蘇味道、夏官侍郎〖HTDBSNFC60HTSS〗姚元崇、給事中〖HTDBSNFC60HTSS〗閻朝隱、鳳閣舍人〖HTDBSNFC60HTSS〗崔融、奉宸大夫汾陰縣開圀男〖HTDBSNFC60HTSS〗薛曜、守給事中〖HTDBSNFC60HTSS〗徐彦伯、右玉鈐衛郎將左奉宸内供奉〖HTDBSNFC60HTSS〗楊敬述、司封員外〖HTDBSNFC60HTSS〗于季子、通事舍人〖HTDBSNFC60HTSS〗沈佺期各七言一首。文内天台訛右,銜訛衝,瀑水訛曝。(《金石文字記》)

 

天后御製詩

王知恭書,西京。(《金石略》)

永淳二年九月,王知敬正書,今在少林寺。(《金石文字記》)

 

則天幸流杯亭宴詩

麟臺丞殷仲容書。武后聖曆二年幸汝州,宴飲於州南流杯亭,與群臣分韻賦詩。武后御製及梁王三思等凡七首,平章事李嶠爲序,以久視元年九月刻石。碑後没於汝水中,貞元五年刺史陸長源輦出之,有記在碑陰,字爲八分書。(《集古録目》)

《流杯亭侍宴詩》者,唐武后久視元年幸臨汝陽,留宴群臣應制詩也。李嶠序,殷仲容書。開元十年,汝水壞亭,碑遂沈廢。至正元中,刺史陸長源以爲嶠之文,仲容之書,絶代之寶也,乃復立碑造亭,又自爲記,刻其碑陰。武氏亂唐,毒流天下,其遺跡宜爲唐人所棄,而長源當時號賢者,乃獨區區於此,何哉?然余今又録之,蓋亦以仲容之書可惜,是以君子患多愛。(《集古録》)

流杯亭在梁縣城南三十里,唐則天嘗與侍臣姚元崇、蘇頲、武三思、薛曜等遊宴賦詩。(《寰宇記》)

 

陪勅使麻先生祭嶽詩 (詩見求古録補録卷末)

守博城縣令馬(闕名),在岱嶽觀碑東側面,其文剥蝕不全。久視二年。記所稱神都青玄觀主麻慈力,即其人也。武后遣之至觀修醮,神都即東都,故有伊水嵩巖之句。(《金石文字記》)

 

六公詠

李邕撰,胡履虚八分書,開元十一年。(《金石録》)

李北海《六公詠》,今《泰和集》中雖有詩而無其姓名,又其説一章不盡,或遺。余見荆州《六公詠》石刻文既不刓,故得盡存,可以序載於此。按中宗復位,以彦範王扶陽,暉王平陽,玄暐王博陵,柬之王漢陽,恕己王南陽,世謂五王。然皆狄梁公所進,故邕嘆其成大功者六人。詩尤奇偉,豪氣激發,如見斷鼇立極時,至今讀之,令人想望風采,宜老杜有云:‘昔盧藏用謂邕如干將莫邪,難與争鋒。’史官所美,謂碑頌是所長。余見他文,亦不若是壯厲警拔,殆感憤而作,故氣激於内,而横放於外者也。序言邕爲荆州,今新、舊《書》但言坐善張柬之,貶福州司户參軍,韋氏平,還爲左臺御史,張廷珪、姜皎引爲御史中丞,姚崇出爲括州司馬,起爲陳州刺史,後貶遵化尉,徙灃州司馬,括州刺史,歷淄、滑、汲郡,北海不書嘗爲荆州也。(《廣川書跋》)

右《唐六公詠》,李邕撰,胡履虚書。初余讀杜甫《八哀詩》云‘朗詠六公篇,憂來豁蒙蔽’,恨不見其詩。晚得石本入《録》,其文詞高古,真一代佳作也。六公者五王爲一章,狄丞相别爲一章云。(《金石録》)

 

讀樊丞相傳詩

鄭靈詩,胡霈八分書,天寶二年。(《金石録》)

河陰尉鄭炅之撰,安定胡霈然分書,不著年月。(《集古録目》)

 

小魯真人仙解謡

魯國清撰,陳錫正書,天寶七年七月。(《金石録》)

唐魯國清撰,進士程錫書。真人名成,字和光,年八歲,及其兄希言皆爲道士,於奉仙官。此本止有其半,不見所終及立石年月,在濟源。(《集古録目》)

 

華嶽廟古松詩

衛包撰并篆書,天寶九年。(《金石録》)

韋元志撰,右補闕集賢院學士衛包古文篆,天寶九年立。(《集古録目》)

 

李峰途經劍門詩

程昂正書,天寶十五年。(《金石録》)

 

雲門山投龍詩

趙居貞撰,天寶中立。(《金石録》)

右唐《雲門山投龍詩》,北海太守趙居貞撰。序言:‘天寶玄默歲下元日,居貞投金龍環璧于此山,有瑞雲出於洞中,有聲云皇帝壽一萬一千一百歲。’蓋天寶中,玄宗方崇尚道家之説,以祈長年,故當時謟諛矯妄之徒,皆稱述奇怪以阿其所好,而居貞遂刻之金石,以重欺來世,可謂愚矣。(《金石録》)

 

崔龜潭詩

蔡有鄰八分書,天寶五年十一月。(《金石録》)

天寶五年,崔龜潭詩,蔡有鄰書。唐世以八分名家者四人,韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則也。韓、史二家傳於世者多矣,李潮僅有存者,有鄰之書亦頗難得,而小字尤佳。若《石經藏贊》、《崔潭龜詩》與三代彝鼎銘何異?(《集古録》)

右《唐崔潭龜詩》,蔡有鄰小字八分書,歐陽公稱之,以謂與三代彝鼎銘無異。而元祐間守京兆者,取其石爲柱礎,世遂不復傳,可惜也。(《金石録》)

 

白楊篇

張説撰,劉睿書。(《墨池編》)

 

冬日洛城北謁混元皇帝廟詩

杜甫作,陸肱書,在西京。(《金石略》)

 

崇徽公主手痕詩

李山甫等正書,大曆四年。(《金石録》)

《大曆四年崇徽公主手痕詩》,李山甫撰。崇徽公主者,僕固懷恩女也。懷恩在肅宗時,先以二女嫁回紇,其一嫁毗伽可汗少子,後號登里可汗者是也。其一不知所嫁何人,《唐書·懷恩傳》及《回紇傳》皆不載,惟懷恩所上書自陳六罪有云‘二女遠嫁,爲國和親’,以此知其又嘗嫁一女爾。此所謂崇徽公主者,懷恩幼女也。懷恩既反引羌渾奴刺爲邊患,永泰中病死於靈武,其從子名臣以千騎降唐,大曆四年始以懷恩幼女爲崇徽公主,又嫁回紇,即此公主也。(《集古録》)

《崇徽公主手痕碑》,在汾州靈石,蓋唐僕固懷恩女。懷恩唐功臣,以嫌猜叛入回鶻,没其家入後宫。大曆四年,以回鶻請婚,封爲崇徽公主,下降可汗,以兵部侍郎李涵往册命。唐都關中,其入回紇道至汾上,此其常也。然托掌石壁,遂以傳後,豈怨憤之氣,盤結於中,而不得發,遇金石而開者耶?(《廣川書跋》)

 

德宗題陝州佛堂院壁詩

不著書人名氏。帝時爲雍王,天下兵馬元帥,大曆七年陝虢觀察使皇甫温刻。(《集古録目》)

 

懷圓寂上人五言詩

顔真卿撰并正書,大曆十二年十二月。(《金石録》)

 

天字慈竹詩

顔真卿書,未詳。(《金石略》)

 

懷素洪州詩

懷素似不許右軍得名太過,謂漢家聚兵,楚無人也。其與阮籍言‘世無英雄,使豎子成名’,氣亦略等矣。觀李廣射石,秦人扑虎,皆在氣全未分時,使心一改而氣已移,雖有勇决剛果,何施於用耶?懷素氣成乎技者也,直視無前,而能坐收成功,天下至莫與争勝,其氣蓋一世久矣,故能致一,而終身不衰也。(《廣川書跋》)

 

題謝公詩

大曆七年,湖州。(《金石略》)

 

題朝陽巗詩

李舟撰并正書,大曆十三年九月。李當、牛從詩附。(《金石録》)

 

題禹廟寶林二詩

唐會稽内史徐浩撰并書,無年月,石在宋宣獻家。(《諸道石刻録》)

李邦彦出《會稽寶林寺詩》,黄庭堅書其後曰:‘“法士多瓌能(奴來反)”,是僧爲鼈爾。“孤岫龜形在”,謂山有穴而特不可謂山。’余評曰,此詩未有工處,特以書貴。季海書名唐世,而此石乃公平生書不得不尚,如‘高閣無恢(音苔)’,乃詩人會意誤處,黄子抉而警之,亦是一快事。謂瓌能孤岫,不害於詩,黄子求人已細。張子曰,因進非哀,表賢選能,(奴來反)憑相觀祲,祈禳攘災,是古人已如此音,况能有所合,謂能自有所據邪?《爾雅》曰:山有宂岫,不必謂如神瀵,凡山有竅穿可見者,是故謝康樂言‘牕間列遠岫’,玄暉言‘雲表吴岫徹’,杜甫言‘自多窮岫雨’,昌黎言‘點點露數岫’,豈盡失也。若白居易言‘岫合雲初吐’,則不可謂山聳而出者,世人多託人見聞以爲己是,黄子説嘗勝人,亦未深考,余不得不辨。(《廣川書跋》)

 

石橋寺詩

貞元三年正月,今在衢州。(《金石文字記》)

衢州府城南三十里有爛柯山,相傳爲王質遇仙之所,有洞明豁,旁峙一碑,乃唐衢州刺史嗣江王禕所題五言古詩。元和元年,州刺史陸庶記云:‘刺史韋公以外祖信安郡王詩刻石。’朱彝尊云:‘考《新唐書表》,太宗第三子吴王恪,恪第三子琨,琨子禕。《舊唐書傳》禕少繼江王囂後,封爲嗣江王,改封信安郡王。景雲、開元中,兩爲衢州刺史,詩當作於景雲間,而刻於貞元也。’詩中有‘薄烟羃遠村,遥峰没歸翼’二語,楊用修以爲仙人遺句,殆未見此碑故耳。又有二碑,刻唐人李幼卿、李深、謝劇、羊滔、薛戎詩各一首,今亡。(潘耒《金石文字記補遺》)

 

仙岩四瀑布詩

路應等唱和,行書,貞元七年三月。(《金石録》)

 

秋日登戲馬臺詩

侯莫陳遂等,正書,無姓名。貞元七年九月。(《金石録》)

 

茶山詩

并詩述,書述于頔撰,詩袁高撰,徐璹正書。(《金石録》)

湖州刺史袁高撰,前滁州長史徐璹書。湖州之顧渚山,歲修茶貢,高爲刺史,感其採製之勤,而作是詩。其後于頔爲刺史,得之於壞垣,爲之序而刻之。貞元七年立。(《集古録目》)

 

詩述碑陰記

李吉甫撰,徐璹正書,貞元十年正月。(《金石録》)

 

劉居簡歸鄉拜高廟詩

正書,貞元十二年十月。(《金石録》)

 

顧少連張式嵩山聯句

正書,貞元十二年十二月。(《金石録》)

 

李吉甫神女祠詩

正書,貞元十四年正月。(《金石録》)

《神女廟詩》,李吉甫、邱元素、李貽、孫敬騫等作。余貶夷陵令時,嘗泛舟黄牛峽至其祠下,又飲蝦蟇、碚水,覽其江山,巉絶窮僻,獨恨不得見巫山之奇秀。每讀數子之詩,愛其辭翰,遂録之。(《集古録》)

 

雜言神女詞

忠州刺史李吉甫撰,正書,無姓名。貞元十四年正月刻。(《復齋碑録》)

 

邱玄素神女廟詩

夔州刺史邱玄素詩一首,無刻石年月。(《集古録目》)

 

任要謁夫子廟詩

正書,貞元十四年十二月。(《金石録》)

 

韋渠牟步虚詞

正書,貞元十六年十二月。(《金石録》)

《新步虚詞》十九首,茅山玄静先生門人、朝議郎守太府卿韋渠牟撰,貞元十七年立。字畫清勁。(《諸道石刻録》)

 

遊琅琊山新寺詩

柳遂正書,無年月。元和四年四月,錢可復題名附。(《金石録》)

 

僧靈澈詩五首

元和四年,在江州。(《金石録》)

靈澈詩云:‘相逢盡道休官去,林下何曾見一人。’世俗相傳以爲俚諺。慶曆中,天章閣待制許元爲江淮發運使,因修江岸,得斯石於池陽江水中,始知爲靈澈詩也。澈以詩稱於唐,故其與相唱和者,皆當世知名之士。包侍郎者,佶也。徐廣州者,浩也,代宗時爲嶺南節度使。(《集古録》)

 

明皇送李邕赴滑州詩

栢元封行書,元和五年十月。(《金石録》)

 

題巫山詩

蔡穆撰,沈幼真行書,元和五年十二月。(《金石録》)

 

神女廟詩

荆南節度判官敬騫撰,試左金吾衛兵曹參軍沈幼真書。元和五年十二月刻,在巫山。(《金石録》)

 

羊士諤遊西龕詩

元和六年,并題石壁《寒食遊眺》二詩。(《復齋碑録》)

 

經禹廟詩

庾肩吾、孟簡撰,行書,無姓名。元和十一年八月。(《金石録》)

梁庾肩吾、唐孟簡撰,謝楚行書,元和十一年八月。(《復齋碑録》)

 

宋之問禹廟詩

元和十一年,陳翺書。(施宿會《會稽志》)

 

遊善權寺詩

義興主簿羊士諤撰,士諤門人李飛書,元和十三年刻。(《集古録目》)

 

崔融題東林寺詩

正書,無姓名,元和十三年二月重刻。(《金石録》)

元和十三年二月,曾孫江州刺史能重刻。(《復齋碑録》)

 

感化詩

竇牟撰,正書,無姓名。元和十五年三月。(《金石録》)

 

太清宫齋宿寄張弘靖詩

令狐楚撰,正書,無姓名。元和十四年。(《京兆金石録》)

 

明州南樓詩

陳石撰,胡師模八分書,長慶二年十二月。(《金石録》)

 

刺史喬公郡齋詩

長慶元年七月。(《諸道石刻録》)

 

題怪石詩

世傳李德裕撰,長慶二年二月。(《金石録》)

 

蒙泉詩

沈傳師正書,寶曆二年四月,太和九年宇文鼎詩附。(《金石録》)

 

玉蘂唱和詩

潤州刺史李德裕,洪州刺史沈傳師《贈答玉蘂花詩》二首,皆傳師書。(《集古録目》)

惠泉在今荆門軍。余貶夷陵道荆門,裴回泉上,得二子之詩,佳其詞翰,遂録之,逮今蓋三十年矣。(《集古録》)

 

甘露寺李德裕沈傳師唱和詩

在潤州。(《金石略》)

 

沈傳師遊道林嶽麓寺詩

《古嶽麓寺詩》,沈傳師撰并書,題云‘酬唐侍御姚員外’,而二人之詩不見,不知爲何人也。獨此詩以字畫傳於世,而詩亦自佳。傳師書非一體,此尤放逸可愛也。(《集古録》)

長沙之湘西有道林、嶽麓二寺,名刹也。唐沈傳師有《道林詩》大字,猶掌書於牌,藏其寺中,常以一小閣貯之。米老元章爲微宦時,游宦過其下,艤舟湘江,就寺主僧借觀一夕,張帆擕之遁去。僧亟訟於官,官爲遣健步追取還,世以爲口實也。〖JP2〗政和中,上命取詩牌而内諸禁中,亦效《道林》而刻之石,遍賜群臣,然不若《道林》舊碑,要不失真。(《鐵圍山叢談》)〖JP

 

惠泉詩

沈傳師書,荆門軍。(《金石略》)

 

嵩高靈勝詩

太和三年,尉遲汾書,在中嶽廟壁。(《嵩陽石刻記》)

 

裴度白居易聯句

正書,無姓名,太和三年十二月。(《金石録》)

 

秋日望贊皇山詩

李德裕撰并八分書,太和四年八月。(《金石録》)

 

李德裕武昌詩

李衛公《武昌詩》,其間謂牛羊具特俎,則指牛僧孺。楊嗣復歎夫朋黨之怨,至於如此。雖一話言間,且不能忘,必求詆訾以逞其憾,安得公天下而無私好憎之心哉!德裕學優而材勝,其操術近正,但悁忿少容,以及於祸。昔牛崇爲隴西主簿,羊喜爲郡功曹,馬文淵爲太守凉州,云三牲備具,德裕嘗編牛羊日曆,皆取於此。(《廣川書跋》)

 

桃源詩

劉禹錫撰,李某書,名缺。太和四年。(《金石録》)

 

白居易遊濟源詩

正書,太和五年九月,馮宿詩附。(《金石録》)

 

游王屋山詩

白居易正書,太和六年十月。(《金石録》)

白居易撰,道士張弘明正書,太和六年十月題。(《復齋碑録》)

 

八節灘詩并龍門二十韻

白居易撰。(《訪碑録》)

 

修香山寺詩三十韻

白居易撰,賀拔惎書。(《訪碑録》)

 

白居易劉夢得唱和詩

在蘇州。(《金石略》)

 

李紳法華寺詩

正書,太和七年三月。(《金石録》)

越州刺史李紳撰,徐浩書,太和八年刻。(《集古録目》)

太和八年《法華寺詩》,唐越州刺史李紳撰,其後自序題云‘太和甲寅歲遊寺,刻詩於壁’。詳自序所言,似紳自書,然以端州題名較之,字體殊不類。甲寅,太和八年也。(《集古録》)

李紳《法華寺詩》,筆老字勁,無愧前輩。(《墨池編》)

 

題仙都觀詩

南卓張次宗作,太和八年五月十八日。(《復齋碑録》)

 

賈餗謁華嶽廟詩

賈餗撰并書,太和六年。餗從子琡刻,在華嶽。(《集古録目》)

賈餗《謁華嶽廟詩》,元和元年十月作,刻於後周天和二年,華嶽碑之左旁。(《金石文字記》)

 

遊玄都觀詩

劉禹錫撰并書,太和十年。(《京兆金石録》)

 

禹廟詩

浙東觀察使越州刺史薛苹詩,不著書人名氏。苹初至鎮,易禹廟金紫服以冠冕。後因祈雨,作此詩,其和者鹽鐵轉運崔述等凡十七首。(《集古録目》)

太和中,薛苹唱和詩,其間馮宿、李定、李紳皆唐顯人,靈澈以詩名後世,昔人所想見者。然詩皆不及苹,豈唱者得於自然,和者牽於强作耶?(《集古録》)

 

春分投簡陽明洞天詩

元威明、白居易撰,王璹分書,劉蔚篆額。太和三年正月十五日立,在越州龍瑞宫。(《復齋碑録》)

 

李紳題少林寺詩

正書,開成元年。(《金石録》)

 

皇甫曙題石佛谷詩

李道夷正書,開成元年十月。(《金石録》)

 

平泉山居詩

李德裕撰,平泉者,德裕山居之所也,其間多得四方奇草異木、名花怪石而置之,因總爲之記。其在平泉及歷守宜春、〖JP2〗金陵至於爲相,有《平泉詩》凡六十七首,同以刻石,皆隸書。又有臨池搨記凡數十字,篆書,皆不著名氏。(《集古録目》)〖JP

讀《山居詩》,見文饒夢寐不忘於平泉,而終不得少償其志者,人事固多如此也。余聞釋子有云,出家是大丈夫事,蓋勇决者,人之所難也。而文饒詩亦云‘自是功高臨盡處,禍來名滅不由人’者,誠哉是言也。(《集古録》)

 

李貽孫神女廟詩

正書,無姓名,會昌五年九月。(《金石録》)

 

毬場山亭二十詠并序

福州刺史裴次元作,大中十年刻。(《諸道石刻録》)

 

鄭薰雪霽開溝詩

正書,無姓名,咸通九年九月。(《金石録》)

鄭黨作,在池州。(《金石略》)

 

李隲惠山寺詩

詩九首并書,咸通十一年五月。無錫令孫元恭勒石。(《復齋碑録》)

 

宿惠山寺詩

王武陵、朱宿、竇群作,咸通十二年九月。(《金石録》)

唐王武陵序并詩,朱宿竇群和,貞元四年遊,元和二年竇群重遊爲記。正書,咸通十二年七月,縣令周邦弼刊。(《復齋碑録》)

 

新創池臺六詠

裴坦撰,正書,咸通十一年立,刻於《聞喜亭記》碑陰。(《復齋碑録》)

 

鄭畋謁昇仙太子廟詩

正書,無姓名,乾符四年。(《金石録》)

 

杜鵑花詩二首

張濬及嶺南節度使劉崇龜唱和《杜鵑花詩》二首,前監察御史張巖書,乾寧元年刻。(《集古録目》)

 

寄邊衣等詩

裴説撰,僧彦修草書,光化四年。(《京兆金石録》)

 

阮客舊居詩

縉雲令李陽冰撰并篆書。阮客,隱者也,碑無刻石年月,在縉雲。(《集古録目》)

李陽冰《阮客舊居詩》云:‘阮客身何在,僊雲洞口横。人間不到處,今日此中行。’阮客者,不見其名氏,蓋縉雲之隱者也,彼以遁俗爲高,而終以無名於後世,可謂獲其志矣,然聖人有所不取也。陽冰欲稱其人,而不顯其名字,何哉?豈阮客見稱於當時,而陽冰不慮於後世耶?夫世固有顯聞於一時,而冺没於萬世者矣,顧其道何如也?陽冰篆字,世傳多矣,此磨滅而僅存,尤可惜也。(《集古録》)

《阮客舊居詩》,篆書,無姓名。《集古録》以爲陽冰作,今騐其姓名,乃縉雲令李華作,非陽冰也。其字畫亦不工,蓋陽冰肅宗上元間常令縉雲,其篆字石刻,石尚多有存者,故歐陽公亦誤以此詩爲陽冰作耳。(《金石録》)

 

冬日陪群公泛舟詩

謫丹陽功曹掾王瓚撰,在《瘞鶴銘》傍,字畫亦同。(《諸道石刻録》)

右《冬日陪群公泛舟詩》,在潤州《瘞鶴銘》傍,其字畫正同,蓋一人所書也。題謫丹陽功曹掾,而不見其名,詩與書皆工,然世所罕傳。(《金石録》)

 

浮槎寺八紀詩

右《浮槎寺八紀詩》者,自云雁門僧皎字廣明作。詩雖非工,而所載事蹟皆《圖經》所無,可以資博覽。浮槎山在今廬州慎縣,其上有泉,其味與無錫惠山水相上下,而鴻漸《茶經》及張又新等《水記》皆不載。嘉祐中李留後端願守廬州,以其水遺余,因爲之記其事。余甚愛山泉,而浮槎水特佳,頗怪前世遺而不録,及得僧皎《紀浮槎八事》,亦無之,乃知物之顯晦有時也。(《集古録》)

 

津陽亭詩

鄭蟠《津陽亭詩》,其敘津陽門有亭,舊矣,疑唐亦有之,但不若漢時備也。東漢天子都洛,其制度盛麗,故《典儀》書洛陽二十街,街一亭、十二城門,門一亭。津陽爲城門,則有亭宜也。註云司馬懿征朱然於樊城,車駕送津陽門外,元嘉二十五年改開陽門爲津陽,然則漢以洛陽宫爲名,而南朝效之。若蟠之言,津陽即本漢之東都。(《廣川書跋》)

 

陰真人詩

酆都宫陰真人祠刻詩三章,唐貞元中刺史李貽孫書。元豐四年,轉運判官許安世即祠下盡閲其石,謂此三詩真陰氏作,如還丹等皆後人托之,乃囑夔知州吴師孟書,既成,送觀中。於是盡破〖HTDBSNFC61HTSS〗其餘石,故今世不得傳。余嘗得舊石本,然獨存此也。真人名長生,新野陰氏,本儒生,有才貌,善著書,其學類左元放。嘗授太清神丹,故世傳其《丹經贊文》甚古雅,亦異東漢時人,不知嘗爲此詩也。此詩雖然與漢異,不知安世何所據而知,余益知前所毁棄,未必皆非長生所述。葛洪曰:‘長生服金液半劑,其止世間幾千年,然後仙去。’殆古强所謂,洪亦不省也。(《廣川書跋》)

 

撫州六詠

陳公遠得戴容州《臨川六詠》,筆畫疏瘦,婉麗勁疾,不在唐諸子下,然世不以能書名也。蓋叔倫自以詞學著聞,世少見其書,宜其不爲人知,其後識曰龍沙,或疑叔倫燕人者。今考新、舊《書》,皆曰豫章,或曰其先蓋幽都。又戴自宋出,無相及也。《豫章記》言章江東岸沙勢如卧龍狀,故叔倫詩曰‘鄰里龍沙北’,以沙岸如龍故云。(《廣川書跋》)

 

北嶽廟李夐詩

定州司馬李夐《恒嶽晨望有懷詩》云:‘二儀均四序,五嶽分九州。靈造良難識,神功匪易酬。恒山北臨代,秀〖HTDBSNFC62HTSS〗東跨幽。澒洞鎮河朔,嵯峨冠嵩邱。禋祠彰舊典,壇廟列平疇。古樹侵雲密,飛泉界道流。從官叨佐理,銜命奉珍羞。薦玉申誠效,鏘金詎有由。郊原照初日,林薄委徂秋。塞近風聲厲,川長霧氣收。他鄉饒感激,歸望切祈求。景福如光願,私門當復侯。’右詩在真定府曲陽縣北嶽廟中,廟有唐時大碑五,其一韋虚心文,陳懷志書;其一張嘉貞文,自書;其一鄭子春文,崔鐶八分書;其一李荃文,戴千齡八分書;其一劉端文,王知新書行草。碑陰及兩旁刻字皆滿,其上層爲積土所蓋,而余至時倉卒求梯不可得,止就下方讀之,大率皆貞元至天祐十數朝祭嶽題名,亦有宋人刻字。獨此詩在韋碑後,文雖不工,然予見近代君子搜剔唐人之詩,至於無名氏不知何代人之作,皆收而附之,而此灼然不誤者,乃不得與斷簡殘編之列。又北嶽廟自大碑之外,絶無題詠,故特録焉。(《金石文字記》)

 

美原神泉詩并序

垂拱四年,篆書。云雲陽主簿明臺子徐彦伯字光序,裕明子河東尹元凱字棫,左司郎中温翁念字敬祖,天官員外郎李通字至遠各詩一首,五言十二句。其額題曰‘大唐裕明子書’ 。(《金石文字記》)

 

商餘操

唐蘇〖HTDBSNFC63HTSS〗撰,韓擇木八分書。〖HTDBSNFC63HTSS〗友元結,隱居教授於商餘之肥溪,〖HTDBSNFC63HTSS〗爲作此辭。〖HTDBSNFC63HTSS〗時爲河南令,自號中行子。碑不載刻石年月,在魯山縣。(《集古録目》)

 

東溪亭詩

劔州節度行軍司馬任侗撰序并詩,監軍使程山望等和者九人,無書人名字及刻石年月。(《集古録目》)

 

南巖亭記并到難篇

李蕃撰,不著書人名字。滇陽縣南山巖上有石室,縣令侯著因之以立亭,故以爲名。(《集古録目》)

 

夏日登戲馬臺詩

鄭遂文,盧僎撰。八分書,無姓名。(《金石録》)

 

李幼卿題琅琊山詩

八分書,無姓名。柳遂、皇甫智詩附。(《金石録》)

無歲月書跋

 

椒陵陂詩

韋瓘撰,正書。(《金石録》)

 

楠木歌

嚴武撰,史俊行書。(《金石録》)

 

嚴武題龍日寺西龕石壁詩

行書,無姓名。(《金石録》)

 

郗昂光福寺詩

行書,無姓名。(《金石録》)

 

皇甫湜浯溪詩

 

沙門湛然題井陘山壁詩

正書,無姓名。(《金石録》)

 

令狐彰華山詩

史維則八分書。(《訪碑録》)

 

悟真寺五言詩

王縉撰。(《京兆金石録》)

 

清遠道士詩

顔真卿、李德裕追和。(《諸道石刻録》)

 

高閑書令狐楚詩

石本在湖州。(《寶章待訪録》)

 

白鶴詩

虞世南書。(《金石略》)

 

霓裳羽衣曲

黄旛綽書,河中府。(《金石略》)

 

代宗送令狐彰赴河南詩

令狐彰自書,西京。(《金石略》)

 

韓愈谿堂詩

牛僧孺,鄆州。(《金石略》)

 

薛南陽春亭詩

徐州。(《金石略》)

 

白蘋亭詩

史鎬分書,湖州。(《金石略》)

 

陪封明府遊靈巖瀑布詩

康仲熊作,睦州。(《金石略》)

 

惠泉詩

宗文鼎書